你帖的這本書面上的陰陽魚形太極八卦圖，你從未見過，我也從未見過。不過，見怪不怪，不足為怪。太極八卦圖，《周易》書中無“太極”二字，更無太極八卦圖。託名孔子《易傳》有“太極”二字，卻無太極八卦圖。不僅如此，七十年代出土馬王堆西漢帛書《周易》，八卦名字不同，為：鍵（乾）、川（坤）、辰（震）、算（巽）、贛（坎）、羅（離）、根（艮）、奪（兌）。卦名不同，也就無“乾為天、坤為地”之象。帛書《易傳》不是“太極”而是“大恆”，當然也無太極八卦圖。

根據通行《易傳.說卦》的說法，八卦“象”八個物，“乾為天、坤為地、震為雷、巽為風、艮為山、兌為澤、坎為水、離為火”。八個卦有排列方位，如，乾西北、坤西南、坎正北、離正南。

宋代道教為爭《易》的話語權，否定周文王《周易》及孔子《易傳》，只承認不立文字的伏羲《易》，畫河圖、洛書及伏羲先天八卦圖。為區分，後世稱伏羲八卦為先天八卦，文王八卦為後天八卦。先天八卦與後天八卦的區別就是，八個卦的排列方位不同。如先天八卦，乾正南、坤正北、離正東、坎正西。

不過，宋代道教畫的伏羲先天八卦圖，還沒有中間的黑白魚形太極圖。黑白魚形太極圖，出現於明代，叫作“天地自然之圖”，後來才叫太極八卦圖。黑白魚形太極八卦，道教為伏羲《易》八卦畫的圖，與周文王《周易》八卦，一點關係也沒有。

《周易》與中醫學也沒關係。說有關係的是因為“陰陽五行”。 中醫《黃帝內經》論陰陽五行。然而《周易》無陰陽也無五行，是《易傳》用陰陽解說《周易》卦，但 《易傳》無五行。

附明代趙偽謙天地自然之圖。注意，古代方位與現代地圖方位相反，為上南下北、左東右西。

謝題主信任相邀！

八卦圖主要分為：伏羲先天八卦圖、文王后天八卦圖、邵雍實用八卦圖、中天八卦圖等。

題主所說《周易與中醫學》一書上的八卦圖，與上述八卦圖都不吻合。此八卦圖是一種操作運用圖，是陰陽分類八卦圖，是掌上八卦圖。其八卦排列順序為：乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。為何是這樣的排列順序呢？按陰陽二性來劃分，前四卦（乾坎艮震）為陽，合抱於陽魚一側，後四卦（巽離坤兌）為陰，合抱於陰魚一側。

宇宙有萬物，萬物有永珍，一切物象皆為數象，所有數象皆為數碼之象，皆為陰陽之象！萬物之象，皆可用“0”與“1”來編碼解析！0為陰，1為陽。正如博大真人老子《道德經》中所說：“萬物負陰而抱陽”，即萬物不離陰陽！陰陽法則乃宇宙之大法則！宇宙萬物之象，皆可歸結為氣象與數象！“易道廣大悉備，無所不包"，為何如此呢？理解的關鍵在於《周易繫辭》：“易與天地準，故能彌倫天地之道”！以上個人淺見，僅供大家參考！

因為中醫也講究陰陽，注重

五行。雖不直接說出金、木、

水、火，土；但講寒、溼、

燥、熱，涼。脾氣暴躁是肝

火大盛，其中就涉及到了火。

面胞眼腫(或雙腳浮腫)或者

耳鳴，是腎水虧損。其中就

涉及到了水……

所以這本書封面有八卦圖並

不奇怪。

博大真人究竟是莊子還是老子？太極分陰陽，陰陽出四象，四象生八卦，八卦屬陰陽。陰陽魚即太極圖，這張圖即是按書名《周易（八卦）與中醫學》排列的，左邊四亇陽卦，右邊四亇陰卦。我故居弄堂裡（上海市中心大世界斜對面）五十年代有一著名老中醫人稱‘’安徽汪‘’常常言:不知陰陽者莫行醫。

八的階乘，四萬多，也就是說八卦的排序總計有四萬多種。其中最有序的排列遵循"二階二段律":中位爻四陽四陰，上位爻二陽二陰二重複，下位爻一陽一陰四重複。排序為:天風澤水，火山雷地。這也是最快書寫八卦，正確無誤的方法！