丐幫的衰落，很大程度上是因為在襄陽保衛戰中損失了大批精英。這是丐幫自己的選擇，但要說和黃蓉有關，也並無不可，因為她畢竟擔任過丐幫幫主，並在卸任幫主後，還一直掌控著丐幫。

襄陽最後一戰中，丐幫幫主耶律齊犧牲。此後繼任的幫主韓敘、史火龍，武學天資和領導能力都很一般，兩人甚至學不會全套的“降龍十八掌”，也無法阻止朝廷勢力對丐幫的打壓和滲透，導致丐幫逐漸淪落為二流門派。

但說到底，物極必反，盛極而衰，這種自然規律才是丐幫衰落的根本原因。

1.黃蓉數十年掌控丐幫，才有了丐幫為保衛襄陽做出的巨大犧牲

小說《射鵰英雄傳》結尾，郭靖和黃蓉二人奔赴襄陽，幫助襄陽軍民抵抗蒙古大軍。此後數十年，夫婦兩人便將保衛襄陽作為人生最重要的事情，鞠躬盡瘁，死而後已。

黃蓉是丐幫幫主，深得魯有腳為首的丐幫中人擁護，保衛襄陽的計劃，又與洪七公一直倡導的俠義精神十分契合。所以在長達數十年的襄陽保衛戰裡，無數丐幫弟子前仆後繼，作出了巨大的犧牲和貢獻。

後來，黃蓉將幫主之位傳給了魯有腳。魯有腳武功和能力都非常一般，但他繼任幫主後，仍一直以黃蓉馬首是瞻。魯有腳被害之後，耶律齊登上幫主之位，作為郭靖和黃蓉的女婿，自然也是帶領丐幫，誓死保衛襄陽。

1273年，襄陽城破，郭靖、黃蓉、郭芙、耶律齊等人與城俱亡。此外，還有數不清的丐幫弟子，也在最後一戰中，為襄陽留下了最後一滴血。

既然黃蓉、魯有腳和耶律齊一直在襄陽，那麼襄陽就相當於丐幫的總舵所在。可以想象，丐幫的精華部分，必定是在幫主周圍，大部分隨著幫主的犧牲而犧牲了。

這種犧牲，可以說是丐幫自己的選擇，但在這數十年裡，黃蓉一直是丐幫的實際掌控者。隨著襄陽的淪陷，丐幫元氣大傷，衰落也不可避免。這一切說是和黃蓉有關，也並無不可。

2.後繼無人，朝廷打壓，使丐幫進一步衰落

耶律齊犧牲之後，丐幫群龍無主，再加上朝廷打壓，使丐幫多年處於非常混亂的局面，實力進一步衰退。這時，揹負著父母遺命的郭襄，看到丐幫如此，便在矬子裡面拔將軍，把父親傳授給自己的降龍十八掌掌法精要，傳給了丐幫中的一個七袋長老韓敘，並扶持他當上幫主。

降龍十八掌代代以口相傳，其中諸多精微的運勁竅門，需要師父手把手的教授，才不致出錯。郭襄雖得郭靖親傳奧妙，但由於這門絕學與她的武功路子，並不相合，所以並沒有親自修煉。在傳授給韓敘時，郭襄也說明了這一點，請他修煉時務必謹慎。

韓敘不過是中人之姿，學了十年降龍十八掌後，才練到了第十一掌，此後數年再無寸進。不過這降龍十八掌何等厲害，就憑這十一掌，已足夠使韓敘坐穩了幫主之位。

此後十數年，韓敘穩紮穩打，不求有功，但求無過，竟使丐幫恢復了幾分元氣，威望有所提升。

可惜好景不長，不久之後，丐幫便出了一件大事。朝廷安排在丐幫中的奸細，慫恿幾名丐幫弟子用迷藥迷倒了幾位明教中人，偷走了他們的聖物——十二枚聖火令。聖火令上都是花紋般的波斯文字，丐幫中人無一識得，所以他們很快又把這些聖火令賣給了波斯商賈。由於這些弟子的私心，所也他們並未上報此事。

明教聽到聖火令被奪，群情激奮，當時的石教主正在修煉乾坤大挪移第三層的緊要關頭，聽到此事竟然吐血數升，走火入魔。

副教主陽頂天帶領部下來到丐幫問罪，而此時的韓敘對此毫不知情，兩方人馬言語不合，大打出手。陽頂天一人連敗丐幫四大長老，韓敘明知不敵，仍奮勇出戰，降龍十八掌前十一掌用完，便再也抵擋不住陽頂天的大九天手，被逼跪在地。這時，才有一個知情人，揪出了那幾個盜走聖火令的丐幫弟子，說出事情的來龍去脈。

