首先我們說一下這個詞語的是脂硯齋在點評《紅樓夢》中提到了“草蛇灰線”這一詞，在第一回中評到“事則實事，然亦敘得有間架、有曲折、有順逆、有映帶、有隱有見、以至草蛇灰線，空谷傳聲，一擊兩鳴……”這是講書中的“秘法”。
其次是這個詞語的意思，在成語詞典中的解釋為：“比喻事物留下隱約可尋的線索和痕跡。”
曹雪芹在寫《紅樓夢》採用了“草蛇灰線，伏脈千里”這一手法，給每一個故事情節都設定了多方面的意義，讓故事與故事，故事與畫面之間的轉換也非常自然，透過這種手法的運用用前面的故事給後面的故事埋下了伏筆。如在開篇第一回寫到的“甄士隱”與“賈雨村”二人，就暗示著後來的故事中真事全部隱去，留下的只有假話罷了。再比如說在警幻仙子的十二釵的判詞也預示了後來十二釵各自不同的宿命與結局。以某一具體情節為例，在第七回中周瑞家的去給各姑娘送宮花，就介紹了寶釵不愛花粉的性格，後來看見香菱，也將第四回中“葫蘆僧亂判葫蘆案”裡英蓮的下落交代清楚了，接著看到惜春智慧兒，又為後來惜春出家的埋下伏筆，而周瑞家的最後才把宮花送到黛玉手裡，黛玉一番“我就知道，別人不挑剩的下的也不給我。”就把黛玉愛多心而又尖刻的性子寫出來了。在一件事的同時有將大觀園中各位姑娘的性格和命運帶出，這就可謂是“草蛇灰線”。
“草蛇灰線”讓每一個情節都具有了多方面的意義，再以寶釵撲蝶為例，眾姐妹都在一起，唯獨不見黛玉，寶釵找到瀟湘館處，就有了寶釵撲蝶，追到了滴翠亭，藉此引出小紅與墜兒的私情話，寶釵假裝成黛玉後，小紅中計，受了鳳姐之命取工價銀，回來卻不見鳳姐，然後此時避開寶釵不談，透過小紅尋鳳姐，將讀者的眼光轉到了稻香村，表現了小紅的口齒伶俐，然後才再次轉到瀟湘館，寫了黛玉葬花。寫尋黛玉到黛玉葬花，這中間不斷轉換場景，寫其他的情節，不斷透過中間人物帶動情節發展，情景轉換和人物性格的描寫都在這其中不斷地發展，而且並不讓讀者覺得生硬，牽強。這就是“草蛇灰線”，是曹雪芹在敘事藝術上的完美展現。
首先我們說一下這個詞語的是脂硯齋在點評《紅樓夢》中提到了“草蛇灰線”這一詞，在第一回中評到“事則實事，然亦敘得有間架、有曲折、有順逆、有映帶、有隱有見、以至草蛇灰線，空谷傳聲，一擊兩鳴……”這是講書中的“秘法”。
其次是這個詞語的意思，在成語詞典中的解釋為：“比喻事物留下隱約可尋的線索和痕跡。”
曹雪芹在寫《紅樓夢》採用了“草蛇灰線，伏脈千里”這一手法，給每一個故事情節都設定了多方面的意義，讓故事與故事，故事與畫面之間的轉換也非常自然，透過這種手法的運用用前面的故事給後面的故事埋下了伏筆。如在開篇第一回寫到的“甄士隱”與“賈雨村”二人，就暗示著後來的故事中真事全部隱去，留下的只有假話罷了。再比如說在警幻仙子的十二釵的判詞也預示了後來十二釵各自不同的宿命與結局。以某一具體情節為例，在第七回中周瑞家的去給各姑娘送宮花，就介紹了寶釵不愛花粉的性格，後來看見香菱，也將第四回中“葫蘆僧亂判葫蘆案”裡英蓮的下落交代清楚了，接著看到惜春智慧兒，又為後來惜春出家的埋下伏筆，而周瑞家的最後才把宮花送到黛玉手裡，黛玉一番“我就知道，別人不挑剩的下的也不給我。”就把黛玉愛多心而又尖刻的性子寫出來了。在一件事的同時有將大觀園中各位姑娘的性格和命運帶出，這就可謂是“草蛇灰線”。
“草蛇灰線”讓每一個情節都具有了多方面的意義，再以寶釵撲蝶為例，眾姐妹都在一起，唯獨不見黛玉，寶釵找到瀟湘館處，就有了寶釵撲蝶，追到了滴翠亭，藉此引出小紅與墜兒的私情話，寶釵假裝成黛玉後，小紅中計，受了鳳姐之命取工價銀，回來卻不見鳳姐，然後此時避開寶釵不談，透過小紅尋鳳姐，將讀者的眼光轉到了稻香村，表現了小紅的口齒伶俐，然後才再次轉到瀟湘館，寫了黛玉葬花。寫尋黛玉到黛玉葬花，這中間不斷轉換場景，寫其他的情節，不斷透過中間人物帶動情節發展，情景轉換和人物性格的描寫都在這其中不斷地發展，而且並不讓讀者覺得生硬，牽強。這就是“草蛇灰線”，是曹雪芹在敘事藝術上的完美展現。