1、界畫，中國畫中的一種，陶宗儀在《輟耕錄》所載“畫家十三科”中即有“界畫樓臺”一科，指以宮室、樓臺、屋宇等建築物為題材的繪畫，也稱“宮室”或“屋木”。 與其他型別的中國畫不同，中國傳統界畫的表現物件主要是建築，所以一般需要用界尺引筆以使所畫之線橫平豎直，這也是界畫之所以被稱為“界畫”的原因。

2、蛋彩畫（Tempera/Egg Tempera）盛行於歐洲文藝復興時期的一種繪畫方式，有些類似於油畫，簡單的來說就是用蛋黃/蛋清/蛋漿為基底來調配顏料的一種繪畫方式。（傳統油畫採用的是植物油比如松節油等）。

3、蠟畫

所謂蠟畫可不是用蠟筆或是油畫棒作畫，而是使用以蠟（通常是蜂蠟）為載色劑的顏料進行繪畫，這是一種年代十分久遠的繪畫形式，在古羅馬時期便以被廣泛應用，目前最為著名的代表便是發現於埃及法尤姆地區的肖像畫。

曾經風靡一時的繪畫潮流很快又歸於平靜的畫派，以至於被人們遺忘在西方現代藝術史上有很多。這些畫派雖然生命短暫，甚至曇花一現，但並不表示它們存在過的意義不大。事實上它們開拓了藝術的視野並影響了後來的藝術。

未來主義

未來主義在當時的確是站在風口浪尖上的流派。他們的主張是表現運動，為了直接表現運動，就必須表現運動著的物體的幾個形狀。事物有從前有將來既有回憶和想象，因此， 如果在一個畫面裡不把這些都描繪進去，就不能認為是完整的。未來派脫胎於立體主義在思想上又不同於立體主義，不過僅僅幾年就消亡了，現在很少被提起了。

達達主義

達達"是個杜撰的詞，這個詞本身沒有什麼特定的含義。這幫傢伙批判和反對所有文藝傳統，包括比他們早一點兒試驗性運動，以批判的眼光重新審視以往文藝的指導原則和美學觀念。然而，達達主義者的藝術表現上還是吸收接受了未來主義、立體主義的手法。還使用現成的物品重新賦予其意義，最有名的就是杜尚的《泉》就是世界上最有名的那個小便池。

達達主義搞出來的裝置藝術也曾火的一塌糊塗，今天卻很少有人玩了。

納比派

納比派也叫先知派，是印象派之後色彩表現的繼任者，代表人物維亞爾。也算是“後印象派”的一種吧。

都愛講“印象派”總是說梵高，維亞爾和“納比派”卻不怎麼被關注。事實上維亞爾是公認的色彩大師。

以上簡單舉幾個例子，像超現實、波普、形而上派、行動畫派、不一而足。其實大眾對藝術既保守又趕時髦。新的流派藝術思潮出現時人們先是不接受而後又追捧，繼而把從前的藝術送進博物館落灰。即便是長盛不衰的寫實繪畫，大多數人也還是搞不清楚達芬奇和安格爾以及冷軍他們之間的區別。