1、主要內容

作者嬉笑怒罵，妙語連珠，透過刻畫封建社會某些政治家的真實肖像，徹底剝下了他們的畫皮。作者以三國時代的曹操、劉備為典型環境中的典型人物，使讀者得以管中窺豹，略見一斑。曹操和劉備是三國時期的一代英雄。經過羅貫中《三國演義》的傳播，成為家喻戶曉、婦孺皆知的人物。在作者看來，曹操的特長全在心黑，他殺呂伯奢、殺孔融、殺楊修、殺董承伏完，殺皇后皇子，並鼓吹“寧我負人，毋人負我”的人生哲學，奸雄的嘴臉暴露無遺。劉備的特長全在臉皮厚，他依曹操、依呂布、依劉表、依孫權、依袁紹，東逃西跑，喪盡廉恥。他最善哭，以騙取將士的好感。

2、厚黑簡介

李宗吾先生認為，厚黑學分三步功夫，第一步是“厚如城牆，黑如煤炭”。城牆雖厚，可用火炮轟破；煤炭雖黑，但顏色可憎，眾人不願接近它。第二步是“厚而硬，黑而亮”。同第一步功夫相比雖有天壤之別，但畢竟有形有色，別人經過細心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是“厚而無形，黑而無色”，進入“無聲無臭，無形無色”之境界。臻於此境，就可以攻無不克、戰無不勝、銳不可擋、所向披靡。厚黑術被封建政治家奉為圭臬，是其爭權奪利的錦囊妙計。封建政治家未必懂政治學，但不能不通厚黑學。

3、作者簡介

李宗吾(1879.2.3－1943.9.28 ），四川富順自流井（今四川自貢市自流井）人。

清末與民國時期學者，暢銷小說作者，1943年9月28日中風不治去世。

原名世全，入學後改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔夫子，25歲思想大變，與其宗法孔孟之道，不如宗法自己，故改名為宗吾。其早年加入同盟會，長期從事教育工作，系四川大學教授，歷任中學校長、省議員、省長署教育廳副廳長及省督學等職。

李宗吾（1879一1943），四川富順（今自貢市）人。中國近現代思想家，教育家，革命家，暢銷小說作家。1912以奇書《厚黑學》驚世，並號稱“厚黑教主”。《厚黑學》其思想主要研究人性中提出“厚顏黑心”之說，由此而產生的心理變化。其實《厚黑學》的理論也受到了古代“縱橫術”之影響。下面有幾條洗腦的語言供大家欣賞：1.如果你簡單，這個世界就對你簡單。2.人生沒有彩排，每一天都是現場直播。3.懷才就象懷孕，時間久了會讓人看出來。4.人生如愛情，錯過了愛情就錯過了人生。5.過去是酒逢知己千杯少，現在是酒逢千杯知己少。

李宗吾，四川富順自流井人。原名世銓，入學後改名世楷，字宗儒，原意是為了宗法儒教，尊奉孔夫子。到了25歲思想大變，認為與其宗法孔孟之道，還不如宗法自己，所以改名為宗吾。其實他本人一點也不厚黑，是個老好人。為人正直，為官清廉，雖然職位油水豐厚，但離任時卻清貧潦倒。

關於《厚黑學》，李宗吾最後說：厚黑一道，看來大奸大惡，其實不然，用於正處，則謀公利，破敵國，天下欣然，用於邪處，則牟私利，滅仇家，小人而已。

其實我覺得《厚黑學》並沒有後來人吹的那麼神，李宗吾本來只是想從心理角度寫歷史，順便諷刺一下當時的人，其實厚黑用處不大。許多學厚黑學的人，智商謀略根本不夠用，學與不學，都是一個下場。不學厚黑學的人，智商謀略高，社會經驗足，也是學與不學，都是一個結局。

吾自讀書識字以來，見古之享大名膺厚實者，心竊異之。欲究其致此之由，渺不可得，偶閱《三國志》，而始恍然大悟曰：得之矣，得之矣，古之成大事者，不外面厚心黑而已！這就是厚黑學的精髓。

