舊小說有"午時三刻開斬"之說，意即，在午時三刻鐘（差十五分鐘到正午）時開刀問斬，此時陽氣最盛，陰氣即時消散，此罪大惡極之犯，應該"連鬼都不得做"，以示嚴懲。陰陽家說的陽氣最盛，與現代天文學的說法不同，並非是正午最盛，而是在午時三刻。古代行斬刑是分時辰開斬的，亦即是斬刑有輕重。一般斬刑是正午開刀，讓其有鬼做；重犯或十惡不赦之犯，必選午時三刻開刀，不讓其做鬼。

古代一天有12個時辰，分別是子醜寅卯，辰巳午未，申酉戌亥，每個時辰都與太陽對應。午時陽氣達到最盛，陰氣即將到來，此時行刑有利於犯人魂魄離去。

舊小說有"午時三刻開斬"之說，意即，在午時三刻鐘時開刀問斬，此時陽氣最盛，陰氣即時消散，此罪大惡極之犯，應該"連鬼都不得做"，以示嚴懲。陰陽家說的陽氣最盛，與現代天文學的說法不同，並非是正午最盛，而是在午時三刻。

古代行斬刑是分時辰開斬的，亦即是斬刑有輕重。一般斬刑是正午開刀，讓其有鬼做；重犯或十惡不赦之犯，必選午時三刻開刀，不讓其做鬼。皇城的午門陽氣也最盛，不計時間，所以皇帝令推出午門斬首者，也無鬼做。時三刻，太陽掛在天空中央，是地面上陰影最短的時候。這在當時人看來是一天當中“陽氣”最盛的時候。中國古代人們迷信的看法，認為殺人是“陰事”，無論被殺的人是否罪有應得，他的鬼魂總是會來糾纏判決的法官、監斬的官員、行刑的劊子手以及和他被處死有關聯的人員。所以在陽氣最盛的時候行刑，可以抑制鬼魂不敢出現。這應該是古人習慣在“午時三刻”行刑的最主要原因。

行刑午時三刻這個時間，差不多是中午的十二點，這個時間，陽氣最盛，人的影子最短，迷信的說法中， 此時可以用旺盛的陽氣來沖淡殺人的陰氣。這應該是習慣上“午時三刻”行刑的最主要原因。然而也許還有另一層意思。

在“午時三刻”，人的精力最為蕭索，處於“伏枕”的邊緣，所以此刻處決犯人，犯人也是懵懂欲睡的，腦袋落地的瞬間，也許痛苦會減少很多。這樣看來，選擇這樣的時間來處決犯人，有體諒犯人的考慮。

其實這個還是有一定講究的。這個得從中國古代的計時辦法說起。現時每晝夜為二十四小時，在古時則為十二個時辰。古時的時辰不以一二三四來算，而用子醜寅卯作標，又分別用鼠牛虎兔等動物作代，以方便記。

另外，這也體現了古代嚴酷法治下尚存的一絲人道主義。

斬首的都屬於橫死的，過不去奈何橋，會變成惡鬼的，所以要在午時斬首，午時是一天陽氣最重的時候，這時候斬首會減少罪犯陰氣。

農村這個群體很需求實質性的帶動。需要新知識的融入。文化的養分。村裡的文化生活以及社會的擠壓。，讓人十分的乏味枯燥。不是夫妻間。或分或聚。能發洩出他內心的苦悶。長時間積累下去心態，慢慢的積累成災。把內心的憤怒。發洩在疲沓偏弱，的生命體上。問題出在社會。出在人文。爭取每個鎮鄉。指派當地的大學生多融入到，各鎮鄉。鞏固的基礎上調解。當地不正之風。