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1 # 富華助夢
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2 # 蔡昌臻Ccz
養生有多種,凡是修養生息,強身健體,調解自身身體和精神心裡等方面的方式方法都叫養生。
比如:食補,藥補,運動,琴棋書畫,氣功,音樂等。
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3 # 大米V小米
首先一個人要時時刻刻保持開朗樂觀的心情。現在的人生活工作壓力太大,經常會處於一種多愁善感的狀態,所以保持一個好的心態非常重要。
其次,在吃任何食物的時候,都要養成細嚼慢嚥的好習慣,切忌暴飲暴食。而且飲食上一定要多樣化,不要偏食。同時飲食不要吃辛辣刺激油膩生冷的食物,戒菸酒。
最後,要抽出時間做合理的戶外運動,按時休息。這樣才能保持各個部位的靈活性。增強自身的抵抗力和免疫力。
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4 # YJG圳影像
1、記住:睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚21:00~早3:00。因為這個時間是一天的冬季,冬季主藏,冬季不藏,春夏不長,即第2天沒精神。
2一切藥物對治病來說都是治標,不是治本,不管是中醫還是西醫.因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果.錯誤的因不除,錯誤的果就不會絕根.健康的根本在心.一切法從心生.心淨則身淨.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修復系統來修復自己的疾病.其實人和動物是一樣的,動物的病都是靠自己,人也能。
3、正確的觀念遠比昂貴的藥物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念,你就會有正確的決定,你就會有正確的行為,你就可以預防許多疾病的發生。
4 人所具有的一切智慧,絕對不是從書本里學來的,而是從自己的真誠心、清淨心(就是佛家所說的菩提心),從定中生出來的。
5 人是一切生物中構造最完美的靈體,健康的身體是人生來就具足的;人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成的,而不是靠外部因素,外部因素只能起輔助作用。
6人的大部分生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象,是人體自動調節平衡所表現出的狀態,所以應該把它們當成正常的生理現象,而不應該去把它當成病因來消滅。所以當人在生病的時候,一定不要有怨恨嗔恚心,心裡要安定,心定則氣順,氣順則血暢,氣順血暢則百病消。
7 人的健康離不開兩大要素:1)足夠的氣血;2)暢通的經絡(包括血管和排洩垃圾的通道)。
8 足夠的氣血靠:足夠的食物膽汁必要時間內(晚天黑後~午夜1點40)優質的睡眠(這個時候大腦完全不工作,由植物神經主導)良好的生活習慣。
9 暢通的經絡需要:清淨心。一切七情六慾都會破壞清淨心,從而破壞經絡的正常執行。
10 維持健康的身體不僅需要“增收(增加氣血)”,也需要“節支(減少血氣的損耗)”。
11 過度地增加食物不僅不會增加血氣,而且會成為身體中的垃圾負擔,反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。五臟六腑是一個血氣加工廠,食物是原材料,加工能力是有限的,而食物是無限的,所以食物的數量必須得到控制。
12 適當運動可以幫助人的氣血執行,但同時也在消耗人的氣血。人體的微迴圈主要應該靠松靜來達到的,這也是健康必不可少的。
13 人體中的垃圾越多,就越需要更多的血氣來清除它們,但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少,這就形成了惡性迴圈,這也正是人衰老的機理。所以,人要想健康不老,就要:1)減少體內的垃圾;2)增加血脈經絡的暢通;3)增加體內的氣血。
14 與其相信藥物,相信檢查的資料,不如相信自己的感覺,相信自己所具足的自我調節能力。但這需要在你得道(智慧開了)的前提之下,才能分辨這一切。
