金庸小說的世紀新修版做了很多修改。其中《天龍八部》王語嫣最後和段譽分開而回到慕容復身邊可能是很多讀者最不能接受的改編之一。其實，我倒覺得這個修改很好，真正符合《天龍八部》這部小說的風格。

世紀新修版小說結尾處，蕭峰殞命，段譽攜一眾人回大理，王語嫣感慨年華易老，擔心美貌不再。知道了段譽曾在無量山洞找到逍遙派武功秘籍。她知道逍遙派有不老長春功，可保青春永駐，認為一定在山洞中，堅持前往尋找。山洞中，段譽重新看到了“神仙姐姐”玉像，突然開悟，自己之所以對王語嫣痴迷不已，其實是因為王語嫣與玉像長得像。自己是痴迷於玉像的幻像，“心魔”作祟。而之後，王語嫣因為認為秘籍在玉像之內一把推倒玉像，玉像破碎，幻像幻滅，段譽也參悟了人生無常，沒有什麼能夠永駐，只是看開一點而已的道理。而王語嫣不能接受，毅然離去，回到慕容復身邊。

其實，王語嫣的優點是什麼？是美貌。那除了美貌之外呢？她既不如阿朱溫柔善良，又不及種靈天真可愛，也比不上木婉清、阿紫為愛的人可以豁出性命不要。因此，她只是一個美麗的幻像。如果說她要有什麼優點的話，可能就是對慕容復的一往情深，所以，安排她回到慕容復身邊，也算讓王語嫣“從一而終”了。

金庸的世紀新修版小說想要表達的是金庸幾十年來新的人生感悟，他追求的已經早就不是王子公主的愛情童話。圓滿的愛情不是現實，現實往往就是這麼似乎不盡如人意，但又蘊含著道理。比如《倚天屠龍記》的結尾，周芷若問張無忌愛的究竟是誰，三聯版寫的是張無忌知道自己最愛的是趙敏，而新修版則改成他迷茫了，趙敏、周芷若、蛛兒、小昭四個他都喜歡，甚至希望都能陪在身邊。這不圓滿，但是符合小說的氣質，因為張無忌就是一個隨波逐流的人，伴隨他的就是糾結、不果斷，不會主動爭取。同樣的道理，天龍八部是一部蘊含佛理的小說，段譽從小修佛，因此，讓他最後頓悟，脫離幻像，符合書的氣質。同時，他還有其他的女人，離開了王語嫣，還有木婉清、種靈，新修版還有個曉蕾。他是皇帝，不缺女人，這是現實。所以說這個結局，既符合書的主旨，又蘊含現實精神。

我個人覺的王語嫣回到慕容復身邊時修改的極好的。

不是說我不喜歡看到美滿的大結局，但任何事情都要跟隨書的整體基調來寫。所以說很多時候並不說作者本人說了算的事情。因為很多情況下，結合人物性格還有故事劇情整體氛圍等等諸多因素才能將一本書寫的更為出色與合理。

所謂“天龍八部”則是佛經用語，包括八種神道怪物。分別是一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。這看似在說神怪，其實象徵大千世界之中形形色色的人物。

眾生有八苦生老病死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。而【天龍八部】全書都在講述求不得的事情。所以整個書都是悲劇的下場。