陽頂天是個講道理的人，見韓敘似乎並不知情，且丐幫已經得到應有的教訓，便帶人離去。

這邊的韓敘聽到丐幫不佔理，羞愧難當。但他堂堂一幫之主，被人逼著跪在地上，這份羞辱也確實難以接受。於是他放下狠話，日後必定派人上光明頂討教。

此後半年間，韓敘匆匆將降龍十八掌，連並幫主之位，一併傳授給了史火龍。然後便退隱到靈蛇島，仔細研究破解陽頂天武功的方法。

二十年後，韓敘之子韓千葉上光明頂為父報仇，要求陽頂天在寒潭底交手，遂有黛綺絲代“父”出戰，最後和韓千葉竟結為夫婦，還生下小昭之事。這與本文關係不大，不再贅述。

丐幫與明教交惡，說到底是韓敘管理不善所致。到了史火龍這一任，他並沒有吸取韓敘的教訓，仍以練好降龍十八掌為第一要務，對幫派的管理並不盡心。

史火龍這樣做的後果是，投靠朝廷的混元霹靂手成昆，先是以八臂那吒方東白妻兒的性命相要挾，逼迫這位丐幫的第二號人物，投靠了朝廷。再有就是成昆和自己的徒弟陳友諒聯手，逐步將史火龍架空。導致成昆和史火龍決戰之時，史火龍處於孤立無援的境地，雖然用降龍十八掌的前十二掌，把成昆打成重傷，自己卻也丟了性命。

緊接著，成昆和陳友諒扶持了一個和史火龍面目相似的人，做了傀儡幫主，幾乎將丐幫徹底掌控。

後來，在成昆的謀劃下，少林、武當、峨眉、崑崙、華山、崆峒六大派合力進攻明教光明頂，幸得張無忌在明教秘道練成乾坤大挪移，破壁而出，力挫六大派，才保住了明教。

此時的丐幫，雖與明教有仇，但竟然也不敢直接進攻光明頂，而是勾結了三江幫、巫山幫等小幫會，在六大派和明教大戰數場之後，才過來撿便宜。這其中固然有成昆和陳友諒的陰謀，但也反映出，昔日的第一大幫，衰落到了何等地步。

3.自然規律

君子之澤，五世而斬。物極必反，盛極而衰，是世上顛簸不破的真理。

當年，王重陽創立全真教，華山論劍奪得天下第一，威震天下。郭靖為楊過學武，首選便是全真教這個天下玄門正宗。可到了《倚天屠龍記》中，哪裡還有全真教半點兒蹤跡？

又如，完顏阿骨打建立金國，接連風捲殘雲般的滅掉強大的遼國、北宋，但還不是隻存在了一百多年，便亡於蒙古人手中。而蒙古鐵騎縱橫天下，滅金、滅西夏、滅南宋，可元朝的國祚也只延續了不到百年，便在義軍的衝擊下灰飛煙滅。

再看丐幫，在北宋時的《天龍八部》故事裡，在汪劍通、喬峰等人的領導下，足以和少林分庭抗禮；南宋時的射鵰、神鵰中，又有洪七公、黃蓉、耶律齊這樣的英雄人物，帶領丐幫數十萬之眾，成為江湖的中流砥柱。

而作為中流砥柱的代價，便是在滔滔洪水奔湧而來時，承受最大的衝擊，從而便被損壞，甚至折斷。

所幸，丐幫並沒有真的一蹶不振。到了《笑傲江湖》中，丐幫幫主解風的威望和地位，仍和少林方丈方證大師、武當掌門沖虛道長處於同一等級，可見丐幫在經歷長時間的低潮之後，又再度崛起。

在《倚天屠龍記》中的丐幫，確乎不復《天龍八部》至《神鵰俠侶》時代以來的輝煌，但這種衰落自有其原因，說黃蓉毀掉丐幫，是無稽之談。

丐幫之衰落，可從兩個方面來說。一放面是丐幫最高武學的武力削弱，使得丐幫再也出不了技壓群雄的絕頂高手。另一方面是丐幫作為一個江湖組織，其人才流失，勢力亦日漸衰微。

《倚天屠龍記》中說到丐幫，其言曰：

「其後黃幫主、耶律幫主等也均是出類拔萃的人物。」

可見耶律齊治下的丐幫，還是能繼續丐幫最後的輝煌的。耶律齊也和黃蓉並稱，被看作是出類拔萃的人物。

但耶律齊時代，卻有一件事，對日後丐幫產生的深遠的影響，那就是耶律齊沒能學全「降龍十八掌」。

「上代丐幫幫所傳的那降龍十八掌，在耶律齊手中便已沒能學全，此後丐幫歷任幫主，最多也只學到十四掌為止。」

丐幫的至高武學「降龍十八掌」從此不全，也就限制了丐幫幫主的武力上限。丐幫幫主也就從此沒有了技壓群雄的能力，永遠到不了超一流高手的行列，永遠只能是個二流。

這個影響是致命的，丐幫幫主的最高武力都只能達到一般高手的水平，則丐幫就註定會衰落了。

當然了，丐幫畢竟門徒眾多，所謂「百足之蟲，死而不僵」，丐幫的衰落，也不是一天兩天的事，而是在近百年的過程中，逐漸衰落的。在這個衰落的過程中，有以下幾個關鍵的節點。

