美國心理學家馬斯洛，曾把人的需求分為生理上的需求、安全上的需求、感情上的需求、受人尊重的需求以及自我價值實現的需求等五個層次。處於不同層次需求的人們，生活的動力各不相同。
第一個層次是生理上的需求，這是人類維持自身生存的最基本的需求，包括飢、渴、性、衣、住等若干方面。如果這些需要得不到滿足，人類的生存就成了問題。在這個意義上說，生理需要是推動人們行動最強大的動力。馬斯洛認為，只有這些最基本的需求滿足到維持生存所必需的程度時，其他的需求才能成為新的激勵因素。而到了此時，這些已相對滿足的需要，也就不再成為生活激勵的因素了。
第二個層次是安全上的需求，這是人類要求保障自身安全，擺脫事業和喪失財產威脅，避免職業病的侵襲，避免嚴酷監督等方面的需要。馬斯洛認為，人的感受器官，效應器官，智慧和其它能量，都是保障生命機體安全的工具。當這種需要一旦相對滿足後，也就不再成為生活的激勵因素。
第三個層次是感情上的需求，這一層次的需求包括兩個方面的內容。第一是友愛需求，人人都需要夥伴之間，同事之間的關係融洽，或保持友誼和忠誠；人人都希望得到愛情，希望愛上別人，也渴望接受別人的愛；第二是歸屬的需求，每個人都有一種歸屬於一個群體的感情，希望成為群體中的一員，並相互關照。感情上的需要比生理上的需求來的細緻，它和一個人的生理特性、經濟、教育、宗教信仰都有關係。
第四個層次是受人尊重的需求，人人都希望自己有穩定的社會地位，希望個人的能力和成就得到社會的承認。尊重可分為內部尊重和外部尊重，內部尊重就是一個人自尊自信的能力；外部尊重是指一個人希望有地位、有威信，受到別人的尊重、信賴和高度評價。馬斯洛認為，尊重需求得到滿足，能使一個人對自己充滿信心，對社會滿腔熱忱，體驗到自己活著的用處和價值。
第五個層次是自我價值實現的需求，這是最高層次的需求。它是指實現一個人的理想、抱負，完成與自己的能力相匹配的一切事情的需求。馬斯洛指出，為滿足自我價值實現需求，所採取的途徑是因人而異的。自我價值實現的需求，就是在努力挖掘自己的潛力，使自己越來越成為自己所期望的人物。
在馬斯洛看來，每個人都潛藏著這五種不同的層次的需求，但在不同時期表現出來的各種需求的迫切程度各不相同。最迫切的需求，才是激勵人生行動的主要原因和動力，是人在這個時期活著的目標和理由。
人的需求是從外部得到的滿足，逐漸向內在得到的滿足進行轉化。低層次的需求基本得到滿足以後，它的人生激勵作用就會降低，其優勢地位將不再保持下去。高層次的需求將會逐漸取代它，成為推動人生行為新的主要原因。
人生五個層次的需求，就像階梯一樣從低到高，按層次逐級遞升。但是這樣的次序不是完全固定的，也有種種例外情況發生。同一時期，一個人可能有幾種需求。但每一時期總有一種需求佔領支配地位，對行為起決定作用，這也就成為這個時期一個人活著的理由和動力。任何一種需求都不會因為更高層次需求的發展而消失，各層次的需要相互依賴和重疊。高層次的需要發展後，低層次的需要仍然存在，只是對行為影響程度大大減小。從馬斯洛的需求層次理論可以看出，大多數人的慾望始終處於不斷增長的狀態之中，從生理上的基本需求，安全上的需求，上升到感情上的需求，再到受人尊重的需求以及自我價值實現的需求，永不滿足，毫無止境。
計沙生命定律認為，生命是由實物的肉體結構和量子化的場能結構有機構成。並且這兩個生命結構是一個人命運能量的載體。計沙的命運能量守恆定律又告訴我們，一個人從受精卵時期命運能量大小就已經形成，以後就處於守恆狀態。從受精卵的形成到胎兒出生，生命早期的命運能量主要體現在生命的場能結構上，由於場能結構沒有時空特徵，因而這個時期的生命具有很高的靈性，可以透過生物場認識途徑，毫無目的性地隨機感知過去、現在和將來等不同時空的資訊，而不受到時空限制。但這些資訊不是針對肉體結構服務的，所以對肉體結構來說，這個時期不具有自我保護能力，但對生命的場能結構來說具有很強的調節作用，有利於胎兒的寧靜和發育。這個時期的生物場認識途徑能力較強，比較容易接受到宇宙環境中的高度有序資訊，處於人生真諦的狀態。
