你別說，還真有。但不是我，而是我的一個同學，這事想起來就樂。

得有二十多年了。那時，我還在上初中。有一天，和我同班且同鄉的一個同學放了學結伴回家。我倆都騎著老式的大扛洋車子，一路無語，突然聽見他邊騎邊問：

“紅樓夢現在讓讀嗎？”

這傢伙是頭悶驢，平常不說話，一張嘴就讓人摸不著頭腦。

我也不知道他是那根弦搭錯了，冒出這麼一句。我隨口說，讓讀啊！

他又問：“不是禁書嗎？”

我說：“大哥，這都九十年代了。”

沉默……接著往前騎。

過了一會，他又蹦出一句：

“你說他們吃什麼？”

我必須得承認，腦子不好使根本跟不上這傢伙的思路。

“什麼吃什麼？”我看了他一眼。

“紅樓夢裡那些人呀，每天除了吃就是吃，擱哪兒來的錢？”

這大概是他看紅樓夢電視劇得來的困惑吧。因為書，他沒看過。

雖然那時我買了一本《紅樓夢》在看，但也是懵懵懂懂。所以對他這個問題，一時竟不知怎麼回答。只說：“當然是有人給他們上供了。”

其實，當年我的回答只對了一半。《紅樓夢》裡賈家是大地主，佃戶上供不假，但重要的也是最簡單的沒說，那就是，賈家在朝為官。當官當然有錢了。

就《紅樓夢》這部書來說，除了初中時讀過一點外，直到現在也沒完整地看下來過，總覺得，男男女女，吃吃喝喝，沒意思。倒是當年我和同學的這段對話，記憶猶新。

當時都是十幾歲的孩子，又沒見過世面，所以有了上面稚氣可笑的對話。現在回想起來，竟湧出一絲傷懷，青春不在，畢竟東流去。

”

一直以為馬爾克斯死了起碼一百年了，因為我當年看的那本書又老又舊，他寫的又是一個家族的百年史，歷史感太厚重，再加上我也就看過他寫的三本書，所以，當2014年4月份聽到馬爾克斯死訊的時候，不敢置信——這人居然是當代人！

大家都聽過一句話：唯女子與小人難養也，後面是：近之則不孫，遠之則怨。這句唯女子與小人難養也，讓我誤解了大半輩子。

在《史記·孔子世家》裡，提到了孔子之前的衛國之行，孔子“居衛月餘，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘出，使孔子為次乘，招搖市過之。孔子曰：‘吾未見好德如好色者也。’於是醜之，去衛。 大致意思是：孔子受邀去衛國出訪，但在這期間，孔子突然 發現自己被涮了，人家根不是真正支援他來這教化衛國民眾的，而是拿他身份來顯耀和抬高自己而已。其是那個衛靈公的老婆，為了抬高自己的身望，公開你耀，貶低了孔子。

　　孔子很鬱悶，收拾行李就離開了衛國，離開之後，心情平復了，想起衛國公老婆那種仗著得寵、驕橫跋扈亂政擾民的爛事兒，就大發感慨：“唯女子與小人難養也！近之則不孫，遠之則怨。” 這裡孔子其實單單罵的是衛靈公那位老婆南子。 而不是指天下所有的女子。“唯”字在這裡發意思是：這個，這個的意思。這句話讓我和很多人誤會了大半輩子。

在我的腦海中有個深深的印象，只記得小時候一次語文考試，考句子裡的成語，“這小鬼子一看就是外強中乾的！”當時確實不知道外強中乾這個成語，就一直在默默斷句，這小鬼子是被一個叫外強中的人幹掉的？也不對啊，考試怎麼會出現“幹”這個字？最後我都想舉手問老師是不是印錯字了！

小時候看變形記覺得卡夫卡一定是一個怪人，後來又讀了他的城堡跟審判，斷定他一定是一個特立獨行的、憂心忡忡的、有著深邃思想跟荒誕諷刺的作家，一定是與世界存在分歧與社會格格不入的。直到後來看了尋找卡夫卡這本書，我們才發現了一個不一樣的、真實的普通人。

人總是隨著成長而慢慢的加深自己的感悟，所以名著總是需要多讀幾遍，一遍有一遍的理解。一遍有一遍的感悟。有時候會有恍然大悟的感覺。

比如小時候看到舉杯邀明月，對影成三人。總是感覺很浪漫，詩句裡又是影又是月的。多麼美。可是隨著成長慢慢的你就讀懂了詩人的那種淒涼。尤其是詩人用的“邀”這個字，因為有的人是享受孤獨的，像詩人這種想邀人又邀不到，只能邀請月亮，最後算上自己的影子才湊了三個，其中的淒涼真的沒法形容的了。