首先是襄陽城坡。郭靖的師父是丐幫的老幫主，郭靖的老婆是丐幫的前幫主，郭靖的女婿是丐幫的現幫主，則丐幫實際上和郭靖是綁在一起了，在抗擊蒙古方面應該是出力不少，損耗亦必不少。

襄陽城破，蒙古清剿，丐幫必定是元氣大傷。這是丐幫衰落的第一步。

襄陽城破，耶律齊也死了，丐幫元氣大傷。而更糟的是，耶律齊之後的丐幫幫主，都不靠譜，使得丐幫進一步衰落。《倚天屠龍記》裡就說了：

「數十年來主持非人，丐幫聲望大非昔比。」

耶律齊之後的幾任幫主到底如何主持非人，我們已不得而知。但丐幫內部之矛盾，亦不外淨衣、汙衣之爭，對蒙古反抗與妥協之爭，以及幫主之位之爭罷了。或許是某一項，或許三項都有，總之，經過幾十年不靠譜的領導，丐幫聲望已經大大下降，今非昔比了。

再之後就是史火龍二十年間不問丐幫事務。

史火龍練功受傷，自己去求醫問藥，把丐幫事務交給傳功、執法二長老，掌棒、掌缽二龍頭共同處理。但這實際上是將丐幫陷於群龍無首之境地。書中說得明白：

「但二長老、二龍頭不相統屬，各管各的，幫中汙衣淨衣兩派又積不相能，以致偌大一個丐幫漸趨式微。」

這二十年間，丐幫中之內鬥內耗，怕是不少。

丐幫四大長老之首方東白如何成了汝陽王府的阿大？江湖上都說，方東白十餘年前染病身亡，那正是史火龍受傷不問幫務期間。

然而方東白真是染病？他自己說：

「老朽百死餘生，過去的事說他作甚？我早不是丐幫的長老了。」

則當年盛傳方東白染病身亡，怕不是那麼簡單罷。方東白這樣的高手，何以百死餘生？何以他百死餘後，不繼續當他的丐幫長老，卻作了汝陽王府的阿大？到底當年在方東白身上發生了什麼？

這一切我們已然無法探知，但必定和丐幫內部的矛盾和爭鬥有關。方東白這個人物，就說明史火龍受傷不問幫務的二十年間，丐幫究竟經歷了怎樣的內鬥與消耗。

所以丐幫自耶律齊之後，幾代幫主不靠譜，使得丐幫分裂及內鬥嚴重。經過近百年的消耗，終於在《倚天屠龍記》中成了個二流幫會。

在金庸武俠裡，丐幫始終都是江湖中的第一大幫，這是由其成員群體決定的。畢竟在古代社會，從來都是貧苦大眾居多，乞者的數量在亂世之中則更加勢眾，而金庸先生的作品，實際上多是以亂世為時代背景。因而說丐幫有衰落，其實不然，只能說是沉寂，沒有能人的幫主在位更為準確。

金庸武俠中，丐幫實際上經歷過兩段時間的沉寂。第一段沉寂時期，是在第九代幫主喬峰被迫辭去幫主開始，到第十八代幫主洪七繼任幫主結束，期間大概有近百年點時間。相比於第一段時期，第二段時期沉寂的時間更長，第二十一代幫主耶律齊之後，都屬於丐幫的沉寂時期。雖然勢力還在，但已經徹底的失去了往日曾經的輝煌，在江湖之中，也是聲名日下。

丐幫的第一段沉寂時期，雖曾沉寂，但有中興之日

丐幫這個幫會，由於人員眾多，分舵和弟子遍佈天下，雖有各地分舵下屬機構，協作運轉，但避免不了人員鬆動。在這種情況之下，幫主就成了凝聚丐幫的主心骨。能人幫主，往往憑藉其個人魅力，便能讓丐幫上下，萬眾一心，齊心協力，多成大事，以顯丐幫威名。喬峰便是其中的楷模，歷代幫主之中的佼佼者。

可惜“杏子林事件”中，繼任幫主八年來，嘔心瀝血，為丐幫打下赫赫聲名，威震天下的第九代幫主喬峰，因遭馬伕人康敏的陷害，身世之謎一經揭開，作為契丹人的他被迫辭去幫主之位，自此離開了丐幫。

喬峰離開丐幫不但是他個人人生的轉折點，更是丐幫的轉折與損失，而且這個損失代價慘重。自此丐幫不斷沉淪，更有全冠清這種小人把控莊聚賢成為幫主，併入丁春秋星宿派門下的卑鄙之事，往日喬峰打下的威名和聲譽全遭敗壞。丐幫沉寂，由此開始。

