有些人會把朱雀和鳳凰認為是一類，其實這只是大家的誤區，朱雀和鳳凰之間是有很大不同的。

這個也跟古代的神話故事有很大關係，並且觸及到了歷史文化和有些教派，所以往往人們都會對這兩者造成誤解。

那今天就來給大家講講朱雀和鳳凰的區別：

朱雀，是傳統文化中的四象之一，從先秦開始，它就是屬於炎帝與南方七宿的超級神獸。到了漢代時期的五行學說，它變成了象徵丙丁與夏季。其實鳳凰和朱雀都有許多種，鳳凰屬於是百鳥之王，而朱雀屬於天之靈獸。

朱雀乃是二十八宿的南方七宿（井、貴、柳、星、張、翼、軫）的總稱，大體跟鳥相似，五行屬火，顏色赤紅，也被稱為“朱鳥”。但它的最初起源卻沒有任何定論，曾經在戰國時期的曾侯乙墓漆箱的上面，出現過完整的二十八宿與的名稱，而朱雀等四象之名也在其中。專家認為，二十八宿最早是用於天文方面。

目前最早記載，出自於戰國楚人屈原所作的《楚辭》：“飛朱鳥使先驅兮，駕太一之象輿。”

鳳凰最初稱為“鳳皇”，是古代神話中的百鳥之王。此物分雌雄，雄叫“鳳”，雌叫“凰”，所以總稱為鳳凰，還有被稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等等。在古代大多是用來常用來象徵祥瑞，此物也是吉祥和諧的象徵，從古至今都是中國文化中的重要元素。但關於鳳凰的歷史記載中，屬於中國古代傳說中的一種神鳥，也屬於百鳥之王，鳳凰結合了多種動物的特點，利用想象拼湊在一起。鳳凰的寓意也是祥瑞、永生、愛情、並且是專制皇權和民族文化的象徵。

如果按照傳說，鳳凰屬於人世間幸福的使者，因為鳳凰曾揹負著人間的所有痛苦和恩怨情仇，但它卻投身於熊熊烈火中自焚，以自己的生命換取人世的祥和與幸福。

結論就是朱雀四象，鳳凰屬百鳥之王，不存在任何聯絡。

嚴格意義上來說朱雀是南方之神，南方屬火的鳳鳥，也就是鳳凰的亞種。由於近代很多人受到西方不死鳥的影響，很多人認為鳳凰就是神獸朱雀，可以浴火重生，俗稱為火鳳凰，其實這是不對的，她們是不同的物種。

朱雀：天地五靈之一，代表著南方的神獸，南方的火之神明。與南方的紅色、火等都與它有關，天生就是代表火的紅色神鳥。也代表二十八宿中的七宿，這適用於四象神獸。因為星宿的形狀然後有了四象神獸的外形。朱雀（南朱雀）與東蒼龍、西白虎、北玄武成四象（ 四大神獸）。

鳳凰：鳳凰最早出現在山海經中，大概是商周時期直到東漢時期，較多地流傳於民間之中。古神獸之一，乃萬鳥之王，古代是這麼形容的：“鳳凰性格高潔，非晨露不飲，非嫩竹不食，非千年梧桐不棲。”

傳說鳳凰分五類，鳳，鵷雛，鸑鷟，青鸞，鴻鵠，其與龍一樣不斷地被賦予新的含義，被不斷添上美好意義的祥瑞象徵，仁、義、禮、智、信五種美德，作為多種意義上的象徵，是部落圖騰備受崇拜。

鳳凰與朱雀有著糾纏關係的另一個原因則是火屬性，自從出現涅槃重生的火鳳凰後，鳳凰與朱雀便更是難捨難分了。

最後還有一種說法就是鳳凰與朱雀不在同一個神話體系，鳳凰來自山海經，是一個民間傳說中的動物，是祥和的高貴的象徵，而朱雀則是存在於星相學中，上古時期的星象家把星空中的各種形象進行擬物化，把位於南方星空中的行星群比作一隻鳥，在《楚辭》中稱之為朱鳥，而在《尚書》中稱為星鳥或者朱雀。