縱觀全書基本所有人都被一個求不得的圈子所捆綁住。

1、蕭峰最大的心願便是與阿朱一起在塞外放牧過著平平淡淡的生活，但命運的坎坷讓蕭峰一路上都是坎坷。

2、虛竹最大的心願便是能孝回到少林再次當他的和尚，但最後卻落得一個與父母生死相離的下場

3、段譽最大的心願莫過於能娶王語嫣為妻，但最後卻愛而不得。

4、慕容復這輩子的願望便是復興大燕，無奈最後落得一個瘋子的下場。

5、鳩摩智雖然最後大徹大悟，但在整本書中對六脈神劍的執著

6、段正淳和他的情人們

7、天山童姥、李秋水、無崖子之間的愛恨糾葛

8、阿紫喜歡蕭峰莊聚賢喜歡阿紫，但兩人都沒有稱心如意。

可以說每個人最後雖然都有一個結局，但都不是他們最初想要的。【天龍八部】將所有的都捲進了這個悲劇中，

演變成了一個更大的哲學問題。

況且金庸本人也對求不得有著深刻的瞭解。

這個結局其實更加符合人物的性格，王語嫣和段譽在一起只是理想化的愛情，實際並非如此。

王語嫣從一開始就喜歡慕容復，而且達到了一種痴迷的程度，畢竟慕容復無論是性格、長相還是武功都是武林上數一數二的。

所以很長的一段時間內，無論段譽如何追求她，她都無動於衷，對錶哥卻可以生死相許。

這種多年的感情，是很難被段譽能夠改變的。

只是段譽一直對她照顧有佳，雖然她心裡也有感動，但是並沒有愛。

可惜慕容復只愛江山不愛美人，一次又一次的傷害她的心，而段譽一次又一次的陪著她，直到落入枯井那次，王語嫣才真正的開始喜歡上了段譽，然而只是喜歡，我覺得還是沒有上升到愛的地步。

最後王語嫣對慕容復失望而選擇了跟段譽在一起。

這個結尾大家都比較喜歡，但是後來被改成王語嫣還是離開段譽跟著那個已經精神不正常的表哥在一起了。

很多人對這個結尾不能接受，但是我卻覺得符合王語嫣這個人物性格。

首先段譽喜歡的是神仙姐姐而不是王語嫣，只是王語嫣頗為神似，然而最後隨著接觸的時間長了，慢慢的才發現這個女人並不是自己心裡喜歡的那個神仙姐姐。

王語嫣最後去追求不老神功，是心裡的一種慾望，也是人性的慾望，她不是那個神仙姐姐無慾無求的，也有著很多人性上的缺點，所以段譽跟王語嫣其實並不適合在一起。

最主要王語嫣的心裡一直愛的是慕容復，她這一生都在追隨他的腳步，為了他把天下的武功秘籍全部背下來了，這一生都在為這個人而活，即便他最後瘋了。

也許她期望慕容複復國夢破滅之後，會喜歡上她。也可能源於從小對他的仰望，覺得他有梟雄之志，無論因為什麼，這個結尾才更加真實。

“有情皆孽，無人不冤”的《天龍八部》，給讀者顯示的，是一種殘缺美。

得不到的永遠在騷動，被偏愛的都有恃無恐。

王語嫣之所以一開始被段譽喜歡，真的是愛？除了外貌，段譽知道愛在哪裡嗎？不知道。

只是像，王語嫣和神仙姐姐相貌之像。段譽著貪戀美色之相。

王語嫣真的一直愛慕容復嗎？他去追尋慕容復真的為了愛嗎？不知道。

只是像，慕容復和光復大燕的英雄氣質很像。王語嫣著痴戀虛妄之相。

蕭遠山和慕容博皈依佛門，

虛竹深陷凡塵，

蕭峰以死書寫俠之大者，

……

無人相，無我相，無眾生相，無壽者相

無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，

今我見聞得受持，願解如來真實意。

這部小說大家都知道是金庸先生寫的。金庸先生這麼寫自有他的道理。

在7080後的眼裡，三聯版應該是印象最深的吧，然而到了現在的00後又有多少人會看傳統的武俠小說呢？黃易也去找老梁和老熊喝酒了，當年的古金梁溫只留存2位，金老爺子年歲也已高。 目前，留在我心中的念想也就是有生之年存一套老金的三聯版（價格太貴，下不了手啊！），新版是不會有那個興致去看了，所以之前亞馬遜電子書全套金庸折扣不低還是忍住了，因為那不是我們記憶裡的

說真的，其實王語嫣和段譽真的很不般配，段譽喜歡的本來就是那個洞裡的神仙姐姐而已，而且還是個玉雕，只是王語嫣長得和玉雕很像，段譽把感情轉移了，另外，其實當初看天龍的時候我就很不喜歡段譽追王語嫣的劇情，痴情可以，這根本就是自說自話的單相思

