撈屍者漫天要價，對逝者是一種侮辱，對生者是一種警醒和鞭策。在這些人眼中，遇難者者遺體成了賺錢的工具，成了討價還價的砝碼。人性墮落到如此，靈魂被金錢徹底腐蝕！所謂的“職業撈屍人”為何如此猖狂與滅絕人性？又是什麼催生了這一“新興”的行業？這正是問題的癥結所在，那就是我們的救援機制的不完善，相關法規的滯後，專業的隊伍匱乏。見義勇為固然值得提倡，英雄更應該得到褒獎，但如果不盡快的組建專業的救援隊伍，完善的相應法規，不但有虧逝者，更加無顏面對大眾。正是因為缺乏專業的打撈隊伍，職業撈屍人才敢如此喪盡天良，人心盡失，最終瘋狂到了挾屍要價的地步。

　　一個優秀的民族，要學會在災難中汲取教訓，不讓類似的悲劇重演。 逝者已去，人們對挾屍要價者口誅筆伐之餘，應該冷靜下來，作出反思了。設想如果我們的救援機制健全，哪會會有什麼“職業撈屍人”，更不會發生震驚華人挾屍要價醜聞。

據《北京青年報》報道：7月7日，幾名外村人在河北保定安新縣北何莊村東邊河裡撈魚，其中一名50多歲男子不幸溺亡，聞訊趕來的打撈隊向死者家屬索要兩萬元撈屍費，因價格一直談不攏，打撈隊始終沒有下水打撈。一旁的5位村民實在看不下去，最終下水將死者屍體打撈上來。死者家屬事後希望給5位救人者幾千元錢作為酬謝，同時請他們吃飯，被5人婉言謝絕。

類似的“挾屍要價”醜劇，近年來在各地不時上演，特別是在夏季和暑假，因玩水、游泳等導致的溺水事故多發，“挾屍要價”之事更為多見。2009年湖北荊州曾發生一起“挾屍要價”鬧劇，可謂此類事件之最惡劣案例：長江大學多名大學生在荊州長江干堤沙市寶塔河段勇救落水兒童，其中三名大學生不幸溺亡，當地一家打撈服務有限公司先後打撈起三名大學生的屍體，該公司人員多次向長江大學帶隊教師索要打撈費，聲稱“說好的三萬六，錢到位了再往上拉”……

一邊是溺水者命懸一線亟需救援，或者是溺亡者家屬（或特定關係人）希望儘快將溺亡者打撈上岸，一邊是專業打撈隊獅子口大開，脅迫溺水（亡）者家屬先按他們的開價交錢，否則就不下水救人撈屍，如此“先收錢再救（撈）人”甚至“挾屍要價”，兩者構成了一個強弱懸殊、對比鮮明的場景，充分暴露了打撈隊“完全市場化運作”下極端自私冷漠的醜惡本性。

對於這種唯利是圖、只認錢不認人的黑心打撈隊，社會輿論自當給予最嚴厲的批評譴責，但僅有輿論的批評和道德譴責是遠遠不夠的，因為打撈隊既然是“完全市場化運作”，其生成的邏輯和存在的基礎決定了，他們不會在乎社會輿論如何評價，即便今天“挾屍要價”剛剛遭到人們痛斥唾棄，明天如果又有人溺水溺亡，他們同樣會堅持“先收錢再救（撈）人”絕不動搖。所以在批評、譴責之外，我們應當認真分析“挾屍要價”醜劇的成因，對症下藥探究解決的辦法。

“挾屍要價”醜劇頻現，首先凸顯了應急救援公共服務供應不足、服務體系薄弱缺位的尷尬現實。7月7日保定安新縣北何莊村溺水事故發生後，聞訊趕到現場的除了打撈隊，還有消防隊隊員和派出所民警，其中消防隊作為負有“組織實施專業技能訓練，配備並維護保養裝備器材，提高火災撲救和應急救援能力”“迅速接警出動，及時有效撲滅各種火災，全力參加滅火以外的各種搶險救災”之法定職責的公共職能部門，具有搶救溺水人員的專業訓練、器具和技能，他們在現場做了什麼呢？從報道中看到，消防人員既沒有立即下水救人撈屍，消防人員和派出所民警也沒有干預、制止打撈隊向溺水者家屬討價要價，他們幾乎未做任何工作，這算不算一種失職瀆職呢？

