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1 # 漁夫的投研生活
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2 # 一憶一
個人覺得這與歷史有關係。
《山海經》中描寫西王母是:“又西三百五十里曰玉山,是西王母所居也。西王母其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬髮戴勝,是司天之厲及五殘。”
翻譯過來就是“再往西三百五十里,是座玉山,這是西王母居住的地方。西王母的形貌與人一樣,卻長著豹子一樣的尾巴和老虎一樣的牙齒而且喜好嘯叫,蓬鬆的頭髮上戴著玉勝,是主管上天災厲和五刑殘殺之氣的。”
這裡的西王母描寫的凶神惡煞。
直到《穆天子傳》的描述把西王母從“虎齒豹尾”的怪物,變成美麗高貴的女神。這種性別轉換,跟觀世音由男身轉為女身的情形非常相似,顯示中國民族在深層心理上對大母神式文化偶像的亟迫需求。
在春秋戰國時期《竹書紀年》中,西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。
西遊記中王母掌握蟠桃。也是神仙壽命延續的靈丹妙藥。
古人也怕死,也想長生,所以王母的形象是一直在變化。所以描寫王母娘娘總是凶神惡煞的老太婆形象,其實也就是古人幻想出來的。並無真實依據。有的小說把王母醜化了。有的卻美化了是一個道理。
王母娘娘又稱西王母、西姥、瑤池金母、王母、西王金母等。是中國神話中常管生育萬物,主管所有女仙的女神。
同時掌管不死藥、長生的上古女神,保護婦女,婚育、長壽的女神。
至於你說的總是凶神惡煞,可以是看了王母娘娘拆散七仙女和董永,拆散牛郎和織女的故事吧。
神話基本來自文人的編纂,那是古代窮酸文人不得志時的一種幻想,覺得白富美願意下巡給屌絲,但被一種權威給破壞,王母娘娘就成了背鍋俠。