喬峰離世之前，深感前途未明，而自己曾作為丐幫幫主，卻未完成傳功重任。於是將丐幫兩大傳世武學，“降龍十八掌”和“打狗棒法”傳與義弟虛竹，託他日後代傳回丐幫，更託他日後關照丐幫，對武學傳人的人品才幹多加考察。不過虛竹這一重任，足足等了八十年，才等到了丐幫出現了一位才德兼備的少年英俠。他謹記義兄囑咐，為了丐幫，謹小慎微，對丐幫歷代繼承人的考察都不敢松怠，但丐幫確實人才凋零。

蕭峰擊掌道：“對，對！日後有便，咱們再互相研討。我看二弟的靈鷲宮武功之中，也有大可借鑑之處。賢弟，你是丐幫的大恩人，日後選定幫主之時，那人的人品才幹，賢弟旁觀者清，也要請你多拿些主意。”虛竹點頭答應。 過得多年，丐幫中出了一位少年英雄，為人穩重能幹，人緣甚佳，群丐公議，推之為主。各人尊重蕭峰原意，送此人去靈鷲宮，先由虛竹考核認可，再傳他“打狗棒法”及“降龍十八掌”。新修版《天龍•第五十章》

喬峰離世的三十二年後，當年喬峰的女真兄弟完顏阿骨打的後代，攻破了汴京城，滅了宋朝，那便是靖康國破之難。北國大地淪陷於金人，金人在淪陷區大勢鎮壓有民族大義的門派幫會，歷來以抗擊外敵、護國護民為己任的丐幫首當其衝，慘遭持續的血腥屠殺。處於洛陽的丐幫總舵被迫南遷，經此一禍，丐幫元氣大傷，幫中弟子青黃不接，人才凋零，也造成了前面所說的八十年才出現一位少年英俠。

把莊聚賢算入第十代幫主，在他之後，到第十八代幫主洪七之前，包括洪七公的丐幫師父，他的前任幫主第十七代的錢幫主在內，整整七代幫主皆不入虛竹法眼，這段時期的丐幫不可謂不沉寂。因而說，這也便是丐幫歷史上的第一段沉寂時期。

丐幫的第二段沉寂時期，卻成為永遠的沉寂

洪七從虛竹處學回了丐幫的兩大傳世武學，虛竹另外還傳給了他幾門逍遙派武功，其中就包括了後來傳給黃蓉和穆念慈的“逍遙遊”。憑藉經當年喬峰和虛竹改良後的“降龍十八掌”，洪七武功高強，行俠仗義，江湖人望俱增，成為繼當年喬峰之後，又一位丐幫有為的幫主，丐幫上下一眾歸心，沉寂多年之後再次煥發新生。

這少年幫主不負所托，學得神功，又將丐幫整頓得蒸蒸日上，竟爾中興，丐幫自此便視靈鷲宮為恩人。丐幫這兩門祖傳武功，雖說“降龍二十八掌”少了十掌，但經蕭峰與虛竹兩位大高手刪削重複，更顯精要，威力非但不弱於原來的二十八掌，反而有所勝過，成為武林中威震天下的高明武學。新修版《天龍八部•第五十章》

不過，此時的丐幫卻隱藏著一個致命的問題。當年靖康國破，丐幫在北國遭受金人殘酷的打擊，以致元氣大傷。後來繼任的幫主為了復興丐幫，招攬江湖人士加入丐幫，並許以高位，當任長老。這些來自江湖的人士雖然一度讓丐幫的元氣有所恢復，但他們並非乞丐出身，骨子裡就看不出幫中的乞兒弟子，他們為了與乞丐出身的弟子區分開來，便自稱為“淨衣派”，而乞丐出身的弟子自然就成了他們眼中的“汙衣派”。淨汙兩派彼此不相互容，就引發了長期的“淨汙之爭”。

洪七繼位之後，為了緩和“淨汙之爭”，一年穿淨衣，一年穿汙衣，以示公正，但歷任幫主都不能徹底的改變這個問題。繼任的第十九代幫主黃蓉極力打壓淨衣派，本身就出身於汙衣派的第二十代幫主魯有腳和二十一代幫主耶律齊都是依附汙衣派，淨衣派雖然一度沉寂，但卻也因此埋下禍根。而這個禍根在襄陽城破中，徹底爆發出來。

襄陽城破對丐幫的打擊是最大的，郭靖黃蓉、耶律齊及一眾武林同道紛紛殉城，兩任幫主帶領著丐幫汙衣派的一眾長老弟子守城禦敵，幫主殉城，這些弟子自然效仿，丐幫因此元氣大傷，而幫中的淨衣派卻趁機奪權。此後，淨衣派一直掌權丐幫。後來的史火龍，從其有妻有女，衣著光鮮的情況來看，也是淨衣派出身無疑的。

