歷史潮流會帶給我們很多思考，同時也是我們值得借鑑的地方，有些帶給了我們正能量，教會了我們怎樣為人處世，所謂大家小家都一樣，關鍵是學會這樣做人。在古代有一個叫姓鄭計程車大夫，很受皇帝的寵信，因此平日裡他經常欺壓他人，飛揚跋扈，自傲逼人，為人高調，很多人都不喜歡他。

隨著時間的流逝，皇帝換了，於是不滿意他的人就開始密謀殺害他，使用錢財買通了這個人的女婿，想要用計謀陷害他，最終商定來一場鴻門宴，在郊外約他赴宴，然後酒過之後趁機殺害他，神不知鬼不覺，但是這個計劃不巧被他老婆聽到了，也就是要陷害這個人的女兒。

此人妻子很糾結，一邊是自己的父親，一邊是自己的父親，到底應該幫哪一個，這都是至親，生死攸關的事情，只能活一個，因此她問了母親一個問題，父親丈夫那個更親？

母親只說了8個字人盡可夫，怎可比也。意思就是每個人都可以做你的丈夫，而父親只有一個，於是她將計劃告訴了父親，他父親就提前行動把他兩殺害了。後來就有了這個典故， 人盡可夫。

所以在古人的歷史中早就有這個提醒，只不過看我們現代人怎樣去理解了。

未來的老婆！你還是救老爸好！老公有的是，分分鐘就能找一個老公！你媽媽年老色衰，再想幫你弄個小爸回來有點難度！再說我有人壽保險，有意外傷害險，你還是第一繼承人，那些錢全是你的，以後能活得相當滋潤！何樂而不為！我不怪你，誰讓我不學會游泳呢！我就活該！哈哈哈哈！

這個是老媽和老婆掉水裡的進階版嗎？以前我就一直在想：怎麼總是把難題拋給男人呢？現在好了，終於有個問題來難為女人了。

先救誰呢？其實我個人覺得這並不是一個多難回答的問題，如果你老公或者老爸就在你伸手就能夠著的地方，但是你沒救，而是遊開救了另外一個人。那麼：

要不就是你老公傷透了你的心

要不就是你愛慘了你老公

要不就是你老爸傷透了你的心

要不就是你老爸在你心中處於絕對第一的位置

否則，

誰離得近就先救誰啊！！！！！！

在春秋時期，有一位女子曾遇到相同的難題，便誕生一廣為流傳的成語。這件事得從鄭莊公說起，鄭莊公是春秋早期的一位極為出類拔萃的諸侯。連毛澤東都曾說過：“在春秋時期有位鄭莊公，此人很厲害”。由此可見鄭莊公的非同一般。可就是這位被視為“春秋小霸”的雄主在其繼承人的安排上卻很是失當。鄭莊公有十一個兒子，受其寵愛的兒子有很多，造成各位公子在鄭國都有自己的勢力。其雖在去世前，為了讓世子忽順利繼位，忍痛將最受其寵愛的兒子公子突驅逐到宋國，但還是預料到這並不足以消弭諸公子對鄭國政權穩定的威脅，臨死前發出哀嘆道：“鄭國自此多事矣！

鄭莊公死後，世子忽即位，是為鄭昭公。而此時宋國的國君宋莊公因為出居到宋國的公子突的母親是出自於宋公的雍氏，而雍氏在宋國很受宋人尊重的同時也極受宋莊公的寵信。宋莊公就想擁立公子突為鄭國的國君。就派人引誘鄭國的國卿祭足到宋國並將其抓起來，威脅他說：“如果不擁立公子突，就將其殺死。”同時又抓住公子突，逼其事成之後許以城池與財物。祭足答應了宋國的要求，還被迫將自己的女兒許配給雍氏的雍糾為妻，並與宋國訂立了盟約。鄭昭公聽聞祭足依靠宋國的勢力以及他在鄭國的舉足輕重的地位要擁立其弟公子突為君，於是就出逃到衛國去了。這樣公子突就回到鄭國即位為君了，是為鄭厲公。

