第一人稱給人一種很真實的感覺，有一些人就喜歡這樣的身臨其境的感覺。不過也有人覺得第一人稱讀起來很奇怪，而且很主觀，也不能描述除自己身邊以外的事情，也很難突出主角，沒有人會說自己怎樣怎樣的吧第三人稱小說的描寫範圍可以很大，也可以描寫各個人物的心理活動，這是第一人稱做不到的。但是也有人認為第三人稱太生澀，讀起來就是個旁觀者，裡面的故事都是別人的，我只是看著而已，沒什麼刺激感。

第一人稱雖然是以我的角度描寫，但對於讀者來說，卻是在以旁觀者的身份偷窺別人的故事。要想寫好主角之外的他人心裡活動，首先得把他人歸類。一方面是與“我”發生關係的他人，或者親人朋友，或者敵人。親人朋友簡單，可以通過後來才知道，當時並不知道這種口吻描寫，或者透過第三人轉述。而矛盾對方則需要透過我的觀察，以揣度的角度去描寫，配合上對方的行動會更加真實形象。

一個人物能不能立體化，不僅需要心理描寫，還需要語言，動作，環境等描寫，相輔相成之下，有時候人物自然就會自己行動立體起來。

而另一方面是與我有間接關係的他人，這個處理需要準確把握人物出場的順序，故事的節奏，描寫也無外乎透過我的角度觀察揣度或者第三方等表達。

而第三人稱對讀者而言，有時候帶入感更強，心理描寫也不必拘泥太多，大部分直接描寫就行。

總之，人物是一個對立統一的矛盾體。心理描寫需要對人物準確把握的基礎上，配合適當的情景適當的衝突適當的行動反應，這樣心理描寫會更真實。

第三人稱是上帝視角，很多批判現實主義的經典作家都是用這個視角來寫的，用這種視角進行他人心理描寫比較成功是司湯達的《紅與黑》，有大量的主人公的內心獨白，你隨便翻看一下就有很多。

第一人稱是限制性的視角，魯迅特別喜歡用第一人稱，但是不是以自己為主角的第一人稱，而是站在旁觀者的角度寫的。這個時候寫別人的心理活動就只能透過側面描寫了，側面描寫的範圍很廣，不直接寫別人心裡是怎麼想的，但是又能從一些其他方面看出來，就可以說是對心理活動的側面描寫。

比如用神態描寫來側面描寫某人的心理活動。神態描寫的是實質是“我”對於某人的心理活動的主觀揣測。同樣一個笑著的人，在你眼裡可能是開心的微笑，在他眼裡可能是可惡的嘲笑。所以神態描寫不是客觀地去寫一個人的表情，而是透過對方面部的表情揣測對方的心理活動。

再比如環境描寫，尤其是自然環境描寫，也可以表現一個人的心理活動。因為自然環境描寫很多時候也不是純客觀的一種描寫，而是心理活動在自然環境上的投射和反映。同樣是下雨，你可能認為是陰雨綿綿很潮溼，他可能認為是細雨霏霏很浪漫。當然，一般情況，自然環境描寫用來表現“我”的心理活動比較多，但是也可以用於表現他人的心理活動，只不過在第一人稱下，他人的心理活動在原則上永遠是“我”認為的他人的心理活動。