公安、消防、海事等公共職能部門履職不力，應急救援服務嚴重滯後或短缺，這種情況在2009年荊州“挾屍要價”事件中也表現得比較突出。儘管當地政府釋出的事故調查報告認為，公安、海事等部門出警、處置並無不妥，但媒體調查和相關專家均認為，鑑於當地溺水溺亡事故多發，政府主導的應急救援服務應當形成覆蓋面廣、反應迅速、高效得力的工作機制和保障體系——如果公安、海事等部門出警迅速、處置得力，那麼長江大學三名見義勇為的學生本該有獲救的希望，打撈公司在整個過程中也不會有“挾屍要價”的機會。

分析“挾屍要價”醜劇的成因，其次可以從完善基層自治、加強公益服務的層面入手。在中國江河湖泊沿岸的廣大農村、城鎮，基層社會長期培養積累了一定的應急救援力量，地方政府應當積極發揮組織動員、協調引導作用，推動基層應急救援力量形成專業性、公益性自治服務體系，作為政府主導的應急救援保障體系的重要補充。

據保定安新縣北何莊村的幾位救人者介紹，當地村民大多水性較好，“（7月7日下午）2點來鐘的時候，十幾個村裡人一起划著船，我們村船多，大家都一起幫忙。船上的人拿著4米多長的竹篙，一邊划船一邊拿竹篙往水下戳，還有人扯著嗓子指揮協調……”5位村民對唯利是圖的打撈隊“看不下去”，自己組織了一個打撈隊，將溺亡者屍體打撈上來，這足以表明，在保定安新縣北何莊村這樣水系發達的地方，發展和完善基層自治，加強公益性應急救援服務，具有現實的基礎和較大的成長空間。

在政府主導公共服務、完善基層自治發展公益服務的基礎上，或者說在這兩個層面之外，第三個層面是以市場化手段，培育和發展針對溺水溺亡的應急救援服務，市場主體就是各地出現的打撈隊、打撈服務公司。對這些“市場化運作”的服務企業，政府職能部門一方面要加強價格指導和監管，依法遏制、打擊其隨意定價、漫天要價等價格違法行為，另一方面，還要指導、監督其制定規範、合理的服務標準，要求比照醫院“先救治後收費”服務模式，嚴格執行“先救（撈）人後收費”規定，嚴禁企業利用專業技術優勢、壟斷性經營條件或應急救援等特殊情境，對客戶進行威逼脅迫，如果發生“先收錢再救（撈）人”“挾屍要價”等惡劣行徑，須依法依規予以嚴懲。

上述三個層面中，最需要強化的是第一個層面——政府主導的應急救援公共服務體系，最需要補上短板的是第二個層面——完善基層自治，發展應急救援公益服務，最需要規範的是第三個層面——打撈服務企業提供的市場化應急救援服務。政府除加強自己主導的應急救援公共服務體系，還可以採用政府購買服務的方式，從提供公益服務的基層自治組織和提供市場服務的打撈隊、打撈服務公司那裡，購買針對溺水溺亡的應急救援服務，以及防範、遏制溺水溺亡事故的綜合治理服務。透過政府購買服務等合作形式，基層自治組織可以獲得更多公共財政資金，以增強自我發展和完善的活力；打撈服務企業可以在政策、執法等方面獲得更大保障，比如獲救者如果事後拒不支付相應的救援服務費，溺亡者家屬如果事後拒不支付相應的打撈服務費（這是打撈服務企業最擔心的兩種情況，也是造成“挾屍要價”行為的客觀因素之一），打撈服務企業依法向獲救者、溺亡者家屬追索，政府職能部門和司法機關應當予以支援。

從道義上譴責“挾屍要價”可能是最過癮的，但光有道義上的譴責其實是最沒用的。只有政府、社會、企業三管齊下統籌合作，形成協調互補、處置有力的應急救援服務體系，才能最大限度避免溺水溺亡者被黑心打撈隊綁架，避免“挾屍要價”醜劇一再上演。

打撈屍體要錢無可非議，因為不是慈善機構，但漫天要價，想一刀把別人宰了，就太沒人性了，特別那幾個大學生，為救人而遇難，撈屍的還訛錢，真是形成了明顯對比，天壤之別，更顯出了貪婪骯髒的醜惡心靈。