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1 # 一點微言
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2 # 東風向東
我認為反智行為因人和觀念而定。我認為我老婆迷信是反智的。我老婆認為我唯物是反智的。
不過我覺得我倆都沒錯。只是觀念和角度不同罷了。
人其實沒活明白,站在死亡面前,曾經的衝突和爭執有多麼可笑。正是有不同的見解,世界才豐富多彩。
另外再舉個極端的例子。愛因斯坦這樣的科學大咖,不也拼死反對量子力學嗎?正因為量子力學證明世界是混沌的不可預測的。這何嘗又不是反智的表現呢?
以上。
什麼叫反智?如果單從字面上來講,所謂“反智”,就是反對知識,對知識的懷疑與鄙視,其實,就是一種無知。“天下本沒有路,走的人多了,也就成了路”,持這種主張的人多了,也就自然成了一種潮流,成了“主義”。
反智主義又稱反智論,是一種存在於文化或思想中的態度,但又算不上思想理論。由於反智主義者對知識的質疑與反對,說白了,就是一種無知,但又並不是那種愚昧程度上的無知,而是一種唱反調形式的體現,表現出一種死要面子、活受罪的特徵,因為他們對於自己的無知並不敢面對,也死不認錯,除了他們的本身素質低下、知識殘缺之外,喜歡用各種理由表現必勝的預期。
所以說,從狹義上講,在有知識理論有權威界定的基礎上,反智主義就是悖逆真理,違背正義,是錯誤的,是需要權威來正確引導和糾正的。
那麼,我們的日常生活中有哪些行為算是反智主義現象呢?
舉個例子,網路上流傳已久的“宋代時日本人來華借種”這樣的奇聞就是其中典型一例。這樣的傳聞一經發出,便迅速擴散,並隨意誇大其辭,變成大批日本女人來中國借種,再到衍生為日本女人來中國借種是因為日本男人太矮,如此等等。
這樣的例子在生活中並不鮮見:我不出國,就不必學英語。北大畢業生賣豬肉,所以知識無用。拐賣兒童者一律死刑。孕婦不能用WIFI,如此等等。要麼把小機率事件當作真理,要麼別人說的都是真理,要麼自己不會就沒有用,要麼非白即白走極端等等。
可以說,那些反智行為,簡單理解的話,就是正常人幹不來。比如說,網上有不少自殺起鬨者,對於那些站在樓頂上想要跳樓的人來說,此時他她們正處於極度的矛盾之中,可以說瀕臨在生死邊緣,即便是勸說者也得掌握一定的技巧才行,因為稍有不慎,可能就刺激到,以致於發生不測。但就是有些好事者,站在樓下看熱鬧不嫌事大。看著那些輕生者遲疑不決,便起鬨,甚至發出刺激挑逗之語,慫恿跳樓者趕緊跳樓自殺,你說,這樣的人還有腦子嗎?還有同情心嗎?
再說說那些所謂的網紅,她們為了所謂的“紅”不擇手段,甚至拋棄尊嚴。俗話說,“花無百日好,人無百日紅”,這樣的道理誰都明白,但就是“明知山有虎,偏向虎山行”,還是要擠破頭皮的要紅。倘若是透過這樣的網紅分享一些正能量也就罷了,問題是她們大多都是作妖扮醜、以醜為美,靠著自己當小丑、吃大餐、露肉、扮嫩等這些噁心的事兒被人罵“紅”,有這個必要嗎?當然,誰都知道,這些網紅不過就是衝著錢去的,衝去刷禮品、打讚賞、帶貨這些去的,問題是你這新鮮勁一過,廬山真面目一揭開,又能紅得了幾天呢?
對於我們身邊的這類反智行為,我一方面感嘆科學技術所帶給我們的進步,也帶來了生活的改變,但同時我也感覺到了某些國民素質的止步不前。我一直想,可能是我們傳統的教育缺少了些什麼,或者說我們的教育模式偏離了方向。從目前的情況看,中國目前的一些反智現象值得我們深思,究竟是那些偽道學的專家學者或者公知進行所謂的帶路,還是一些無良媒體斷章取義、移花接木?我想,作為一個理智的人,遇到事情大凡應該先理性思考分析解決,而不是一上來就罵娘,先罵個痛快再說。道德這東西,用於律己時,好過任何法律;用於律他時,壞過一切私刑。
寫了這麼長的話,我擔心它沒有多大的實際意義,因為可能那些反智者不會看得懂這些內容,而真正明白真理者又根本不需要學這些知識。所以,我們要解決民智退化的問題,媒體應該要負起媒體的責任,公知也要負起公知的責任,僅僅依靠那些反智者的對罵,是不可能最終解決問題的。