這是一個很有趣的問題。

世紀新修版《天龍八部》中，金庸讓王語嫣和段譽分手，重新回到慕容復身邊。很多人憤憤不平，因為他們提到王語嫣的時候，想的是她：

或她：

總而言之，王語嫣就是觀眾和讀者心目中的神仙姐姐，冰清玉潔，怎麼能給慕容復那小子？

其實從《天龍八部》小說的主旨看，讓王語嫣重回慕容復身邊是有道理的。

《天龍八部》概括起來就八個字：有情皆孽，無人不冤。

書中每個人都有執念，因為有執念而有苦。佛教八苦：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛。正是因為每個人都有執念，才有了許多江湖恩怨，所有人都不得解脫。

王語嫣就是段譽的執念，段譽求王語嫣而不得，因此有苦。在新修版中，段譽發現，其實自己將王語嫣當成了無量山中神仙姐姐的玉像，自己愛的只是一個虛妄的假象。這個假象一破滅，就發現自己其實並不真愛王語嫣。

而王語嫣其實也並不愛段譽，段譽一直追隨她，她卻從來沒有把段譽放在心上。

只是因為慕容復不要她了，她才將段譽作為替代品。

所以王語嫣回到慕容復身邊，是很正常的事情。

其實，王語嫣也是各位讀者和觀眾的執念。如果不是電視劇的先入為主，我們會發現，王語嫣並不是一個討人喜歡的女主角，她對段譽可以說是無情無義。

答主記得當年是在看完李若彤版的《神鵰俠侶》之後，再看了同樣由她出演王語嫣的《天龍八部》。作為一部出色的群像小說，《天龍八部》除了三位形象鮮明的男主，還有一眾個性鮮明的女性角色。

回想一下，答主對阿朱、阿紫、鍾靈、木婉清甚至馬伕人，印象都很深刻，但唯獨女主王語嫣，坦白講，哪怕是彼時顏值巔峰的李若彤出演，答主仍然只有一個感受，這個角色扁平蒼白，並不是那麼遭人愛，除了段譽。

很多人質疑金庸在新版《天龍八部》中，將王語嫣改配給慕容復，是一處敗筆，但答主對此其實持不一樣的看法。我反而認為，金庸此番改動，才將王語嫣這個形象立起來了——她並不是一個靠顏值混一番、運氣好到爆的傻白甜，而是一個認定了一個人就磐石無轉移、一軸到最後的痴心人。

金庸創作《天龍八部》的年代，並不是如今這樣的創作環境，這部作品是在報紙上一期一期連載的。

這意味著什麼呢？首先意味著不能斷更，所以金庸中途因事耽擱，萬般無賴之下，委託好友倪匡幫忙代筆了部分內容，這一定會令故事的走向和金庸的初衷有微妙的差異。很顯然，倪匡的腦洞很大，寫著寫著根本就收不住，所以才有了天山童姥這樣甚至帶點科幻色彩的角色上線。

其次，實時寫作和實時發表，意味著翹首盼望的讀者對故事走向保持什麼樣的期待，這些聲音都會回傳到作者耳朵裡，無形中影響作者的創作。比起虛竹的呆痴、蕭峰的剛硬，段譽這個角色顯然更刷好感，站段譽和王語嫣這對官方CP的讀者也不要太多。金庸大概是不得不考慮群眾的呼聲，才給了這對CP一個看起來美好的結局。

然而，細想一下，這個結局真的美好嗎？其實未必，哪怕原版《天龍八部》鋪陳了足夠多的情節，安排兩人掉落枯井這種天時地利的轉機，明眼人也能看出來，段譽帥氣、聰慧、明朗、坦蕩，對王語嫣一心一意滄海不移，王語嫣都能get，也備受感動，但她並不愛他，她發自本心的選擇是十動然拒。甲之蜜糖乙之砒霜，不愛便是不愛，備胎怎樣都是備胎。讀者再討厭慕容復，王語嫣一心相許的，唯他而已。

新版的《天龍八部》，金庸做出了很多改動，涉及大量關鍵情節。答主留意到其中幾處，著實耐人尋味。首先，虛竹不再是一個呆笨直男，他記性甚好、天資聰穎；然後，蕭峰不再是一個鋼鐵直男，他也會開玩笑，逗得阿朱哈哈大笑；最後，段譽不再是一個痴情直男，他登上大位，醍醐灌頂，明白了自己對王語嫣的愛不過是心魔，他愛的只是神仙姐姐的一影幻像而已。

