皇太極、多爾袞、阿濟格雖是清朝貴族，但也深受漢族文化薰陶，而且皇太極建立的清朝中也有漢族重臣、實行滿漢一統大略。所以他們也會說漢話，只是很少用漢語、多是用他們本族的語言滿語。

個人認為，他們在後金舊城佛阿拉時期和後來老城赫圖阿拉甚至在盛京期間，基本都是年少便參加殺伐，學習文化機會很少，其中有學問有思想的愛新覺羅子弟更是風毛麟角，雖說後來努爾哈赤要求子弟學習漢文化，但年紀大的貝勒基本沒有機會。

會流利的說漢語的愛新覺羅的諸王貝勒除了兩三位說的比較好的，基本都是隻會說簡單的詞彙，而大部分都要靠翻譯，所以特別開設了“直文館”這個翻譯機構，像碩色，希福，索尼，范文程這些人專門負責翻譯工作。但統治者他們的蒙古語都很好，努爾哈赤，皇太極兩代帝王和諸子基本都與科爾沁，喀爾喀蒙古聯姻，加之建州與蒙古接壤，雙方結盟攻伐不斷，所以他們的蒙語很好。

雖說清朝早期入關之前，早期滿洲人對漢語著作都比較自愛，尤其是三國，水滸等軍事題材的作品。甚至還會將其中的名句作為對聯貼在門上，但是書中的故事都是透過講解或者翻譯成滿文，拿本兒書讓他們看他們是看不懂的，但後期隨著與大明的正面交鋒和與漢族人交流越來越多，他們的漢語水平也越來越高，到了薩爾滸之後，大戰寧錦之時，隨著漢臣和降將的增加，個人估計，多爾袞，豪格，阿濟格，多鐸等相對年前的諸王貝勒已經能用漢語簡單交流了。

在滿洲早期天命年間，掌握漢語最好的愛新覺羅子弟應該是代善的第三子薩哈廉，書中記載他通曉滿，漢，蒙三種語言，小時候還學著書本里的故事自比綠林中人，會寫漢語對子門聯等，後來清初六部他管理禮部，前往蒙古諸部用蒙語宣示後金國諸項法律禮儀，或著用漢語處理漢官糾紛等。可以看的出來，他是可以不用帶翻譯的。

阿敏（四大貝勒之一），嶽託（代善長子）等率後金八旗攻擊北韓位於平安道郭山郡境內的凌漢山城。除了軍事攻勢，嶽託還展開了輿論攻勢，一路上散發翻譯成漢字書寫韓潤所寫的《致北韓國王書》，並將其縛於箭上射入凌漢山城。是嶽託等人說，然後翻譯成漢語，在給北韓人看。在《燃藜室記述》，二貝勒阿敏派遣通曉北韓語的旗兵登上義州城附近的高地，向城內高聲喊話，阿敏等人都說滿語，不會說漢語，北韓的官員見到後金主將需要透過漢滿語或滿朝語翻譯。

最後，皇太極曾經說多爾袞“於昆仲之間讀書最勤”，說明多爾袞有一定的漢語基礎，會聽會讀。通過後來的不斷學習，應該說和寫有了很大的提高，在後來祖大壽投降，和在山海關與吳三桂的對話來看，他基本可以用漢語做交流，但很可能是翻譯配合的情況下。而他的兄弟阿濟格和多鐸可能水平要比他差一些，後來的順治則接收系統的漢語教育，漢語說話寫作這些方面就完全沒有問題了。皇太極則估計漢語水平就不是很高了，但簡單的句子應該還是可以聽懂的，至於說和寫就不行了。

僅僅是個人推斷而已。

應該會，畢竟生活在以漢族為主的中國，當的是明朝的官，從小就在私塾學習，漢語是一門課程，就像現在的學生學習英語一樣，明明一輩子也用不著，你不學就不能混到高層階級！