仁清法師：什麼是命運

我們當遭到不順的時候，也是很多條件具足才現前，一般我們的凡夫很難去掌控自己的命運。什麼時候順？什麼時候不順？什麼時候災難來臨？我們不知道。那更沒法掌控，就是一些大成就者，他知道了有些事情，他都不好掌控，為什麼呢？到時候就不由自己了，業力的牽引。

　　我們要正確理解佛教，佛教是教咱們明白道理的，並不是學了佛以後，馬上什麼災難都沒有了。學了佛以後我們能夠正確理解災難，我們能夠正確面對災難，我們能夠正確勇於超越災難，並且是在修行過程當中，極力地斷惡修善，極力地避免災難的來臨。假如我們從現在開始不再做惡了，我們過去的業障都消完了，記住：保險不會再有其他的橫災了。所以即使是一個修行人，他這一生當中遇到很多的不順，那也是過去的因緣果報現在顯現了。

世間的一切生命形式都是在六道輪迴中迴圈往復，今生的因緣業障都是曾經你自己做下的事產生的結果，所以這導致了註定，因果報應產生了皆是命不由人之說，其實這些命運都是你自己築造的，因為你不能先知，所以不具備能力知道這些事的緣起與結果，你的命運只在於你自己對命運的理解與醒悟，能理解就能改命，不能理解不能醒悟，就只能繼續無奈的去承受你曾經的業障因緣，這就是無明，佛法就是這樣一個幫助你認知生命形式，與解脫苦惱的方法，如果不想解脫你可以不學這種方法，佛法隨緣而行

作為一個易學愛好者，和一個佛學信仰者，我來談談我的看法，萬般皆是命，半點不由人。這個觀點是錯誤的，只能說人一生的富貴成就是註定的，吉凶禍福，小事上都是自我決定的，積陰德可以改善命運。

這個是土亭數，類似與一種鐵板神數，由中國傳入南韓在回傳中國的，你看我的一月，應為在家與父親吵架，鬧翻了，跑出來，二月跑到廣東中山，三月進了一個銷售公司，五月得了一筆錢有六萬塊，是多麼的準確啊，但是也有一點都不準確的，這個就是易學的侷限性，當一個人在某個點做了能改變命運的事情後，就無法再準確的推算出來了。所以算命有準不準。

不然也沒有積德可以改命，易學中的風水也可以改變命運，人選擇一個好的環境，真的會對人的心情與生活生產好的影響，當然讓你住一個很差的環境別說其他的，心情馬上就會受到不好的影響。