而王語嫣倒不再是一個飄忽的影子，而成為一個骨血真實的王語嫣，沒有突然覺醒，沒讓備胎轉正，沒當大理國的皇后，而是一軸到底，追隨自己最愛的慕容復去了燕子塢，死心塌地照顧他。哪怕這個人正是自己的滅族仇人，哪怕這個人已經夢想幻滅、理智盡失、成為一具行屍走肉，她也願意守在她身邊，成全自己的痴心。

回看《天龍八部》的主題，有情皆孽，無人不冤，莫過於此。

王語嫣見多了慕容復的負心薄倖。表哥心中有太多的大業需要完成，對於自己多年的愛慕，始終沒有引起重視，心灰意冷之下，王語嫣看到有一個傻子，一直對自己苦苦追尋，寧可犧牲自己的性命，也要保全自己的周全，對於段譽，王語嫣有一些感激，認定段譽是可以託付終生之人。

多年之後，段譽無法掙脫他大理皇室的身份，還是回到了大理，登上了大位。王語嫣被封為皇后。木婉清也會段譽帶回宮內。王語嫣知道了段譽和木婉清的故事，婉清妹妹冰雪聰明，新月如暉，一點也不比自己差。如今婉清和段譽不再是親兄妹關係，自然是要接近宮內一同伺候段郎的。

木婉清認為自己最愛段郎的一個人，別的女人不可能比自己更愛段郎。但是段譽還是對王語嫣無微不至，一起早餐，朝暮相處。而那王語嫣對於段譽還是冷冷淡淡，就連臉上微笑也是極其吝嗇。段譽日子久了也能感受得出來，不再是熱戀期間的瘋狂。在王語嫣那邊受了冷臉之後，就會來到婉清這邊，婉清對自己真的是真心相待，處處為段郎著想。日子久了，段譽對於這兩個女人的態度也有一些改變。

王語嫣也知道這樣對待段譽，對於段譽有一些不公平。但是無奈自己就是沒辦法做到婉清那樣的全心投入。

故事的變局發生在段譽和妃子們一次出遊，段譽再次來到江南。江南沿途風光秀美，妃子沒吃吃喝喝，玩玩樂樂，倒也愜意。大理皇族也沒有那麼多的規矩，妃子們可以自由活動。王語嫣在大理悶久了也很想出去散心，段譽也就隨她去了。

碰巧的是王語嫣在街角碰到了蓬頭垢面的慕容復。王語嫣見到慕容復，眼淚奪眶而出，慕容復見到王語嫣，輕輕地問：可是表妹？王語嫣：表哥，是我。你還好嗎？慕容復：我很好。走完就要離開，王語嫣追上去，一把從背後摟住了他。慕容復不再往前走，往日的一幕幕在腦海裡浮現。要是語嫣還能回到我身邊就好，，慕容復發出了感慨。

同時發出嘆息的是在街角另一頭的段譽。是時候放語嫣回到他表哥身邊了。

看過電視劇《天龍八部》的網友估計會以為王語嫣最後是跟段譽在一起了，因為在電視結局中段譽登基為王，身邊坐著與他一起接受朝拜的正是王語嫣，可見段譽當時已經如願以償娶到了王語嫣。不過現在電視劇大多會進行一些改編，觀眾總是喜歡happy ending,而編劇為了不收到刀片，還是會照顧觀眾的心情的。

實則不然，在原來連載版、修訂版結局中，段譽是與王語嫣成了夫婦並且同回大理，途中遇上了發瘋的慕容復 。而在新修版結局中，段譽愛得痴狂卻不得不放下，王語嫣雖然已經開始慢慢接受段譽卻也不得不接受現實，回到慕容復身邊，和阿碧一同照顧發瘋的慕容復 。這一修改讓讀者直呼接受不了，雖然難免意難平，不過大概這才是金庸想要表達的理念吧。

熟讀金庸的讀者都知道，金庸是先完成射鵰三部曲，然後才寫了《天龍八部》，為了讓它們有“一脈相承”之感，金庸重新修改了《天龍八部》的許多細節。例如段譽最令人津津樂道的一陽指。其實在連載版中本是王重陽奪得天下第一的絕技，結果後來又寫成一陽指是大理段氏的家傳絕學，繼而有王重陽與段智興交換一陽指與先天功一說。還有就是最為人所知的降龍十八掌，在新版中也被改成了降龍廿八掌，還特地添加了蕭峰傳功虛竹的情節。這兩處修改尚且可以說是為了武功絕學的延續，但真的有必要讓王語嫣離開段譽回到慕容復的身邊嗎？有。

