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  • 1 # 醫門

    西醫文化名詞,對華人來說有點不很熟悉。因為他來自美國,美國的文化同中國的文化真有天老之別。並他有一種特殊的栽贓甩鍋之文化,切臉皮很厚,還不講道徳。中國西醫在學美國醫術之時也學會了他們的栽贓甩鍋,無德和不要臉。舉個例子,有西醫院士講在抗疫中,中醫藥只能治療輕證患者,中醫藥是安慰集劑,見到這種厚臉皮的說法,我簡直無語啦。鄧老中醫的四個零是說明問題的證據。真讓華人對西醫院士太失望了!

  • 2 # 華箋流香

    自限性疾病是現代病理學的專有名詞,意思是這種疾病是由於自身原因主導的,有其自身的上升、高潮和衰退,沒有任何醫療實踐能夠在必要時使其脫離適當的治療過程或加速其終止。並且必須在自身原因的支配下才可以痊癒,大部分治療只需要針對併發症。

    自限性疾病,自限性疾病的發病原因,是由自身的免疫系統對染毒器官的攻擊引起的,如果免疫系統不攻擊染毒的器官,那麼疾病就不會發生。所以才有所謂的健康帶菌者。

    蝙蝠身體裡攜帶的病毒超過100種,許多都是致命病毒,比如說像狂犬病毒、SARS-cov-1、新冠狀病毒的前身,以及埃博拉病等等。

    但是蝙蝠並不發病,因為它自身的免疫系統不攻擊染毒的器官。

    ●腎病也是自限性疾病。

    從總的來說,除了表述疾病的名詞和行業偏見以外,中醫和西醫的最根本理念並不矛盾。

    而且,現在西醫基礎理論的發展,尤其是進入生物物理學層次,越來越和中醫的觀點吻合。

    中醫治療疾病講究的是以陰陽五行代表的人體各個臟器之間的平衡,治療全是針對病人的主訴症狀,這和西醫治療自限性疾病的併發症是完全一致的。

    而且中醫把病人所有的主訴症狀都認為是客觀存在的。

    雖然藥物和手段不同,但是中、西醫的行為原則在哲學高度是一樣的。

    目前的西醫治療病毒性疾病的最有效藥物,並不能直接殺滅病毒,因為沒有任何一種藥物可以直接針對病毒起作用。

    直接摧毀病毒只有一種方法:用高能射線( X射線或者是伽馬射線)打斷病毒DNA或者RNA的結構。但是這種方法肯定會把人一起殺死。

    治療乙型肝炎的特效藥物~恩替卡韋,它並不能直接殺滅HBV病毒。這種藥物實際上是一種病毒繁殖所需要的原料,但是這種原料是假冒偽劣原料,只是在病毒看起來它和真的原料差不多,這樣病毒複製的時候就很容易把這種假的原料裝配在RNA、DNA上,會卡死整個複製的程序。

    這種藥物有一個通用的名字,叫做“核酸類似物”。

    瑞德西韋也是一種核酸類似物,曾經被寄予厚望治療新冠狀病毒肺炎。但是,實際上它的作用有限。

    這就說明了,真正起作用的是身體自身的因素,而不是外界的藥物。

    恩替卡韋大幅度限制乙型肝炎在肝細胞裡的複製,降低病毒的濃度。從而防止免疫系統對肝細胞的攻擊。免疫系統對肝臟細胞的攻擊引起的肝損傷,才是形成肝病並且製造肝癌的最重要原因。

    有些急性肝炎一起病就很重,很容易形成病危,就是因為免疫系統無差別的攻擊肝臟的所有細胞,形成炎症風暴。

    中醫強調是在陰陽五行這種原理支配下的身體的各個系統的平衡。這種治療的理念,與自限性疾病的治療併發症的觀點是一樣的。

    自限性疾病和自愈不矛盾。

    西醫的自限性疾病和自愈是等價的,唯一的區別就是在這種治癒過程中需不需要外界藥物的干預?

    如果不承認治癒的過程中需要藥物的干預,那麼這是不對的。

    如果一種病不需要藥物的干預,就能自己好,那醫院和醫生就沒有存在的意義。

    西醫、中醫,研究的物件都是人體和人體的疾病,最終會合2為1的。

    總的來說,西醫對人體的本質瞭解的越透徹,越會發現中醫的理念是正確的。

    艾滋病病毒是無法治癒的,乙肝病毒也是無法治癒的。但仍然有極少數的病例痊癒了,這是自身免疫系統和藥物的雙重功勞,但是主要是免疫系統的功勞。

    西藥是幫助人體恢復,中藥也是幫助人體恢復。兩種醫學體系會長期共存。

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