公子突雖然在鄭國即位為君了，可是鄭國的國政卻完全操控在祭足的手中。鄭厲公對祭足很是忌憚，雖想將他除掉卻不敢輕易下手，而祭足的女婿雍糾看出了鄭厲公的心思，就主動向鄭厲公提出除去祭足的辦法。鄭厲公很高興，就對雍糾說：“只要你將祭足除掉，你就取代祭足的位置”。雍糾雖然是祭足的女婿，可是這場婚姻卻是在宋莊公的逼迫下才成就的，祭足對此婚姻原就不怎麼樂意，因此對雍糾也一直就不怎麼待見。而雍糾也因為原就是鄭厲公母親的孃家人的緣故，所以才會主動提出除去祭足的計劃。

雍糾回到家後，面對著他的妻子祭氏（祭氏源於姬姓，既嫁從夫，所以也稱為雍姬），就難免神色恍惚。雍姬就很心疑，再三追問雍糾今日在朝中發生了什麼事？雍糾推辭不過，就回答說：“主公想讓你父親去東郊安撫百姓，到時間我將設宴為你父親祝壽，別的就沒有什麼事。”雍姬就更加心疑了，既然是祝壽那為何一定要到郊外呢？於是，晚上就把雍糾灌醉了，趁其昏睡，就騙他說：“主公讓你殺祭足的事，你忘了嗎”。雍糾糊里糊塗的回答說：“這種事怎麼能忘呢？”第二天，雍姬就對雍糾說：“我已經知道你要殺我父親了，就把雍糾的酒後之言說了一遍”。雍糾見隱瞞不過，只得對其妻子說：“假如真有此事，你打算怎麼辦？”雍姬說：“既然嫁與你為妻，當然聽從你的安排”。於是，雍糾就坦白了一切，雍姬說：“我父親到時間不一定就會去，我應該提前一天回家，鼓動他去”。雍糾說：“事成之後，我取代他的地位，你也會妻憑夫貴。”

雍姬回到孃家，又變得猶豫不決了，於是就問其母親說：“父親與丈夫哪一個親呢？”她母親說：“兩者都很親”。雍姬又問：“兩相比較，哪一個更親呢？”她母親說：“父親比丈夫更親”。雍姬問其原因，她母親說：“任何男子，都可能成為一個女人的丈夫，父親卻只有一個，怎麼能夠相比呢？”原文是“人盡夫也，父一而已，胡可比也？”也就是成語“人盡可夫”的由來。不過這裡的“人盡可夫”並沒有生活作風不好的意思，張愛玲也曾經說過：“任何人，當然這‘人’字是代表某一階級與年齡範圍內的未婚者。在這範圍內，我是‘人盡可夫’的！”。這裡的“人盡可夫”還是有擇偶標準的，在這個標準之上是“人盡可夫”的。就像如果你的擇偶標準是高富帥的話，那如果對方都是高富帥，那麼你是選擇嫁給劉小華還是嫁給梁小偉顯然都是可以接受的。

雍姬在聽從了她母親的話後，感覺很有道理，於是雙眼流淚說：“我今天為了父親就不能再兼顧丈夫了！”於是就把雍糾的計謀原原本本地告訴了她的父親。結果祭足在鄭都的東郊殺死了雍糾，鄭厲公聽聞這個訊息後，感覺在鄭國待不下去了，就逃走了。後有人告訴鄭莊公雍糾失敗的原因，鄭厲公感嘆道：“如此重要的國家大事，竟然與婦道人家相商量，的確是應該死的。”

雍姬在探知其丈夫與國君要殺她的父親之後，便陷入了兩難的處境，一面是丈夫，一面是父親。而從雍姬的行為來看，祭氏還是對雍糾有感情的，所以才會一直猶豫不決，最終是其母親的話才使雍姬做出了最終選擇。而雍糾的糊塗之處就是太相信他們夫妻間感情了，竟完全沒有考慮到雍姬與其父親祭足之間的感情因素在。

這個問題早就不新鮮了。上世紀八十年代臺灣有個歌手，人稱機智歌王張帝就很巧秒的解答了這個問題。不過他答的是媽媽和太太同時掉河裡，先救誰？(想了解祥情的去聽八十年代的老磁帶吧)

如今改革開放已經四十年了，這個問題看似老調重談，但細心琢磨琢磨，把媽媽和太太換成了父親和老公，這是不是在提醒女人們，女漢子的時代來了……