人生是否能輪迴，得從三個角度分析，文學角度，佛學角度，科學角度。

文學裡講：若有前世相欠，怎有今世相見，並且認為妻子是丈夫前世的債，所以今世來報答。我們知道文學具有浪漫主義色彩，也具有抽象的現實主義反映，所以它可能具有一點價值，但多是心靈的寄託。

佛學裡講：今世果乃前世因所造成，相信舉頭三尺有神明，所以在日常生活中以一些準則來要求自己，促使自己為善，為德，為人性，這裡其實講到的是人的信仰問題，而真正懂信仰的人會明白“有所為而有所不為”，這進一步有利於人與人之間的和諧，如此良性迴圈，人人相處都會覺得舒心，而這是不是輪迴並不能相提並論。

科學裡講：每個人都是一個磁場，你是怎麼樣的人就會吸引到什麼樣的人與你為伍，所以為善者吸引善者，為惡者召開惡者，這與輪迴無關，但科學意義上的靈魂是可以輪迴的，肉體無法輪迴。每個人能正常生存有思維，是因為靈魂賦予了他潛意識，而潛意識是指導人們進行各種活動的中央司令官。靈魂是一種客觀存在的、有重量的反物質，肉體只是它的寄託，當肉體生老病死或者意外身亡，靈魂就會脫離肉體去尋找新的宿體，但靈魂是沒有記憶的，無空間地域之別的，我曾寫過一篇文章：我的靈魂裡住著一個人，裡面講到了科學意義上的靈魂，這個概念在很久以前，美國，英國科學家就做過實驗，證明了靈魂的存在，有興趣可以找找這方面資料詳細瞭解！

人生肯定有輪迴！為人行善，扶老愛幼，修橋補路做的善事，今生得不到報答補償，來回你投胎轉世一定能得上天保佑的。這輩子做的壞事太多，圖財害命，沒有受到報應的，下輩子投胎轉世會加倍還給你。人在做，天在看。抬頭三尺有神靈。這輩子欠的，下輩子會還的。

能，說起倫回要從我們怎麼來的說起，我們都是從母胎來的，在母胎時靠的是母親的精氣神活著，也就是佛教講的四大假合，當我們離開母胎的一剎那，我們就有了自己的精氣神的，當我們在斷氣的時候的時候，精神也就沒有了，因為精氣神是一不是二那麼精神氣去了哪裡了呢，還是我們離開母胎時的精氣神不生不滅，不垢不淨，不增不減等到機緣成熟進行下次倫回。個人短見，智者請指點。阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛。

對於人類整體而言，生生死死，死死生生便是輪迴，但對於各人來言，不會的，死了，完了，氣化清風肉化泥又怎能輪迴呢

世間幾多愁，若真有輪迴，我情願和我相愛的人在一起，不管貧富只求一生一世常相依。生活造就了分離，讓愛靜在空氣中。誰憐吾心，誰懂吾情，只問世間何為情緣。難道別離只寫了我倆名字?為何又許我遇見你?神傷苦憂，怎抵相思無路。

生命輪迴概要

---渾沌草

　　若沒有外力的作用，運動的物體會永恆勻速地沿著起初的方向直線執行，但這僅僅是理論，實際是，沒有不受外力作用的物體，任何物體都或多或少遭受著外力的牽引和制約，當各種外力的大小和方向確定之後，物體的運動就形成了固定的執行軌道，這就是物體的命運。

　　人在靈覺沒有開啟前，他的命運完全是一條固定的軌跡，就像天文學家能準確預測行星執行軌道那樣，智慧的"算命先生"完全可以預測出某個人未來的生命走向。

　　人的靈覺開啟之後，命運就完全掌握在了自己手中，再偉大的"算命先生"也推測不出其人生命的走向，因為靈覺開啟後的人隨時會變化，瞬間可以千變萬化，我們修行修煉就是在開啟靈覺，所謂開悟就是開啟了自身的靈覺。

　　生命會如何輪迴？這裡有一個概要的標準和啟示，供修行修煉者參考。

　　至愛者：昇華為天仙

　　至善者：昇華為佛

　　至樂者：昇華為神仙

　　至健者：昇華為陸地仙

　　至慈者：昇華為人仙

　　盡忠者：超升貴道

　　行孝者：再生福道

　　公平者：再返人道

　　積德者：轉生富道

　　懵懂者：轉往動物界

　　冷漠者：往生植物界

　　惡毒者：沉淪鬼道

　　霸道者：降淪冰凍層

　　殘忍者：降入火煉層

　　請開啟了靈覺的人驗證以上標準。

（生命禪院網）

人，準確的說你或你的自我意識既然產生了就必然會再次產生！你是如何產生的了？要先有目前的宇宙 然後銀行系 太陽系 地球這些先產生 然會地球孕育出生命 進化出人類 然後你老祖要娶你老祖母 有了你爺 然後娶你奶 再有你爹 最後才有你 你的產生是一系列偶然因素的產物 但你終究是產生了 這在數學上就有一個機率 雖然這機率低得可以忽略不計 但機率低不代表不會再發生 只要時間足夠長 宇宙生 宇宙死或者說宇宙大爆炸經歷的越多宇宙輪迴經過的足夠多 或許幾億次 或許幾億億次 那曾經發生的就終究會再次發生 這期間需要的是時間 可時間是什麼了 你死後 幾百年和幾億億年有區別嗎 你能感覺到嗎？ 所以你死後肯定會再次重生 也許期間經歷了幾億億年 也許幾十年 對你而言只不過閉眼睜眼的工夫 明白了嗎