至於鳳凰與朱雀的區別，相信不同的人對歷史、天文的理解會有不同的看法，也說明中國歷史、文化非常深遠流長，博大精深。

鳳凰和朱雀的區別是鳳凰是虛擬的“神鳥、百鳥之王”，朱雀是現實的“羽毛鮮豔的”鳥類。鳳凰是古代傳說中的百鳥之王。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，總稱為鳳凰，亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。常用來象徵祥瑞，鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象徵，自古就是中國文化的重要元素。

鳳凰和龍的形象一樣，愈往後愈複雜，最初在《山海經》中的記載僅僅是“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇”，甚至還有食用的記載，《大荒西經》：“沃之野，鳳鳥之卵是食，甘露是飲”。自秦漢以後，龍逐漸成為帝王的象徵，帝后妃嬪們開始稱鳳比鳳，鳳凰的形象逐漸雌雄不分，整體被“雌”化。

朱雀玄武青龍白虎鳳凰都沒有錢現金厲害，排名第二是黃金，依次排名是現金，鑽石，黃金，玉翡翠，白銀，水晶，瑪瑙

鳳凰和朱雀都是傳神中的神鳥。鳳凰是五彩色，是四靈（麟、鳳、龜、龍）之一。朱雀是紅色，是四象（蒼龍、白虎、朱雀、玄武）之一，亦稱“朱鳥”，古代神話中的南方之神。朱為赤色，像火，南方屬火，它也有從火裡重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。 天界四大聖獸之一。 鳳凰作為中國古代重要的象徵，含義一直在不斷髮生著變化，慢慢地將朱雀也包含在內，而朱雀則沒有太多複雜的變化。 　　很多人認為朱雀等同於鳳凰，但兩者並不完全一樣的。朱雀是特指代表南方的神獸，嚴格上朱雀只限於“南方屬火的鳳鳥”，也就是鳳凰的一種。近代由於受到西方不死鳥(Phoenix)浴火重生的神話以及日本流行文化的影響，華人在翻譯與認知上也有把不死鳥當成朱雀或鳳凰的情況。 　 鳳凰作為象徵，與龍類似。 是部落圖騰，受到崇拜，且不斷地被賦予新的含義。形象上，被賦予了“雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色”，還被賦予了“非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲”，“栽得梧桐樹，引來金鳳凰”很是高大上。 而鳳凰和龍並行的人生，從龍鳳呈祥開始。原本鳳凰分陰陽，雄為鳳，雌為凰（還有觀點認為，鳳通風，凰通光，原本是分別代表風和光的兩種神鳥）是絕配，然而不知何時有人棒打鴛鴦，拆開鳳凰，將龍鳳配為一對，可憐凰至今身單影只。更悲劇的是，之後的天子都以龍自居。鳳慢慢就由原本與龍並立的象徵，成為了后妃等等的象徵，形象也以秀麗柔美為主。唉……鳳原本是雄鳥啊！神話裡也有變性的故事耶。 再往後發展，鳳凰內涵的不斷擴充，逐漸將包括朱雀在內的五種神鳥都歸在了鳳凰旗下，於是朱雀與鳳凰糾纏的就開始了。 鳳凰與朱雀糾纏的另一個原因，是火屬性。鳳凰涅槃，浴火重生。而朱雀本就是南方的火鳥，鳳凰也徹底與朱雀難捨難分了。

自那混沌分時，天地再交合，萬物盡皆生。萬物有走獸飛禽，走獸以麒麟為之長，飛禽以鳳凰為之長。那鳳凰又得交合之氣，育生孔雀、大鵬。

鳳凰乃是世上第一隻鳥，始一出生，便得了交合之氣，才生下別的鳥。從這點上來看，鳳凰是其他鳥類的祖宗。朱雀是天之四靈之一，代表南方星宿，算是一隻火鳥。

龍生九子，種種不同。鳳凰與龍同等，估計也會有這樣變異後代的功能，朱雀就是某隻變異的後代。極有可能，朱雀還得管鳳凰叫奶奶呢！

鳳凰與朱雀有同亦有異，是相同也有不同，為何是這樣？請聽作者一一道來。

一、不同之處

1、出處不同：鳳凰的出處以山海經記載“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇（凰）”。很明顯最初的記載，鳳凰是一種實質的動物禽鳥，山海經只是說其很象雞，而且有五彩繽紛的羽毛。然而這種生物上應於天（宇宙），其一出現，天下即可太平盛世，所以是非常吉祥之物。而朱雀起源於古人對二十八宿星宿的劃分。史記天官書記載，上古之人對位於天南方的七宿（井、鬼、柳、星、張、翼、軫）稱為朱雀，因其形狀似一隻天空中的大鳥，而又在天空南方，所以稱為朱雀。

