你的說法有點問題，現在的漢人和古代漢人含義不同，目前漢人指的是華人中的漢族，歷史上漢人是漢朝人的統稱，不是單指某個民族。古代社會歷朝歷代都有自己的國號，都尊自己的皇帝和國家，例如你在明朝說自己是漢人，會被朱元璋認為你是漢王陳友諒的部下，因為當時陳友諒的政權就是漢，這種情況古代數不勝數，所以歷朝歷代都只尊自己的國號和稱呼，不會延續前朝舊稱。

元朝時期曾經有漢人的稱呼，但那個漢人是指原來金朝女真族統治地區的百姓，而南宋地區的人統稱為南人。現代很多人會錯把漢族和古代漢人搞混，這主要是因為歷史教科書按照時間順序來書寫，但又沒有寫特別清楚，所以讓很多人誤會。

中國漢族概念始於晚清民國時期，為了推翻當時的滿清統治，把矛頭指向代表當時政府的皇家滿族，為了團結更多的力量，當時的漢族包含了很多宋元沒有的人群混合，而之所以稱為漢族一個是儒家思想始於秦漢，另一個我們文化習慣就是做任何事都要找最早有關聯的起源，而秦朝時間太短，相對比來說漢潮影響力更大，傳播得更廣，這樣就能團結更多的力量，所以民國時期出現了漢族的稱謂，新中國成立後便延續這些民族稱呼形成今天的五十六個民族，事實上現在的漢族和古代漢人雖然有聯絡但已經有很大區別。

你可以想象如果稱為唐人，那按照當時唐朝實際控制地區來算，主要是陝西以東的中原地帶，東北、雲南、貴州、新疆、西藏以及東南沿海唐朝影響力都很小甚至不在控制範圍；如果稱為宋人，南宋衰敗經歷的時間太長，給人留下孱弱的印象太深，而且長江以北都不算了；由於清朝統治者推行漢字和儒家文化，所以清朝疆域內儒家文化影響很大，所以儘量往早說，不必糾結於此。

漢族以農為本，起始於炎黃二帝，本為華夏族，後因漢朝的強大被外族稱呼為漢人。華夏文明創始人能整合眾多族群形成華夏族，靠的是他們通曉天地的知識，也就是道家的前身，黃帝靠天道之學成為華夏的人文始祖凝聚了華夏族群。但盛極必衰，在豐厚的物質精神遺產誘惑下，人心不古，開始爭鬥分裂無法避免，故有周之後的諸子百家，這是華夏族分裂的開始，後秦統一中國然後被漢朝取代，漢亡於內亂後，晉引胡人入室，則標誌著華夏族開始放棄華夷之辨進行胡化，漢族變得更加混亂，終於造成了五胡亂華，也就是一盤散沙的開始，此後胡漢混雜，漢人胡化進一步加深，而族群卻逐漸失去了道統天道之學的傳承，最終亡於明朝被通古斯滿清毀滅華夏文化科技將漢人變成奴隸，成為徹底的一盤散沙也就不奇怪了。然後西方文明崛起，幹掉了滿清，崇洋媚外產生，所以漢人自己不知曉自己曾經的文明強大輝煌，自己都看不起自己，自己抹黑自己，何其悲哉。幸之當世，不破不立，華夏族人重立道統天道之學，聖人出而華夏聚之時機已到，可見散沙凝聚為華夏之魂矣

先有的秦朝大一統，為什麼不是“秦人”，如果說我們國家最繁盛那也是隋唐時期和宋朝，但是我們也沒有被稱為“隋人”“唐人”“宋人”，為什麼我們偏偏被稱為“漢人”呢？

首先秦雖然實現了統一，結束分封建制的歷史，但秦朝統治者是殘暴的，萬民低頭，等級森嚴，秦人高於其他人，所以秦朝是華人對華人的奴役，並不是民族大融合，以此推斷是不會稱為秦人的。

而到了漢朝，初期，人口數量稀少，田地荒蕪，北方的匈奴更是在這個時候尋釁滋事，高祖劉邦時期甚至一次次的受到了匈奴的打擊、侮辱。但是這個時期全國實現的真正的一統，然後修養聲息，到了武帝時期更是狠狠打擊了匈奴，強悍的漢軍鐵騎大規模追擊匈奴，深入大漠腹地數千裡，甚至翻越了蔥嶺，使當時非常強大的匈奴屢次遭受重大打擊。

而且漢朝，人人尚武，犯我強漢者雖遠必誅!強大的漢帝國用鐵和血維護了自己的尊嚴，中國就是這個時候，形成了民族歸屬。

漢朝對於中國的意義不只是一個政治上的朝代，而是將各種不同來源、背景的華人，熔鑄成一個大家共有的身份認同。這和漢朝在政治、宗教文化和經濟方面一系列創舉有關。秦朝“廢封建，設郡縣”開始中央直轄地方的政治制度，漢朝立中朝、設刺史進一步加強中央集權，並在董仲舒等人努力下，建立察舉制度，由此民間精英可以進入統治階層，開啟了中國科舉制度幾千年的傳統，使漢朝由以前封閉的功臣貴族集團轉變為全國各地精英共同統治的政權。

宗教文化上的整合更為顯著。漢初各地的信仰就由中央管理，各地的神祗都要在長安年建祠，各種巫師、降靈人物都在宮中融合成一體。有學者認為東漢晚年道教盛起，全國的民間信仰結合成為道教的根源，因此，今日各種信仰方式、祀奉物件和當時相差不大，是宗教的大統一緣故。文化方面，漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”尊儒尚法，經察舉制度各地精英齊聚中央，在太學中學習，學成後回到各地教書，對於全國文化尤其是上層文化起到至關重要的統一作用。另外，經濟領域漢朝的“貴粟”重農抑商和修建成國渠、六輔渠和白渠使得農業大幅度發展，漢武帝改國營、官營和民營為國營等一系列舉措都增加了國家財政，整合了全國經濟。

正因此，政治、文化和經濟上三個層面相容幷包的大系統使得漢朝獲得了極大認同，各地不同人群願意居住長留，奠定了漢朝國號作為華夏民族族稱的基礎。

人心思漢，每當王朝末世，總有人打出‘漢’的旗號：

東漢滅亡，劉備的國號就是‘漢’（史稱蜀漢）；

五胡十六國，匈奴人劉淵開始打的旗號是漢，後改趙，史稱漢趙；

四川割據政權為成漢；

唐朝滅亡，有後漢、北漢；

元末，陳友諒的旗號也是漢；

明太祖朱元璋時期打倒元朝，喊出的口號就是“驅除韃虜，還我漢家河山”，在當時皇帝朱元璋也稱自己是漢人，保留著漢人的文化和傳承。

直到辛亥革命，各省響應，仍有人打出‘大漢軍政府’旗號。

可見‘漢’是一杆永不磨滅的旗號，所以不稱“秦人”稱“漢人”乃是歷朝歷代人民的選擇，也表現了一種歷史認同感，經過兩千年的傳承，“漢”早已深入人心無法更改了。