從嬰幼兒生長髮育到成年人，這個時期的命運能量，逐漸由場能結構轉移到肉體結構上來。與此同時，生物場認識途徑也就逐漸被五官認識途徑所抑制，嬰幼兒的靈性也就逐漸退去。由於五官認識途徑要受到時空的侷限，因而不能直接感知過去和將來的相關資訊。但五官認識途徑所獲取相關資訊，可以服務於生命的肉體結構，有利於獲取名利財富和人生享樂。
進入成年期以後，生命的肉體結構就成了命運能量的主要載體。肉體結構的命運能量分配情況，又主要體現在健康壽命、物質財富和肉體的各種享樂上。由於要受到命運能量守恆規律的限制，因而在人生的旅途中，不管是在健康壽命或物質財富方面，還是在肉體享樂方面，只要有一個方面的能量分配過多，其它方面的能量分配就會相應減少。
健康壽命、物質財富和肉體的各種享樂等三方面的需求，實際上就是對馬斯洛五個需求層次的高度概括。進入成人社會以後，許多人從低階需求，緩慢過渡到高階需求。不管你是處於哪種需求狀態，只要你的需求得到了滿足，你的激情和幸福感就會慢慢減退，直至成為新需求的痛苦起點。所以，地球人始終都處於痛苦和幸福的交織或輪迴狀態中。
新的需求在逐漸實現，已有的需求還要竭力去維護。並且這些需求也是一個人生產激情，在激烈的生存競爭環境中頑強地讓自己活著的真正動力。由於命運的總體能量是守恆的，所以不管你的激情有多大，不管你處於激烈競爭的真正動力是什麼，你最多隻能改變命運能量的分配形式，把你的健康壽命、家庭幸福的能量挪用到你的財富和人生事業享樂上，拆東牆補西牆，但絕對改變不了你的命運能量大小。
有的人命運的總體能量很低，但這不能代表他很難獲得幸福。幸福實際上跟財富的多少，跟一個人命運能量的大小無關。幸福是一種感受，是實現每一個需求及其過程的心理體驗。對於那些心生雜念，慾望叢生的人來說，即使他命中註定的命運能量很大，在人生的長河中，他的幸福感受也會很少。因為他慾壑難填，永無滿足的時候。而對於那些心境純潔，意念單一型的人來說，哪怕他命中註定的命運能量很小，在人生長河中，他的幸福感受也會非常豐富，因為他們在履行著知足常樂的天理。
人在不同的時期，不同的生存環境裡，他的需求是不盡相同的。即使你從小就樹立了遠大的人生目標，併為之奮鬥終身，那也是要經受許多不同層次的需求，經受多少次挫折之後，從而獲得許多不同層次的幸福滿足，你才有為這個遠大目標頑強奮鬥的動力。但結果都是一樣的，都是在追求幸福的歸屬，但是幸福的彼岸又在哪呢？
每個人的痛苦不同，但幸福感受都是一樣。你有多大痛苦，就能感受到多大幸福；你有多大幸福，就能感受到多大痛苦。有的人一輩子都可能停留在低層次需求的滿足和不滿足中，他的痛苦和幸福的交替感受頻率就出現較慢；有的人一輩子可能要經歷包括高、低層次在內的許多需求的滿足與不滿足的過程，他的痛苦與幸福感受的交替就會變得非常頻繁。
雖然每個人命運能量大小不同，所處的需求層次也不一樣，但他們在每一個需求層次裡所體驗到的痛苦和幸福感受都是相同的。一個迫切希望自己能夠成為一國君主而統領天下的人，和一個急迫希望自己有一份穩定收入而養家餬口的人，他們的成功與失敗所帶來的心理感受是一樣的。只有內容和形式上的不同，但痛苦和幸福的程度是均等的。正是因為地球人始終都在不斷追求幸福的體驗，痛苦也就隨著幸福交雜著輪迴出現。我們需要的是幸福，但是在無慾橫流的時代，我們始終到達不了幸福的彼岸，現代人於是就陷入了嚴重的焦慮狀態之中。由於命運能量是守恆的，有得必有失，得失平衡。所以當每個人都在貪婪地追求所謂的幸福同時，焦慮也就給我們自身和這個社會帶來了嚴重的傷害。
