有婚姻的地方，就有彩禮的身影。

有人說彩禮是婚姻的試金石，談好了是幸福，談崩了則是災難——

9月份鬧得沸沸揚揚的影片——男子因為彩禮談不攏而當街暴打女朋友。

男方買了150萬的房子，女方要求30萬彩禮。女方家人去男方公司裡鬧事，男方最後氣到情緒失控：

跟你處了2年，你家裡要30萬彩禮，150萬房子，你還讓我活嗎？

彩禮，是婚戀市場上的一個敏感詞，許多情侶原本感情穩定，打算邁入婚姻的殿堂，卻因為彩禮問題談不攏，遺憾地分道揚鑣，甚至反目成仇。

有男方把彩禮錢看成是“賣女兒”的錢，拒絕給彩禮；也有人從根本上不認同彩禮的存在。

還有人借彩禮來侮辱女性。

總之關於彩禮的爭議一直沒有停過。

甚至因“天價彩禮”而發生的悲劇事件。

江蘇豐縣的一個姓孫的男孩與女友相戀多年，談婚論嫁的時候，“丈母孃”提出要15萬彩禮，不然就把閨女帶走。

可是他只是個在縣城靠送煤氣賺錢的男孩，沒有能力拿出這麼多錢。

在多次爭執之後，男孩失去理智，拿出匕首刺向女孩媽媽，女孩媽媽因失血過多死亡……

隨後這名男孩又把刀子捅向未婚妻，自己也喝下了劇毒農藥。

2017年，河南商丘寧陵縣一位母親，因為兒子馬上要結婚，家裡拿不出10萬元彩禮買轎車，感覺對不起兒子，跳河自盡。

那麼彩禮到底是什麼？是攀比，是“賣女兒”，是價目表？都不是。彩禮最本真的含義，是兩個老家庭對新家庭的祝福，是上一代人對下一代人的期盼。人有兩個時刻最能暴露本性，一是生死決斷時刻，一是談錢的時刻。所謂彩禮，與數字無關，與情義有關。 因為我們都知道，好的婚姻，看的是將來。那麼，女方在結婚之前，想要彩禮買車買房，或者就自己拿著增加一點安全感，這樣的要求合理嗎？

我覺得合理，但是它一定是在友好協商的前提下，根據雙方的實際情況出發去提彩禮的數額，而且這個彩禮應該是夫妻雙方拿著，它不屬於女方父母，屬於夫妻雙方。

試問一個男人窮得連幾萬塊錢的彩禮都拿不出，首先說明他的原生家庭條件不太好，以後贍養照顧公婆是個問題；其次說明他沒什麼掙錢的能力，那以後他可以經營好家庭嗎？

希望每一對即將走入婚姻的新人，都能掙脫天價彩禮的怪圈，既不怕談錢，也不會亂談錢。用真心、真情和真付出，走好漫漫人生路。也希望每個家有女兒的父母，學會使用彩禮這個試金石。恰如其分地為女兒爭取應有的保障和地位。

無論彩禮還是嫁妝，我的理解就是準夫妻雙方的父母為了自己孩子新組織的家庭而送出的禮物和祝福，這些禮物可以理解為金錢，也可以理解為組織新家庭的物質基礎，傳統上禮金和彩禮也是如此，這一點可以從日本皇室的傳統借鑑，大家都知道日本，史書記載為扶桑，之前都屬於中國的附屬國，現代日本好多的風俗習慣和傳統都是由秦朝時期從中國傳過去的，日本皇室的公主如果嫁給庶民的話那麼她本人也會被貶為庶民，皇室會一次性發放約相當於300萬元人民幣的祝福金也就相當於嫁妝給公主的新家庭，從此跟皇室撇清關係，而且夫妻的父母也不承擔照顧孫子的責任。但在中國的話現在的禮金和彩禮意義就變得複雜了，更多的變成了一種為了自己孩子的權益就討價還價的目的，譬如說在要求禮金的時候多數都要求有房有車，房子還得寫女方名字，理由是害怕女兒離婚後一點東西都拿不到，而普羅大眾都基本接受這一個觀點。對比一下中國和日本的情況，區別在於日本的女性婚後基本都依賴於丈夫的收入來維持家庭開支，而且女性多數是全職父母負責打理家庭，而無論婚前婚後日本國家法律對於女性的保障是非常全面的，即使離婚後丈夫也要支付收入裡面的很大一部分比例作為前妻和孩子的撫養費，這一點是明確在法律裡面強制執行的，也就是說日本政府預設女性在社會和家庭裡面是出於一種被動的弱勢地位而加以保護的。而在中國這種情況就尷尬了，第一源於婚姻法律的執行不到位，離婚後對婦女的保障非常少。第二，通常來說夫妻雙方都要工作來維持生計，而且妻子還更多的需要照顧打理家庭和孩子，妻子在家庭中比較弱勢，付出的比丈夫多，而丈夫的出軌成本是相對很小的。有的地區男人出軌包二奶還會被認為是成功的象徵。第三，歷史上中國男性有事實上的一夫多妻的陋習，這種觀念影響至今。以上，總括來說就是到目前為止中國女性還處於一個比較弱勢的地位，在社會，法律，道德上沒有獲得足夠保障的前提下，好多女孩子的父母只能在禮金上盡力為女兒爭取保障，這源於一種對社會和男性的不信任。當然，也不排除部分賣女兒的行為，但畢竟少數，而且更多的情況是大部分地區的嫁妝不能少於禮金，這點也是種透露女方父母始終是祝福這對新人的。