而且，淨衣派本來就是來自江湖各派，這裡面也是派系林立，不像汙衣派中乞丐出身的思想單純，自然而然就引發淨衣派內的幫主之爭。像後來的“八臂神劍”方東白明顯就是爭不到幫主之位，才詐死投靠朝廷的。這也是最致命的問題。伴隨著內部奪權，丐幫在襄陽城破之後的元氣，未但沒有復原，反而繼續沉淪，長期沉寂。甚至在《倚天》出現趁六大派圍攻光明頂後，趁機洗劫明教的勾當，還不斷破壞明教的起義，怕被明教蓋過風頭。

黃蓉事事為先，襄陽城破之前，很可能效仿當年喬峰做法，委託楊過照看丐幫，也很有可能讓郭靖傳其“降龍十八掌”，日後代傳丐幫。後來的黃衫女子如此關照丐幫，便是在遵循祖先遺志。但此後丐幫歷代幫主，根基較次，始終未能學全“降龍十八掌”這套傳世絕學。幫主無能人出現，不能夠成為主心骨，凝聚丐幫，這也是丐幫此後長期沉寂的重要原因。

丐幫神功“降龍十八掌”，在北宋年間本為二十八掌，當時幫主蕭峰武功蓋世，卻因契丹人身份遭驅除出幫，他去繁就簡，將二十八掌減了十掌，成為降龍十八掌，由義弟靈鷲宮虛竹子代傳，由此世代傳承。到南宋末年，雖繼位幫主耶律齊得岳父郭靖傳授而學全，但此後丐幫歷任幫主，因根柢較欠，最多也只學到十四掌為止。史火龍所學到的共十二掌，他在二十餘年之前，因苦練這門掌法時內力不濟，得了上半身癱瘓之症，雙臂不能轉動。新修版《倚天屠龍記•第三十一回》

襄陽城破，不但代表著舊武林格局的崩潰，也是丐幫舊體系的解體。新體系建成之後的丐幫，雖然還是天下第一大幫，但卻自此進入長期的沉寂，不復往日的輝煌。

金庸武俠小說中，丐幫是十分強大的江湖勢力，在金庸作品中，丐幫勢力最強的時候是喬峰做幫主時，喬峰英雄俠義，將丐幫治理得十分興旺。後來喬峰被逼走，丐幫就開始衰敗，一直到到洪七公做幫主時，丐幫分為淨衣與汙衣兩派，然後是黃蓉接班，丐幫還算同心同德，再然後，丐幫就越來越衰敗了。

丐幫衰敗是註定的，在喬峰做幫主時，一方面喬峰個人能力出眾，另一方面當時正是遼國對大宋虎視眈眈之時，再有，當時的宋朝皇帝昏聵，治國無方，老百姓流離失所，他們無可奈何之下只能做乞丐，丐幫隊伍得以壯大。

在周星馳主演的武狀元蘇乞兒中，曾經有一段臺詞，皇帝說擔心丐幫的勢力太強，蘇乞兒說丐幫人數多不多，不是自己說了算，是皇帝說了算。如果天下太平，傻子才願意做乞丐。

丐幫衰落還有一個原因，即普遍素質不高，畢竟是乞丐，總體而言沒有多少文化知識，見識不夠。簡單的例子，喬峰做幫主時，為丐幫做下那麼多大事，立下那麼多功勞，可只是因為身世，輕易就被人誤導，被幫眾追殺。就連原本與喬峰有過命交情的長老也對喬峰下殺手，這樣的人領導丐幫，註定長久不了。

丐幫的衰弱一個過程，自喬峰之死後，丐幫便一直在衰弱，洪七公郭靖黃蓉三人都要負責。

一、喬峰時代和喬峰之後的時代，丐幫之鼎盛和衰弱

喬峰之前，丐幫雖然也是江湖第一大幫，但是，已經呈現衰弱之勢，因此，汪劍通即便知道喬峰是契丹人，還是更愛其天賦，不顧別人之反對，將喬峰收為徒弟，傳授武學，繼承丐幫。

在喬峰加入丐幫之後不久，喬峰的武學天賦便迸發了出來，極速成長，被人尊稱為“北喬峰”，雖然還未繼承幫主之位，卻已經將丐幫推上一個新的高度，在喬峰繼任幫主之位後，丐幫進入一個空前強大的時代，又由於丐幫所行，乃是俠義之舉，一時間，在整個江湖，丐幫得到了前所未有的尊重。

但是，好景不長，馬伕人康敏為了一己之私，利用自己的特長，將全冠清、白世鏡和徐長老等人聯合到了一起，拿喬峰的身世大做文章，杏子林之後，喬峰辭任幫主之位，丐幫大受影響。