美國心理學家馬斯洛，曾把人的需求分為生理上的需求、安全上的需求、感情上的需求、受人尊重的需求以及自我價值實現的需求等五個層次。處於不同層次需求的人們，生活的動力各不相同。
第一個層次是生理上的需求，這是人類維持自身生存的最基本的需求，包括飢、渴、性、衣、住等若干方面。如果這些需要得不到滿足，人類的生存就成了問題。在這個意義上說，生理需要是推動人們行動最強大的動力。馬斯洛認為，只有這些最基本的需求滿足到維持生存所必需的程度時，其他的需求才能成為新的激勵因素。而到了此時，這些已相對滿足的需要，也就不再成為生活激勵的因素了。
第二個層次是安全上的需求，這是人類要求保障自身安全，擺脫事業和喪失財產威脅，避免職業病的侵襲，避免嚴酷監督等方面的需要。馬斯洛認為，人的感受器官，效應器官，智慧和其它能量，都是保障生命機體安全的工具。當這種需要一旦相對滿足後，也就不再成為生活的激勵因素。
第三個層次是感情上的需求，這一層次的需求包括兩個方面的內容。第一是友愛需求，人人都需要夥伴之間，同事之間的關係融洽，或保持友誼和忠誠；人人都希望得到愛情，希望愛上別人，也渴望接受別人的愛；第二是歸屬的需求，每個人都有一種歸屬於一個群體的感情，希望成為群體中的一員，並相互關照。感情上的需要比生理上的需求來的細緻，它和一個人的生理特性、經濟、教育、宗教信仰都有關係。
第四個層次是受人尊重的需求，人人都希望自己有穩定的社會地位，希望個人的能力和成就得到社會的承認。尊重可分為內部尊重和外部尊重，內部尊重就是一個人自尊自信的能力；外部尊重是指一個人希望有地位、有威信，受到別人的尊重、信賴和高度評價。馬斯洛認為，尊重需求得到滿足，能使一個人對自己充滿信心，對社會滿腔熱忱，體驗到自己活著的用處和價值。
第五個層次是自我價值實現的需求，這是最高層次的需求。它是指實現一個人的理想、抱負，完成與自己的能力相匹配的一切事情的需求。馬斯洛指出，為滿足自我價值實現需求，所採取的途徑是因人而異的。自我價值實現的需求，就是在努力挖掘自己的潛力，使自己越來越成為自己所期望的人物。
在馬斯洛看來，每個人都潛藏著這五種不同的層次的需求，但在不同時期表現出來的各種需求的迫切程度各不相同。最迫切的需求，才是激勵人生行動的主要原因和動力，是人在這個時期活著的目標和理由。
人的需求是從外部得到的滿足，逐漸向內在得到的滿足進行轉化。低層次的需求基本得到滿足以後，它的人生激勵作用就會降低，其優勢地位將不再保持下去。高層次的需求將會逐漸取代它，成為推動人生行為新的主要原因。
人生五個層次的需求，就像階梯一樣從低到高，按層次逐級遞升。但是這樣的次序不是完全固定的，也有種種例外情況發生。同一時期，一個人可能有幾種需求。但每一時期總有一種需求佔領支配地位，對行為起決定作用，這也就成為這個時期一個人活著的理由和動力。任何一種需求都不會因為更高層次需求的發展而消失，各層次的需要相互依賴和重疊。高層次的需要發展後，低層次的需要仍然存在，只是對行為影響程度大大減小。從馬斯洛的需求層次理論可以看出，大多數人的慾望始終處於不斷增長的狀態之中，從生理上的基本需求，安全上的需求，上升到感情上的需求，再到受人尊重的需求以及自我價值實現的需求，永不滿足，毫無止境。
計沙生命定律認為，生命是由實物的肉體結構和量子化的場能結構有機構成。並且這兩個生命結構是一個人命運能量的載體。計沙的命運能量守恆定律又告訴我們，一個人從受精卵時期命運能量大小就已經形成，以後就處於守恆狀態。從受精卵的形成到胎兒出生，生命早期的命運能量主要體現在生命的場能結構上，由於場能結構沒有時空特徵，因而這個時期的生命具有很高的靈性，可以透過生物場認識途徑，毫無目的性地隨機感知過去、現在和將來等不同時空的資訊，而不受到時空限制。但這些資訊不是針對肉體結構服務的，所以對肉體結構來說，這個時期不具有自我保護能力，但對生命的場能結構來說具有很強的調節作用，有利於胎兒的寧靜和發育。這個時期的生物場認識途徑能力較強，比較容易接受到宇宙環境中的高度有序資訊，處於人生真諦的狀態。
