唐代十大武術家的主要成就：孫悟：從吳王，吳子u，連戰連傑進攻楚國，後被秦國擊敗，回到吳國。田讓菊：打敗燕金軍隊。吳起：在魯破齊，在魏巴沁5市，向齊秋進攻齊，“吳子”破秦50萬。樂易：聯合5個國家贏得70多個城市。百奇：伊克戰役，由後侯衛然進攻魏州拉城61，進攻楚平定定南縣，吳縣，錢鍾縣，昌平之戰。韓欣：從劉邦安撫趙國，到在統帥的指揮下消滅魏國和齊國，從劉邦到蓋夏之戰。張亮：我打過仗。諸葛亮：從劉備安撫巴蜀，安撫南中擔任總理，並與魏爭奪了吳國首府印平第二郡。李靜：從李世民到平息王世充，從李小恭到平息孝賢和傅公有，以消滅東突厥人，並消滅土yu渾。李吉：來自李世民平，王世衝，徐平郎，平定付公有，東突厥人和薛仁貴平高句麗。在這10個人中，韓欣和白琦的記錄必須大於或等於諸葛亮；在第一戰中跟隨李世民安定王世沖和竇建德之後，李靜和李濟才有機會大放異彩。其他的張亮主要提出了建議。田讓菊缺乏記錄。樂易加入了五國進攻齊國，幾乎消滅了齊國。孫悟空還從吳王和吳子ed進攻楚國，吳奇除了“吳子”的記載外，也沒有任何生氣。可以說，從記錄上看，諸葛亮至少在吳廟十位哲學家中處於中上水平。如果說是Biwu Temple的十位哲學家的軍事理論：孫悟：《孫子兵法》。田讓菊：《司馬律》。吳起：“吳子”。樂逸：？ ？ ？白琦：？ ？ ？韓欣：與張亮組織以前的兵法。張亮：與韓欣一起整理以前的兵法。諸葛亮：改進的八陣，五卷諸葛亮的孫子兵法等。李靜：《魏公的孫子兵法》，《李魏公的權利》等。李吉：他有醫學成就。廣諸葛亮使用士兵的方法至少從西晉到北宋一直持續著。 “三個王國”強調諸葛亮“執政時間最長”。蜀漢滅亡後，司馬昭派陳Chen派遣諸葛亮的“以兵取兵法”來訓練他的部隊。金斯瑪恩的吳皇帝時，身邊的被禁軍“展現了他的全部榮耀”。 （金樹之冠冠）。在北魏時期，圖書監督員高露建議法院選出6萬名士兵，以“採用諸葛亮的八種編隊的方式來防禦地面上的侵略者”，以防範柔然騎兵。對於以鮮卑為基礎的北魏，諸葛亮的八種形態仍然相同。這是防禦敵人的選擇。在北宋，郭奎防備了西夏，趙薇建議將諸葛亮的八種編隊用來“給邊區將領”，並命令郭奎執行死刑。在這10個人中，張亮和韓欣編撰了以前的孫子兵法，《孫子兵法》，《司馬法》，《武子》和《李偉功問題》入選《武術七經》。 ，而當時諸葛亮實際使用的改進的八種形式。 ，至少持續了近1000年！據記載，諸葛亮在吳廟十折裡的中上層。從理論上講，諸葛亮具有兵法，至少在北宋時期實際上使用了經過改良的八種編隊。梁祝格被選為烏廟十大哲學家沒有問題！大多數人認為諸葛的名字與現實不符，是因為他的軍人並不出色，劉備去世後也沒有為自己出名，但是統治這個國家是可以的。但是就其後來的影響而言，它絕對不是誤稱。

唐朝排列的武廟十哲的主要戰績：

孫武：從吳王、伍子胥進攻楚國，連戰連捷，被秦國擊敗後回吳國。田穰苴：擊敗燕國和晉國的軍隊。吳起：在魯破齊，在魏拔秦5城，攻齊至靈丘，《吳子》裡破秦50萬。樂毅：聯合5國拔齊國70餘城。白起：伊闕之戰，從穰侯魏冉進攻魏國拔城61，攻楚平定南郡、巫、黔中郡，長平之戰。韓信：從劉邦平定趙國，以統帥滅魏國和齊國，從劉邦打垓下之戰。張良：打過仗。諸葛亮：從劉備平定巴蜀，為丞相平定南中，伐魏取武都陰平二郡。李靖：從李世民平定王世充，從李孝恭平定蕭銑和輔公佑，滅東突厥，滅吐谷渾。李勣：從李世民平王世充，平徐圓朗，從平定輔公佑、東突厥，與薛仁貴平高句麗。

這10人當中，韓信、白起的戰績肯定要≥諸葛亮；李靖和李勣在跟隨李世民一戰搞定平定王世充、竇建德後，才有大放光彩的機會，而且兩人戰績互有交集。其餘張良主要是出謀劃策，田穰苴缺乏記載，樂毅聯合五國攻齊差點滅齊，孫武從吳王、伍子胥攻楚國也虎頭蛇尾，吳起除了《吳子》的戰績其他也是乏善可陳。

可以說以戰績而論，諸葛亮在武廟十哲中，至少是中游偏上的水平。要是比武廟十哲的軍事理論：

孫武：《孫子兵法》。田穰苴：《司馬法》。吳起：《吳子》。樂毅：？？？白起：？？？韓信：與張良一起整理前代兵法。張良：與韓信一起整理前代兵法。諸葛亮：改良八陣，《諸葛亮兵法》五卷等。李靖：《衛公兵法》《李衛公問對》等。李勣：有醫學成就。

光諸葛亮的用兵之法，至少從西晉延續到北宋。《三國志》強調諸葛亮“治戎為長”，蜀漢滅亡後，司馬昭派遣陳勰收集諸葛亮“用兵倚伏之法”，以此練兵，到晉武帝司馬炎時，身邊禁軍就“陳列齊肅”（晉書職官志）。

北魏時，中書監高閭提議朝廷選用6萬士卒，要“採諸葛亮八陣之法，為平地禦寇之方”，來防範柔然騎兵，對以鮮卑立國的北魏來說，諸葛亮八陣也依然是禦敵的選擇。北宋時，郭逵防備西夏，趙禼建議拿諸葛亮八陣“以授邊將”，詔書郭逵執行。

這10人中，張良、韓信整理前代兵法，《孫子兵法》《司馬法》《吳子》《李衛公問對》入選武經七書，而諸葛亮的改良八陣被當時的朝廷所實際運用，至少達到近1000年之久！

按照戰績，諸葛亮在武廟十哲裡是中游偏上的水平。按照理論，諸葛亮著有兵法，而改良八陣至少被實際運用到北宋，諸葛亮入選武廟十哲是沒有任何問題的！

認為諸葛名不符實多是認為其軍事並不突出，劉備死後也沒折騰出什麼名堂，倒是治理國家還可以。但就其後世影響來說絕對不是名不符實。