其後，馬伕人康敏聯合全冠清、白世鏡三人，執掌丐幫，然而，無論是威信，還是武功，他們都與喬峰相差太遠，丐幫地位開始下降，之後，全冠清扶持遊坦之上位，遊坦之武功雖高，卻不被丐幫弟子所認同，而且，受到了江湖同道之鄙夷，丐幫的聲望跌落谷底。

少林派一戰後，遊坦之被解除丐幫幫主之位，但是，畢竟喬峰是曾經的丐幫幫主，並且，為了丐幫出頭，因此，丐幫短暫回到了往日的輝煌，但是，很快，隨著喬峰的去世，丐幫兩大絕學降龍十八掌和打狗棒法的失傳，丐幫徹底跌落谷底。

在很長一段時間內，沒有絕世高手坐鎮的丐幫，看起來人數眾多，其實應該屬於烏合之眾，在江湖上，並沒有多大的威勢。

二、丐幫為了恢復元氣，所做的努力

汪劍通和喬峰曾經是丐幫幫主，雖然喬峰後來去世，丐幫陷入了短暫混亂，無論是武力值，還是聲望，幾乎都到了最低位。但是，丐幫長老們，為了丐幫的重新崛起或者維持現有的局面，不讓丐幫繼續衰弱下去，做了許多努力。

此時，丐幫開始與許多富豪商人進行合作，他們為這些人提供保護，而這些人則為丐幫提供資金運轉，隨著時間的推移，這些人越來越多，而原本的丐幫中人，有一部分人尋求轉變，與這些人結合的分外緊密。

最終，在丐幫之中形成了兩派：這就是後來困擾丐幫多年的淨衣派和汙衣派之爭。

此舉，對於丐幫而言，無疑是飲鴆止渴，並且，依舊沒有解決丐幫真正的核心問題，那就是，丐幫缺乏真正的高階戰力。

又過了十數年，丐幫出現了一個少年英雄錢武，他為人圓滑老道，也知人情世故，但是，做人做事又十分公正，讓丐幫各方的人都十分信服他，最終，少年英雄錢武，被眾人推薦，前往靈鷲宮，尋找虛竹，學到了丐幫的兩大絕學：降龍十八掌和打狗棒法。

然而，錢武也走入一個誤區，曾經的丐幫長老的選擇是對的，並且，的確也保證了丐幫的發展和延續，並且，錢武並不願意得罪那些長老，否則，必然造成丐幫的內部不團結，所以，直接造成了錢武忽視了淨衣派和汙衣派的分歧。

由於錢武對淨衣派和汙衣派之爭的放縱，兩派之爭，愈演愈烈。

到了後面，錢武對這兩脈之爭，已經是無能為力了，再加上後面身受重傷，力不從心，雖然將幫主之位傳給了洪七公，可是，二十歲的洪七公並不能鎮住所有人，並且，由於洪七公貪吃，耽誤了一件大事，使得丐幫差點名譽掃地，而洪七公雖然頂著幫主的名頭，在丐幫之中的聲望也是一落千丈。

這件事情，最終逼得洪七公自斷食指，表明心跡，才算是暫時度過了這一場風波。也正因如此，洪七公明白了實力的重要性，從此以後，勤奮練武，所以，五絕之中，雖然洪七公沒有高深的內功心法，論內力，卻不輸任何人。

這都是勤奮的功勞，當他多年以後看見郭靖時，便想起了自己年輕時刻苦練武的記憶，所以，對郭靖也是格外看重。

而且，洪七公從那時起，便知道，在武林之中，一個人的名聲究竟有多重要。從那之後，洪七公謹言慎行，嚴於律己，再沒有出過任何差錯。

從那時起，只要洪七公在，便能鎮得住淨衣派和汙衣派之爭，任誰心中有多少小九九，也不敢造次，但是，洪七公也沒有想到好的辦法，徹底將淨衣派和汙衣派之爭解決掉。

沒得選擇，洪七公為了緩和淨衣派和汙衣派之爭，為了表示自己的公平，經常是一段時間住在淨衣派，一段時間就要住在汙衣派。

由洪七公的聲望和武功在，丐幫依舊是江湖上的第一大幫，其實力更盛師父錢武在時，但是，丐幫看似實力很強，其實則是外強中乾，除卻洪七公外，根本沒有拿得出手的高手，郭靖從桃花島歸來後，一個人就可以橫掃了丐幫總舵。

在那數十年間，洪七公為了提升丐幫的凝聚力和向心力，以及競爭力，對於一些立有大功者，會傳授一招降龍十八掌，使得丐幫的實力略微有些提升，不過，這種提升幾乎是微乎其微的。

並且，洪七公也並不常駐丐幫，經常是找不到人，神龍見首不見尾，甚至他的行蹤，幫中之人根本不瞭解。正因為洪七公的這些習慣，導致了多年以後，歐陽克聯合丐幫淨衣派長老，差點奪取了幫主之位。