從嬰幼兒生長髮育到成年人，這個時期的命運能量，逐漸由場能結構轉移到肉體結構上來。與此同時，生物場認識途徑也就逐漸被五官認識途徑所抑制，嬰幼兒的靈性也就逐漸退去。由於五官認識途徑要受到時空的侷限，因而不能直接感知過去和將來的相關資訊。但五官認識途徑所獲取相關資訊，可以服務於生命的肉體結構，有利於獲取名利財富和人生享樂。
進入成年期以後，生命的肉體結構就成了命運能量的主要載體。肉體結構的命運能量分配情況，又主要體現在健康壽命、物質財富和肉體的各種享樂上。由於要受到命運能量守恆規律的限制，因而在人生的旅途中，不管是在健康壽命或物質財富方面，還是在肉體享樂方面，只要有一個方面的能量分配過多，其它方面的能量分配就會相應減少。
健康壽命、物質財富和肉體的各種享樂等三方面的需求，實際上就是對馬斯洛五個需求層次的高度概括。進入成人社會以後，許多人從低階需求，緩慢過渡到高階需求。不管你是處於哪種需求狀態，只要你的需求得到了滿足，你的激情和幸福感就會慢慢減退，直至成為新需求的痛苦起點。所以，地球人始終都處於痛苦和幸福的交織或輪迴狀態中。
新的需求在逐漸實現，已有的需求還要竭力去維護。並且這些需求也是一個人生產激情，在激烈的生存競爭環境中頑強地讓自己活著的真正動力。由於命運的總體能量是守恆的，所以不管你的激情有多大，不管你處於激烈競爭的真正動力是什麼，你最多隻能改變命運能量的分配形式，把你的健康壽命、家庭幸福的能量挪用到你的財富和人生事業享樂上，拆東牆補西牆，但絕對改變不了你的命運能量大小。
有的人命運的總體能量很低，但這不能代表他很難獲得幸福。幸福實際上跟財富的多少，跟一個人命運能量的大小無關。幸福是一種感受，是實現每一個需求及其過程的心理體驗。對於那些心生雜念，慾望叢生的人來說，即使他命中註定的命運能量很大，在人生的長河中，他的幸福感受也會很少。因為他慾壑難填，永無滿足的時候。而對於那些心境純潔，意念單一型的人來說，哪怕他命中註定的命運能量很小，在人生長河中，他的幸福感受也會非常豐富，因為他們在履行著知足常樂的天理。
人在不同的時期，不同的生存環境裡，他的需求是不盡相同的。即使你從小就樹立了遠大的人生目標，併為之奮鬥終身，那也是要經受許多不同層次的需求，經受多少次挫折之後，從而獲得許多不同層次的幸福滿足，你才有為這個遠大目標頑強奮鬥的動力。但結果都是一樣的，都是在追求幸福的歸屬，但是幸福的彼岸又在哪呢？
每個人的痛苦不同，但幸福感受都是一樣。你有多大痛苦，就能感受到多大幸福；你有多大幸福，就能感受到多大痛苦。有的人一輩子都可能停留在低層次需求的滿足和不滿足中，他的痛苦和幸福的交替感受頻率就出現較慢；有的人一輩子可能要經歷包括高、低層次在內的許多需求的滿足與不滿足的過程，他的痛苦與幸福感受的交替就會變得非常頻繁。
雖然每個人命運能量大小不同，所處的需求層次也不一樣，但他們在每一個需求層次裡所體驗到的痛苦和幸福感受都是相同的。一個迫切希望自己能夠成為一國君主而統領天下的人，和一個急迫希望自己有一份穩定收入而養家餬口的人，他們的成功與失敗所帶來的心理感受是一樣的。只有內容和形式上的不同，但痛苦和幸福的程度是均等的。正是因為地球人始終都在不斷追求幸福的體驗，痛苦也就隨著幸福交雜著輪迴出現。我們需要的是幸福，但是在無慾橫流的時代，我們始終到達不了幸福的彼岸，現代人於是就陷入了嚴重的焦慮狀態之中。由於命運能量是守恆的，有得必有失，得失平衡。所以當每個人都在貪婪地追求所謂的幸福同時，焦慮也就給我們自身和這個社會帶來了嚴重的傷害。