痴戀表哥，王語嫣愛而不得

王語嫣是誰？她實際上是段正淳與情婦王夫人李青蘿之女，無崖子與李秋水的外孫女，外貌卻和段譽朝思暮想的石洞仙子相似，而所謂的石洞仙子是李秋水的妹妹，兩個人相似也說得過去。王語嫣從小就跟王夫人幽居在曼陀山莊，不知道外面天地。因從小痴心寄情於青梅竹馬的表哥慕容復，便為了他熟讀各派秘笈，是行走的“武功秘笈”。

可能會有人認為，王語嫣之所以這麼依賴慕容復是因為她從小就與世隔絕，慕容復是她接觸的唯一男子。但是後來王語嫣跟隨段譽出了曼陀山莊後，也是一心一意為慕容復著想，就算是有段譽這號人物光明真大地追求也不為所動，說明王語嫣當真是對慕容復痴心一片！

實際上在所有的版本中，王語嫣突然和段譽定情挺突兀的！因為就在王語嫣天涯相隨慕容復時，她的心裡還是隻有慕容復的。直到得知表哥慕容復為了興復大燕欲爭取西夏駙馬的地位，王語嫣才心碎不已想要跳崖自殺，這是為愛痴狂，而慕容復卻不為所動，王語嫣也沒有恨過他，反而被四大惡人與段譽諸人相救後又回到了慕容復身邊。

當段譽為了王語嫣勸阻慕容復不要去西夏招親，但是慕容復卻把段譽投入枯井之中時，王語嫣剛好看到了，她不是急著救人，而是對慕容復表明自己的一片真心，被慕容復拒絕後王語嫣才心灰意冷跳入枯井的。這是因為失戀想不開，而不是因為段譽。到了枯井之後，見到了段譽，三言兩語就被段譽打動了，兩人就在井中定情了。這說明什麼，王語嫣對段譽不存在愛情，只有感激，兩人定情也是因為王語嫣生無可戀才成全段譽的一片痴心的！這個論斷在後面就得到了證明。

之後兩人回到中原，兩人被王語嫣生母王夫人所擒後，段譽知道王語嫣是段正淳和王夫人所生時，段譽時震驚不已的，自己好不容易追到的女神竟然是自己的妹妹，換誰都接受不了吧？可是從段譽的角度來看王語嫣的反應是這樣的：段譽見王語嫣對兩人乃是兄妹之事即不傷心又不惋惜，亦無纏綿留戀，心中忽悠所感：她畢竟對我並無多大情誼，既不像婉妹一心要做我的妻子，也不像鍾靈妹那樣敢為我冒險。語嫣一生苦戀表哥，只因慕容復當時一意想去做西夏駙馬，她在萬念俱灰、無可奈何之中，才對我婉轉相就。

在這裡段譽就開始悟了，也就不再執著了。雖然他從母親口中知道自己並非是段正淳的親生兒子，自己與王姑娘並沒有血緣關係，但是世人並不知道真相，一旦娶了王姑娘就宣告自己不是段正淳的兒子，為了保全父母的名聲不得不做罷！而在王語嫣這裡，當然她也知道真相，可是見到段譽突然對自己熱情不在，當然也不會主動放下身段倒追段譽吧！但從後面王語嫣抱怨段譽對自己不再上心，自己不再年輕時來看，王語嫣以為段譽對自己失去了激情是因為自己美貌不再，所謂女為悅己者容，才會去追求長生不老的，可惜段譽不懂，一直說什麼生老病死是人生常態，這也難怪女神會寧願選擇一個傻子也不跟他啦！

心入魔障，唯放下才能解脫

其實這個問題，我上學期在課堂上提問過我的老師，不過她讓我回去自己思考，並且提示說《西遊記》。我這才發現在唐僧四人取經回來後，白龍馬被如來封為了“八部天龍廣力菩薩”（八部天龍馬）。