那讀者會問，稱雀易理解，但又為什麼叫朱雀而非稱其他的雀，嗯！疑問得好！其實這裡卻大有學問：因為“朱”赤色也，其象為火。中國的文化根源於，遠古三皇時代的伏羲氏皇時的一幅神秘的圖，此叫河圖，易經講當年黃河浮現出飛天神馬，並揹負河圖獻給伏羲氏，伏羲皇得之始作八卦易，並由此衍生出陰陽五行學。

在五行中，南方為火，其色為赤。好了，讀到這裡，大家應該知道，為什麼古人把天南方，狀如大鳥的七宿命名叫朱雀了。二、相同之處

由於鳳凰是極為吉利的瑞鳥，所以後來神仙方術家就將其神話化，並將鳳凰納入神仙方術家神仙理論範疇。比如方家經典《五行大義》記載，鳳凰為鸞鳥，是朱雀範疇之中的一種，與上天南七宿相應，在天為朱雀，在地為鳳凰，在氣為五行之火。

道教華南真人莊周，顯然接受了這個講法，其在《秋水》文章中說：南方有鳥，其名鵷雛（鳳凰別名），非梧桐不棲，非練實不食，非醴泉不飲。意義是講：鳳凰非常高貴，非高大的梧桐樹不棲息，非仙泉漿果而不食。

由於鳳凰為火，在星宿中，太陽亦為火，因此神話傳說，太陽宮中三足鳥，其是鳳凰的一種，名叫火鳳凰。史記天官書：南宮七宿，其狀如紅色鳳凰。

好了，寫到這裡，大家很易明白，鳳凰由記載遠古山川物貌的山海經中實體的禽鳥，逐漸神話化，至前秦之時已經化為：雞頭，燕額，蛇頸，龜背，五彩紋，高六尺的吉祥神鳥了。加之，其五行為火，與傳統朱雀一樣，所以又將鳳凰納入朱雀之範疇，到此朱雀與鳳凰已經是大有牽連的一體化了。好，鳳凰與朱雀的關係就寫到這裡，希望本人的回答能幫到題主你。

朱雀和鳳凰是兩種不同的存在。在中國神話中，朱雀的定位是神，屬四方神明統御南方；而鳳凰是祥瑞，屬百鳥之王，鳥中至尊。

鳳凰：古代傳說中的百鳥之王。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，總稱為鳳凰。據《雨雅.釋鳥》所記載，鳳凰的形體為“雞頭，蛇頸，燕頷，龜背、魚尾、五彩色，高六尺許。”是一個集眾多動物特點於一身的神鳥，它性格高潔，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲，象徵著吉祥和永生，被儒家文化，尊為“四靈”之一，被人們世代敬仰、崇拜。當前，人們所熟知的鳳凰的形象，是數千年來逐步演化的結晶，已高度概括了中華民族形成、融合、發展的歷史，濃縮和寄寓了中華民族奮發向上,剛強堅韌的偉大精神，已經與龍一道成為中華民族的兩大圖騰。

朱雀：是中國古代神話中的天之四象之一，雖然外形與鳳凰相近，但實際上是源於遠古星宿崇拜，與青龍、白虎、玄武共同作為神明出現，是代表炎帝與南方七宿的南方之神。關於朱雀的記載，最早見於殷墟出土的甲骨文：“丁巳卜，貞帝朱鳥，三羊三豚三犬”。

所以可以這麼理解，朱雀形狀像鳥，位於南方，是中國遠古先民對星宿的崇拜而產生的神話形象；而鳳凰是傳說或者是曾經存在的物種，是被神話的白鳥之王。