真正可憐之人，必有痛苦之處；

希望些人不要，為他雪上加霜。

假裝可憐的人，必有可恨理由；

多不知道真假，時被愚弄沒法。

偽命題，有一種幸災樂禍的感覺，說這話的人有可能是做壞事的強者，也有可能是沒有頭腦的懦夫或者是對是否公平藐視縱容。

“可憐之人必有可恨之處”，這句話適用於以下這些情況：

首先比如說那些家裡窮，但是又好吃懶做的人。這些人穿著破爛的衣服，吃了上頓沒下頓的，讓人看了也是可憐，但是你覺得他們真的可憐嗎？有手有腳，卻好吃懶做，不想工作這種人就是可憐之人，必有可恨之處。

還有像是那些在父母生前不好好孝順他們，等到父母去世的時候才幡然悔悟，這些人看著他們痛哭流涕，也是可憐。但這些人也是可憐之人，必有可恨之處。

不過另一方面，在某些場合說這種話就是有些強詞奪理了。像是二戰時期，像是南京大屠殺的時候，那些被日本鬼子殘忍殺害的普通老百姓，你說他們可憐嗎？可憐。你說他們可恨嗎？不可恨。

還有那些被惡霸欺壓或者是到時候不公平待遇的人，這些人可憐嗎？但是他們可恨嗎？

其實，可憐之人必有可恨之處這句話，說得有點絕對。

只能說可憐之人，有不少有可恨可悲之處。

有些人，人是好人，甚至也很有本事，但遇到了突發事件，或處於特殊時代，如浩劫時代，沉渣泛起，很多能人被無知批鬥迫害。

有些人可憐，比如有些孩子，是因為家庭不行。

有的人不壞，但也挺可憐，那是因為弱智或殘疾。

有的人老了可憐，是因為過去曾懶惰、瞎混，少壯不努力，老大徒傷悲。

有的人可憐，可能過去曾劣跡斑斑，為人不恥，後來得了報應。

後兩種人，才符合我們常說的“可憐之人必有可恨之處”。