“八部天龍”，又稱為天龍八部、龍神八部、八部眾，這些名詞都是來自佛經。許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時，常有天龍八部參與聽法。八部天龍包括八種神道怪物，因為“天眾”及“龍眾”最為重要，所以稱為“天龍八部”。八部者，一天眾，二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦，一起被稱為”護法神“。

那麼從小說名字來說，金庸明顯是想要表達佛義的。自古佛魔不兩立，佛有慈悲心，魔有嗔恨心，在《天龍八部》中，當然不是指真正的魔，而是指”心魔“。

段譽從小篤信佛法，以致於擁有一顆慈悲心，最初對於打殺爭鬥之事相當反感，而後闖蕩江湖逐漸不如初始秉持著不殺生的原則，可是當虛竹因為當不成和尚而面露愁色時，段譽還是用一段大乘經《維摩詰所說經》來說服虛竹，這說明段譽自始至終都是信佛緣的！只有放下，段譽才能成就自己的佛緣！

在書中，“放下”二字比比皆是。天山童姥和李秋水臨死前知道了真相，一笑泯恩仇，放下多年的爭端，了無牽掛而去；虛竹放下了一定要當和尚的執念，才使人生豁然開朗，與夢姑相守一生，而慕容復未能放下復國夢想，神經失常變成傻子；大英雄蕭峰因未能放下阿朱以及契丹人的身份，在雁門關外無奈自殺。兄弟三人，只有段譽才是最先放下的那個人！

作為大理國鎮南王的兒子，段譽自然也是在錦衣玉食中長大的，他的身邊不乏美女，卻對王語嫣一往情深，很多讀者可能會覺得段譽是見色起意，但是木婉清、鍾靈哪個不是個頂個的美人？段譽為什麼就算被江湖人恥笑也要賴在王姑娘身邊呢？這在結局也給出了答覆！

文中是這樣說的：段譽再次見到玉像，霎時之間，心中一片冰涼，登時明白：“以前我一見語嫣便為她著迷，整個心都給她綁住了，完全不能自主。人家取笑也罷，譏刺也罷，我絲毫不覺羞愧。語嫣對我不理不睬，視若無睹，我也全然不以為意。之所以如此自輕自賤，只因我把她當作了山洞中的‘神仙姊姊’，竟令我昏昏沉沉、糊里糊塗，做了一隻不知羞恥的癩蝦蟆。那並不是語嫣有什麼魔力迷住了我，全是我自己心生‘心魔’，迷住了自己。”

在這裡段譽是真的領悟了，他之所以一直追尋王語嫣，只不過是被玉像所迷，他把王姑娘當成了玉像，是被”心魔“迷住了，因此放下過往執念，以妹妹對待王語嫣，回到了真愛木婉清身邊。而王語嫣看似放下了慕容復，其實心中卻始終未能真正放下，她愛的依然還是慕容復而非段譽。因此為了更加深刻闡述佛理以及不違背全書主旨，故做了修改。

題外話：我手寫我心

金庸的作品中其實也有他自己的影子。比如在他所有的作品中，“表哥”這個角色都是有爭議的人物，大多是負心漢，而這其實有影射他在生活中的表哥的意思。你道他的表哥是誰？就是大名鼎鼎的風流才子徐志摩。徐志摩為了追求林徽因而拋下懷孕的妻子張幼儀不管不顧，最後又執意要離婚，跟朋友的前妻陸小曼結婚了，這在當時一定十分轟動，而金庸作為他的表弟，難免會以他為恥。從這裡推測，金庸最後修改段譽和王語嫣的結局，難保不是因為他自己追求當時的大美人夏夢無果而導致的。

當年金庸初見夏夢就被迷得神魂顛倒，當人們問他，西施有多美的時候，他的回答是：西施有多美，誰也不知道，但是她如果比得上夏夢那才算是名不虛傳。寥寥數語，道盡了美人之美，痴人之痴。要知道當時夏夢已經為人妻，但是金庸還是不管不顧地追求夏夢，甚至不惜辭了自己之前的工作，跑去給夏夢量身打造劇本。夏夢雖然很欣賞金庸的才華，但是礙於身份，並沒有接受他，從這裡是不是看到了段譽的影子了？

說不定金庸是想表明能得到的都是生活眷顧，得不到才是人生常有，與其苦苦追尋，還不如放下心魔，面對現實。