15 健康,從調節心性開始。為了你的健康,你學佛吧。學佛得到的快樂是人生最高的享受。
16對於一個有宿疾的人來說,只有氣血充足了(一是透過這裡所介紹的補充氣血的方法,二是透過靜坐打通氣機),病情才會顯現出來。所以練功的人在功夫達到一定水平後都會出現一些“有病”的現象。這個時候要沉住氣,定下心來多做些靜功來增加自己的氣血,以儘快度過這個時期。
17 人違背了養生法則,雖不一定會立即得病,但一旦形成習慣,就會大大增加得病的機會。這就和交通規則一樣,你違背了交通規則,不一定會出事故,但其危險性是顯而易見的。
18 人為什麼必須保持一定的飢渴才是對養生有利呢?其實這就是“虛”的妙用。道家講,虛則靈。這和謙虛使人進步,自滿使人落後一樣,所以人必須經常保持“虛靈”的狀態,才能時時保持清醒,保持健康。
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5 # 壹瓶子不滿
養生只有一種,
那就是不作死。
事情不要搞太複雜,
養生這個事就是人為的給搞複雜了,
看看莊子,
你會明白的。
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6 # 慕洢
大的方向分2種。身體上的養生和精神上的養生。
身體上的養生很容易理解:合理的飲食,合理的睡眠,合理的鍛鍊等等
精神上的養生如:合理的讀書學習,合理的聽音樂等等
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7 # 紅佛夜奔
養生分肉體上的和精神上的。
好好吃飯,合理飲食,注重搭配,早晚早起,煅練身體是肉體上的。
情緒正常,不急不怒,愉悅快樂是精神上的。
如果再有個人愛好,如寫作自媒體、畫畫、唱歌之一類就更好了。
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8 # 騏說
正確理解養生
很多朋友都問我:為什麼補品吃了不少,應季的養生飲食也是力爭講究,每天打坐運氣,去健身房,為什麼效果不那麼理想呢?
其實,這些做法都僅僅是“養身”,不是“養生”。何為“養生”?頤養生命的生機。而生機的頤養更為重要的是:“養神”,“神”沒有養好,“身”養的再好也沒用。
如何養“神”《黃帝內經》-《上古天真論》中有云:“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來”。
恬:學會自己安慰自己,必要時可以發揚一下阿Q的精神。
淡:也就是淡泊,摒棄不切實際,不該有的妄想,不羨慕別人也不輕看自己。
虛:不要被自己的漫心所綁架,要有“人不知而不慍”的心態。
無:不執念與結果,不執念與非要如何如何,無為才無不為。
這樣的“精神內守”才是養“神”。
養“身”其實很簡單無需太多刻意而為的養身動作,過度強調操作技巧和手段,容易讓自己變成“養身黨”。按時睡覺,按點吃飯,不暴飲暴食,飲食結構均衡,經常做一些以不給身體造成負擔的運動,總之,一切都以不給身體造成負擔為原則。
養“神”是前提,是根本。養“身”才是輔助,神形兼備,病安從來。 -
9 # 魯班創作者
我覺得養生分幾類這樣就多了,鍛鍊身體、保健品等等都是養生,總結的來說對身體有益的都可以說是養生,因為養生就是可以身體更好一點,活的時間長一點。
醫家美容主要包括祛斑、美白、潤膚、烏髮生髮、去瘡、減肥塑身、香口益齒等。養生則是以培養生機、預防疾病,爭取健康長壽為目的,主要包括食養、藥養、針灸、按摩等。醫家本草類、方劑類、養生類、針灸類等類目多有涉及美容養生的古籍。常見的有《千金方》《食療本草》《修齡要指》《養生類纂》等,《本草綱目》也是其中重要一部。
古代養生的典籍,光中醫的就有一大堆,這裡就不提了。美容的就相對不算多了,藥王孫思邈的《備急千金翼方》收集了不少驗方;在道教也有一些方法流傳,據傳自西王母的女丹雙修派所介紹的,其丹法分上、中、下三乘,下乘為房中秘術,有《嫖經》等書所載的駐顏留春美容之方;中乘有采陽補陰之青娥術;上乘有雙修雙成、男女俱仙之訣。其中有玄女,素女,采女所傳合陰陽之術;有夏姬調合巽艮養陰駐顏之方;有趙飛燕美容輕身內視之法。
房中術與精神快感的研究,中醫遠行學派遙遙領先,把原理弄清楚了,其它很多宗教中看似深奧或故弄玄虛的東西,就不再是秘密了。中醫性學經典之一《天下至道談篇》中醫遠行學派版,《人類延長壽命要論》等論文有闡述。
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