也幸虧他們這些長老的武功都不高明，郭靖才能鎮得住。

三、郭靖和黃蓉時代

黃蓉接任了丐幫幫主之後，其實對丐幫之事，也處於一個撒手不管的狀態，陪著郭靖和一家子人，直接在桃花島隱居了十幾年，才再次走出。

不過，此時郭靖的武功足以抗衡五絕，而黃蓉也僅次於裘千仞之流。

所以，對於丐幫而言，已經擁有了絕世戰力，不缺乏頂尖高手，但是，由於在那十幾年中，郭靖和黃蓉對丐幫幾乎是三不管狀態，所以，整個問題，依舊很是嚴重。

淨衣派和汙衣派之爭，並沒有徹底化解，反而有一種愈演愈烈之勢，而且，丐幫的整體實力並沒有增強，人才已經呈現斷層，雖然洪七公選對了郭靖和黃蓉，但是，很可惜，其他中堅力量卻十分缺乏。

不過還好，這個時間，丐幫擁有洪七公、郭靖和黃蓉這三個戰力，已經相當厲害，相當不錯，在江湖上的聲望和威勢，達到了鼎盛，但是，這也意味著丐幫開始衰落了。

郭靖在江湖上驚鴻一現，又返回了桃花島，順便收了兩個徒弟：大武和小武，這兩個人並不成才，無論是心性，還是武功，或者是天賦，都是下下之選。

數年後，當郭靖再次出現江湖時，郭靖和黃蓉已經顧不得所謂的淨衣派和汙衣派之爭了，因為，他們有一個更重要的任務：那就是糾集江湖力量，鎮守襄陽城，對抗蒙元。

不過，也正是這樣一場看不到盡頭的對抗，對丐幫力量的消磨，漸漸地，淨衣派和汙衣派為了共同的外敵，往日的紛爭逐漸消解。這樣的紛爭結束，對於丐幫本來是一件好事，但是，卻也在消磨著丐幫的力量。

丐幫作為江湖中對抗蒙元的主力，損失很大，而且，郭靖和黃蓉的主要精力一直是對抗蒙元，對於丐幫的照顧，甚至比洪七公還要少，這樣一來，徹底造成了丐幫人才的斷層。

黃蓉之後，甚至只能讓魯有腳來接任丐幫幫主之位，而魯有腳的年紀比郭靖還要大，簡直是矮個子中找將軍。

很快，魯有腳便被霍都暗算，丐幫再次掀起了幫主之爭，此時，郭靖的降龍十八掌甚至還沒有傳人，而黃蓉的打狗棒法也沒有傳人，當然，楊過算是傳人，可楊過並非是丐幫中人。

其後，耶律齊接任幫主之位，但是，隨著郭靖和黃蓉的去世，丐幫的地位逐年下降，起初，還能和沒有崛起的明教一較高低，可是，再往後，已經沒有人能夠學到完整版的降龍十八掌了。

到了張無忌的時代，丐幫已經被楊逍之流不屑一顧了。

曾經堂堂的江湖第一大派，最終，淪落為明教口中的二三流門派，六大門派圍攻光明頂時，丐幫甚至沒有資格參與，只是在六大門派退去之後，他們才和巨鯨幫這些不入流的門派，一起上去，想要搶一些東西。

那個以俠義為先的丐幫，那個受人尊敬的丐幫，也成了藏汙納垢之地，輝煌不再。

四、綜合以上分析，丐幫沒落的幾個原因

1、人才斷層

喬峰時代，坐下的舵主和長老，在武林之中也是響噹噹的存在。

到了洪七公時代，丐幫長老其實已經沒有存在感了。並且，洪七公沒有注意人才的培養，他將降龍十八掌和打狗棒法傳給兩個外人，就說明了丐幫無人可用。

丐幫真的無人可用？別人九死一生，換取功勞，只能和洪七公學一招降龍十八掌，說明，還是有人可以學得會降龍十八掌的。

但是，洪七公並不注意培養，他甚至可以花三天時間，去指點穆念慈，花兩個月時間指點郭靖，為了郭靖的婚事，親自上桃花島一趟。可別的弟子，別說見他一面，甚至行蹤都不知道，哪裡會花時間，去指點丐幫弟子呢？

