這是一個有意思的問題,武松的玉環步、鴛鴦腳是醉拳中的招式嗎?
答案顯然不是!
那麼為什麼大家會有這樣的認知呢?這與武松此次打架前喝了不少酒有關。武松答應幫助施恩收回快活林酒店,但是有一個前提,那就是——無三不過望!望是酒店的幌子,武松想表達的是,路過的酒店不喝三杯就不走。
武松為什麼提出這個要求呢?無非是置氣罷了,施恩父子怕他喝酒耽誤事,所以在前一天就斷了武松的酒,這下武松不高興了,非要喝,而且是遇到酒店就喝,並且說了一個很冠冕堂皇的理由:
你怕我醉了沒本事,我卻是沒酒沒本事。帶一分酒,便有一分本事;五分酒,五分本事。我若吃了十分酒,這氣力不知從何而來。
等武松到快活林時,武松已經喝了三十多碗酒了,已經有些醉態了。這個時候打起架來自然晃晃悠悠,但是這可不是醉拳,只不過使拳的人醉了罷了。
人們之所以有這樣的認知,恐怕與電視劇中的武打場景設計有關,無論是98版水滸,還是張涵予版的水滸,在這段打戲的設計上都採取了醉拳的套路,這就使人們認為武松用的就是醉拳了。
既然不是醉拳,那麼這套功夫總該有個稱呼,我們不妨先看一下原著是怎麼說的:
原來說過的打蔣門神撲手:先把拳頭虛影一影,便轉身,卻先飛起左腳,踢中了,便轉過身來,再飛起右腳。這一撲,有名喚作“玉環步,鴛鴦腳”。這是武松平生的真才實學,非同小可。
這裡所說的撲手就是撲擊的招數,通俗的說就是相撲的招數,不要奇怪武松會相撲,書中很多人物都有一身相撲功夫,高俅、燕青、焦挺、任原都是此中高手,即便是與武松對戰的蔣門神也是相撲高手,書中這樣介紹他:
那廝不說長大,原來有一身好本事,使得好槍棒,拽拳飛腳,相撲為最。自誇大言道:‘三年上泰嶽爭跤,不曾有對。普天之下,沒我一般的了!’
由此可見,武松、蔣門神二人的對決,類似於一場相撲比賽。只不過二人都是以命相搏,不是點到而止。至於玉環步、鴛鴦腿不過是相撲中的一個絕技罷了。
這是一個有意思的問題,武松的玉環步、鴛鴦腳是醉拳中的招式嗎?
答案顯然不是!
首先,武松並不會什麼醉拳!那麼為什麼大家會有這樣的認知呢?這與武松此次打架前喝了不少酒有關。武松答應幫助施恩收回快活林酒店,但是有一個前提,那就是——無三不過望!望是酒店的幌子,武松想表達的是,路過的酒店不喝三杯就不走。
武松為什麼提出這個要求呢?無非是置氣罷了,施恩父子怕他喝酒耽誤事,所以在前一天就斷了武松的酒,這下武松不高興了,非要喝,而且是遇到酒店就喝,並且說了一個很冠冕堂皇的理由:
你怕我醉了沒本事,我卻是沒酒沒本事。帶一分酒,便有一分本事;五分酒,五分本事。我若吃了十分酒,這氣力不知從何而來。
等武松到快活林時,武松已經喝了三十多碗酒了,已經有些醉態了。這個時候打起架來自然晃晃悠悠,但是這可不是醉拳,只不過使拳的人醉了罷了。
人們之所以有這樣的認知,恐怕與電視劇中的武打場景設計有關,無論是98版水滸,還是張涵予版的水滸,在這段打戲的設計上都採取了醉拳的套路,這就使人們認為武松用的就是醉拳了。
其次,這是相撲中的技巧既然不是醉拳,那麼這套功夫總該有個稱呼,我們不妨先看一下原著是怎麼說的:
原來說過的打蔣門神撲手:先把拳頭虛影一影,便轉身,卻先飛起左腳,踢中了,便轉過身來,再飛起右腳。這一撲,有名喚作“玉環步,鴛鴦腳”。這是武松平生的真才實學,非同小可。
這裡所說的撲手就是撲擊的招數,通俗的說就是相撲的招數,不要奇怪武松會相撲,書中很多人物都有一身相撲功夫,高俅、燕青、焦挺、任原都是此中高手,即便是與武松對戰的蔣門神也是相撲高手,書中這樣介紹他:
那廝不說長大,原來有一身好本事,使得好槍棒,拽拳飛腳,相撲為最。自誇大言道:‘三年上泰嶽爭跤,不曾有對。普天之下,沒我一般的了!’
由此可見,武松、蔣門神二人的對決,類似於一場相撲比賽。只不過二人都是以命相搏,不是點到而止。至於玉環步、鴛鴦腿不過是相撲中的一個絕技罷了。