李宗吾的厚黑學其實是一本以儒家思想為基礎，以另類視角解讀古代政治的奇書，值得拜讀。與現代濫竽充數的現代厚黑學著作不同，現代的厚黑學著作多數抓住現代人心浮氣躁的心態和想升官發財的心理，胡編亂造，不值一提。真可謂，盡信書不如無書，看書要看經典，讀原著。

我曾經經謍過自己的書店（九十年代初）那時國內出版界一派繁榮，且不說趨之若鶩的港臺武俠，黃易系列，莫言那本豔幟高笠的名著，賈先生巜廢都》原版，陳忠實《白鹿原》《騷土》《厚黑學》居然也混雜其中，一看名字即反感，進回去誰要？若干年回看曾經的腳印，方知自己不過是一個俗不可耐小書販，曾經略為看過一下此書，作者李宗吾四川自貢人，主要話動時期為清未明初，其人相貌不敢恭維，但怪才一個，其書從商湯直到民國，寫盡各種卑劣，下作手法而表面一本正經，用一句成語慨括：表面上道貌岸然，満肚子男盜女娼。他的這本《厚黑學》其實是嘻笑怒罵，忍涙痛斥種種黑心、厚臉，其書影響巨大，我們熟悉的作家巴人，在揭露民國政府官場黑暗的一本小說《八十一夢》中塑造了一個政府部門小職員李清白，此人自稱大詩人李白之後，為了巴結上司，取得好處，竟偽造一本《李白詩集》，稱系李白本人所書，自然是天下第一奇書，怎麼作偽：買來舊桑麻紙，裝訂成冊，用毛筆抄下李詩，把書放在心裡茅草房滴下的水中浸泡染色，烘至半乾用石板壓平，幹後置於箱內，開一小孔，放入蟑螂，灌入刺鼻菸子，蟑螂咬書成洞，一本李白親手書寫詩集橫空出世，其價值不亞於三億港幣汝窯筆洗，李清白由此放聲大笑出府門⋯可憐其先祖地下有知絕對仗劍清理門戸。

謝謝邀請。《厚黑學》是民國年間李宗吾先生所著。為官幾十年，目睹了“人間冷暖，看透宦海浮沉”，憤而寫出了《厚黑學》一書。這本書主要闡述了“臉皮要厚而無形，心要黑而無色，這樣才能成為英雄豪傑”。因此厚黑學有三境界:一、“厚如城牆，黑如煤炭”。二、“厚而硬，黑而亮”;同“一”相比要透過觀察入微才能看出蛛絲馬跡。三、“厚而無形，黑而無色”;進去“無色無臭，無形無色”之境界。所以李宗吾先生又告誡我們:“用厚黑以圖一己之私利，是極卑劣之行為;用厚黑一圖謀眾人公利，是至高無上之道德”。可見《厚黑學》這本書是一把雙刃劍，讀透的人，以厚黑謀公利，利人利己;沒讀透的人，以厚黑謀私利，害人害己。就好比是九幾齣來的《古惑仔》電影，看透的人金盆洗手當老闆，看不透的人把牢坐穿了而再懊悔不已。而與厚黑學相類似的是“薄白學”之說;薄者，薄情寡義;白者，真金白銀。“薄白學”就是說:21世紀的人要混出名堂來，往往要靠薄情寡義和真金白銀這兩樣東西。（個人覺得:跟“厚黑學”相比，“薄白學”要是闡述的是一個面的話，“厚黑學”闡述的則是一個立體。）

另一種學說也是“紅淺學”，跟“厚黑學”恰恰相反，就好比一個硬幣的正反面關係。紅淺學主要闡述了:積極、善意、主動、發揮正能量、提升彼此的面子，透過合作達成共贏。精通紅淺學的人不僅是善者、更是智者和勇者;善於掌握和運用能量的人最強大。