以平常心對待彩禮問題，世人都不是活在真空裡，彩禮的存在也是千百年來俗成約定的禮節，存在既合理。

彩禮並不是洪水猛獸。

想要的找願意給的，不想給的找不要的。

婚姻，哪是一個彩禮就能說的清的。

要彩禮的未必幸福，不要的，也未必不幸福。

謝謝邀請！彩禮是封建社會遺留下來的一種不光彩的風俗。我是一個15歲女孩的爸爸，未來的10年也要面對女兒出嫁的現實，但我決不開口提彩禮；只要我女兒相中，日子好壞由他們自己過，如果男方出予禮貌給予彩禮，我讓我女兒自己安排，決不插手，祝他們生活幸福美滿，我就大功告成，心滿意足了……

彩禮問題就是周瑜打黃蓋兩廂情願的事，不結婚最好沒有那麼多麻煩事，男的想娶媳婦就得花錢多少也得花，女孩子現在少，能娶到就不錯了，真是感情到位也不用要那麼多彩禮，可現在哪有真感情啊，男的怕多花錢到時後打了水漂，人財兩空，女孩子怕錢要少了，到時候男的變心了就虧大了，不管男的女的一個人過最好，自己打拼自己掙錢自己花，想幹嘛幹嘛，現在的人都很現實，都是攀比心理作用，金錢買不來真感情，都是自私的，虧的就是雙方的父母，超了很多的心還不落好，最可憐的就是孩子。咱們都是旁觀者清吧！管不了那麼多祝他們各自安好吧！謝邀請

彩禮問題雖歷來有之，但當今社會不是昇華而且變味！一個社會的傾向，大多從女人身上表現出來…

德國馬丁揚克說過:女人是一個國家的風向標，當女人追求知識時…當女人崇尚自由時…當女人崇拜金錢時，這個國家是腐化的。當女人攀附權貴時，這個國家是墮落的。現在政策好了，對貪官零容忍。以後女性覺悟提高了，對女性的保障到位了，對彩禮這些女性會嗤之以鼻。象徵性的繼承傳統一下可以，不會在呼多少。

彩禮從來不是問題，多少都合理。

問題是收彩禮後能創造多少價值？只有價值高於價格交易才能成立。

婚姻風險是非常大的。男方沒有能力在城市裡找的足以養家庭的工作，女方非要在城市裡買房子，搬到城市裡。如果回城市外工作只是增加通勤成本，大量的交通費和時間成本，經濟上不合算，浪費大量本來可以提高自己的時間去通勤。

還有現在一言不和就離婚，就算退還彩禮為了結婚買房買車一離婚都沒用了。再結婚不一定同意住上次結婚的房子，可能要重買，重新裝修。之前的房子賣了再買可能夠了，裝修不一定夠。之前結婚買的車賣了一定不夠再買一輛。大量隱性成本遠比彩禮貴的多！

男方全家多年積蓄結婚就一次性花完，結婚後全家還要謹言慎行，怕說錯話就離婚，承受不起再結一次婚的花費。

再看女方在婚姻中投入什麼？最喜歡說的是做一輩子保姆，給男方生孩子。現在離婚自由，有多少說這話的女人做到一輩子了？還沒開始做就說做一輩子。還沒生孩子就說生孩子怎樣。

還沒結婚就把自己定位成保姆和生孩子工具，男方如果不這麼想不就是不尊重女性的直男癌了麼？男方如果按女方對自己的保姆和生孩子工具的定位對女方也是不尊重女性的直男癌！

女性自己也找不出來除了做家務和生孩子還能怎樣在婚姻中創造價值！！！