首先，立鐵牌子 宦官不得干政 應該是明太祖朱元璋

其次，順治帝確實吸收了明亡教訓，但並沒立鐵牌子

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清初順治十二年（1655）工部根據世祖福臨的旨意將“宦官不許干預朝政”的敕諭，鑄成大小一樣的三塊鐵牌，分別立於交泰殿、內務府和慎刑司。

鐵牌銘文內容如下：“皇帝敕諭：中官之設雖自古不廢，然任使失宜，遂貽禍亂。近如明朝王振、汪直、曹吉祥、劉瑾、魏忠賢等，專擅權威，干預朝政，開廠緝事，枉殺無辜，出鎮典兵，流毒邊境，甚至謀為不軌，陷害忠良，煽引黨類，稱功頌德，以至國事日非，覆敗相循，足以為戒。朕今裁定內官衙門及員屬職掌，法制甚明。以後但有犯法干政盜權納賄，囑託內外衙門，交結滿漢官員，越分擅奏外事，上言官吏賢否者，即行凌遲處死，定不姑貸。特立鐵牌，世世遵守。順治十二年六月二十八日。”

三塊鐵牌中，兩塊已斷殘，只有一塊較完整。現存故宮博物院。

這件事情是真的，但是鐵牌子上寫的內容很多，不是一句“太監不可干政”而已。

貼牌子上面寫的內容為：

順治十年六月二十九日，諭內院：凡系內員，非奉差遣，不許擅出皇城。職司之外，不許干涉一事，不許招引外人，不許交結外官，不許使弟侄親戚暗相交結，不許假弟侄等人名色置買田產，因而把持官府，擾害民人。其在外官員，亦不許與內官互相交結。如有內外交結者，同官覺舉，院部察奏，科道糾參，審實一併正法。防禁既嚴，庶革前弊。仍明諭中外，以見朕酌用寺人之意。內院即傳諭該衙門遵行。著刊刻滿、漢字告示，自王以下及官吏軍民人等咸宜知悉。

從鐵牌子的內容上我們可以看出，清代對於太監的禁止，不僅僅是“不可干政”而已，而是不許私自出城，不許干涉不屬於自己任內的任何事務，不許和外官交通，不許和本家親屬交結，也不能仗著自己的身份，讓親戚在外地置辦產業，從而壓迫其他人民。故而是“酌用寺人”，即是小心權衡的使用他們。

一言以蔽之，因為明代的宦官之弊“殷鑑不遠”，所以清代統治者對於太監的問題尤其重視。順治初期，曾經有重新任用太監建立各種衙門的想法，但是不久之後就被大臣們勸諫而取消了，這個鐵牌子就是一種反映。

例數中國的朝代，秦、漢、唐、明四朝，均有宦禍，清代吸取歷代情況，算是將太監的弊端儘可能的縮到了最小。