到了郭靖和黃蓉時代，這件事情就更為嚴重，郭靖和黃蓉似乎從未考慮過丐幫的傳承，就連洪七公時代對立有大功者的獎賞，這個規矩，也幾乎不存在了。

郭靖武功高強，他收徒，卻十分隨意，因為救了大武和小武，便收徒了，關鍵是，這兩個徒弟根本不成才，他卻沒有想過，再收別人為徒。

所以，到了郭靖和黃蓉時代，丐幫人才斷層十分厲害，他們也沒有像洪七公一樣，讓丐幫得到外來人才的補充，明顯大武和小武不成才，郭靖竟然沒有再收過徒弟。

因此，多年以後，像魯有腳這樣的水平，竟然也可以做丐幫幫主了。

2、消耗

江湖人跟隨郭靖，一起鎮守襄陽城，而丐幫則是絕對的主力，一直戰鬥在最前方，二三十年時間，對於丐幫的消耗是極其嚴重和巨大的。

並且，襄陽城破後，由於丐幫是絕對主力，也會被蒙元鐵騎所針對，因此，丐幫的力量再次被瘋狂消耗。

耶律齊雖然學全了降龍十八掌和打狗棒法，但是，他已經是獨木難支，不僅僅是被蒙元鐵騎針對，而且，由於江湖正道力量數十年在襄陽城被消耗，此消彼長，江湖邪道力量也逐漸在滋生，隨著襄陽城破，中原武林幾乎是群魔亂舞之姿。

直到多年以後，張三丰仗劍下武當，才徹底橫掃了武林中的群魔，最後，斬殺了百損道人後，江湖力量才徹底逆轉，正道力量才徹底佔據上風，然後，中原六大門派崛起，壓制住了邪道力量。

但是，丐幫的衰弱已經是不可逆之姿態，多年以後，丐幫連八大長老都湊不齊了，只有四大長老，而四大長老之首，甚至成為了趙敏的跟班。

丐幫一度是對抗蒙元的主力，多年以後，他們的四大長老之首成了蒙元郡主的跟班，而內部，也有陳友諒這些人。

真是可悲可嘆。

青衣客最後有話說

丐幫的衰弱，自喬峰之後，便呈現了整體的衰弱，中間由於錢武、洪七公、郭靖和黃蓉的出現，也曾有過輝煌時刻，但是，丐幫的力量被消磨的十分嚴重，也沒有好好培養人才，直接導致丐幫最後淪落為二流門派。

直到張無忌執掌明教，古墓派傳人黃衫女出現，滌盪了丐幫內部，並且，之後又有張無忌的照顧，直到《笑傲江湖》時代，解風執掌丐幫，才又能和少林派平起平坐。

丐幫沒有衰落，蘇乞兒領著丐幫又雄起了，連清朝有屠夫之稱的僧格林沁都懼怕三分，甚至還被貶入了丐幫。蘇乞兒得降龍十八掌真傳，又得睡夢羅漢拳，武功之高估計連喬峰也得退讓三分。蘇乞兒之丐幫有取代清廷之勢，勝過後來的太平天國，皇帝老兒面對蘇乞兒都是戰戰兢兢的，還發了個"奉旨乞討″的金字招牌。蘇乞兒成仙后丐幫又轉向熱河，舉著打狗棍跟著戴天理轉變成愛民如子的抗日土匪。解放後又都跟隨戴天理的兒了一起參加瞭解放軍。

總得來說丐幫的沒落，有一個人起了決定性的作用，而且還是一介女流，沒錯，她就是馬伕人康敏，喬峰時代，她為了一己私慾，不惜施展美人計，操控全冠清、白世鏡一干人等把喬峰拉了下來，使得丐幫後繼無人，沒有能力培養下一代，如果喬峰能好好幹完任期，或許能培養出一個合適的人選繼承降龍十八掌跟打狗棒，繼承幫主之位，可卻連培養的機會都沒有，這就是一系列連鎖反應，環環相扣

丐幫為什麼叫天下第一大幫？人多啊，為什麼丐幫人多？因為世道不好要飯的多，所以丐幫是否衰落不取決於丐幫幫主，而取決於統治者的治世能力。百姓有地種有飯吃誰會去要飯？當然了錦衣幫據說現在也是存在的，不過你都不要飯了頂個丐幫的招牌也沒有說服力啊。

2021年中國已經消滅了貧困，所以丐幫再也不可能崛起了，就是喬峰復活了也沒用

丐幫沒落是幫助武功恨高。弟子沒有什麼能鎮住場子的功夫。最厲害的打狗棒和降龍十八掌還都是幫主才能練。其他五絕門人都有很有名的功夫。只有丐幫沒有。看看桃花島弟子。每個人都有量身教學的武功。全真七子有陣法劍法內功。普陀山劍杖毒蛤蟆功。段王爺有一陽指。神鵰。射鵰裡面就沒有給丐幫弟子學習能達到全真七子水平的功夫。丐幫幫主如果天資好也就幫主一個人厲害。如果天資不好整個丐幫除了人多就沒有能拿的出手的了。各長老會的功夫五花八門。應該是加入丐幫前學的。說到底就是丐幫沒底蘊。想滅很難想強也強不到哪去。

是不是經濟發展好了，乞丐都回家種地或打工了！天下的乞丐少了，丐幫的人自然就少了，當個丐幫長老甚至幫主也沒什麼意思了，所以丐幫衰落了！