至少有7件國寶級書法字帖，流入日本。
一，王羲之的《喪亂帖》
收藏於日本宮內廳三之丸尚藏館。
這本字帖，是王羲之在東晉永和年間所做。當時因為戰亂，王羲之的先人墓葬幾次被毀，而王羲之又無法回到家鄉去修繕，無奈和悲憤之下，寫了這本字帖。共計62個字，屬於由行書漸入到草書，硬黃響拓，雙鉤廓填，用的是白麻紙書寫，結體多姿，筆法精妙絕倫，是王羲之創造的最新體勢的典型作品，在武則天時期傳入日本。
喪亂帖
二，顏真卿的楷書《自書告身帖》
收藏於日本中村不折氏書道博物館。
這本字帖也被稱作《自書太子少師告》，據傳是顏真卿的真跡，後面還有蔡襄和米友仁、董其昌等歷代書法大家做的跋。共計386個字，書法精妙絕倫，一絲不苟。
自書太子少師告
三，賀知章的草書《孝經》，收藏於日本宮內廳三之丸尚藏館。《孝經》雖然是草書，但是卻略取隸書的筆意。章草筆法，氣息高古，點畫激越，筆畫粗細相間，虛實相伴。結體左俯右仰，隨勢而就。整部字帖的章法，好像潺潺流水一樣，一貫到底，充分地體現了賀知章那風流倜儻，狂放不羈的性格，和浪漫的情懷。所以此貼歷來被文人學者所稱讚。十七世紀後期，傳入日本。
孝經
四，米芾的行書《虹縣詩卷帖》，收藏於日本東京國立博物館。是米芾寫的兩首七言詩，屬於大字行書字帖。這本字帖，字型輕重緩急恰到好處，節奏感非常強， 用墨是乾溼濃淡巧妙搭配，渾然一體，妙趣自然。這是米芾晚年作品，當時作者正乘船沿著大運河，從安徽虹縣趕往汴梁，就任書畫學博士。詩中描寫了運河兩岸的秀麗風光，和自己喜悅的心情。
虹縣詩卷帖
五，黃庭堅的草書《李白憶舊遊詩草書卷》，日本京都藤井齋成舍有鄰館。是黃庭堅在紹聖年間，被貶到貴州時所寫。是他的晚年時期的草書作品。黃庭堅的草書章法，深得張旭懷素草書神韻。氣勢雄健，變化多端，是黃庭堅的草書代表作。
六，趙孟頫楷書《玄妙觀重修三門記》，收藏於日本東京國立博物館。
玄妙觀重修三門記
七，智永《真草千字文》，智永是王羲之的第七世孫，書法成就已經達到相當高的水平。後人稱讚他的《真草千字文》，氣韻飛動，優入神品，為天下法書第一。這部字帖，現為日本私人收藏。
真草千字文
至少有7件國寶級書法字帖，流入日本。
一，王羲之的《喪亂帖》
收藏於日本宮內廳三之丸尚藏館。
這本字帖，是王羲之在東晉永和年間所做。當時因為戰亂，王羲之的先人墓葬幾次被毀，而王羲之又無法回到家鄉去修繕，無奈和悲憤之下，寫了這本字帖。共計62個字，屬於由行書漸入到草書，硬黃響拓，雙鉤廓填，用的是白麻紙書寫，結體多姿，筆法精妙絕倫，是王羲之創造的最新體勢的典型作品，在武則天時期傳入日本。
喪亂帖
二，顏真卿的楷書《自書告身帖》
收藏於日本中村不折氏書道博物館。
這本字帖也被稱作《自書太子少師告》，據傳是顏真卿的真跡，後面還有蔡襄和米友仁、董其昌等歷代書法大家做的跋。共計386個字，書法精妙絕倫，一絲不苟。
自書太子少師告
三，賀知章的草書《孝經》，收藏於日本宮內廳三之丸尚藏館。《孝經》雖然是草書，但是卻略取隸書的筆意。章草筆法，氣息高古，點畫激越，筆畫粗細相間，虛實相伴。結體左俯右仰，隨勢而就。整部字帖的章法，好像潺潺流水一樣，一貫到底，充分地體現了賀知章那風流倜儻，狂放不羈的性格，和浪漫的情懷。所以此貼歷來被文人學者所稱讚。十七世紀後期，傳入日本。
孝經
四，米芾的行書《虹縣詩卷帖》，收藏於日本東京國立博物館。是米芾寫的兩首七言詩，屬於大字行書字帖。這本字帖，字型輕重緩急恰到好處，節奏感非常強， 用墨是乾溼濃淡巧妙搭配，渾然一體，妙趣自然。這是米芾晚年作品，當時作者正乘船沿著大運河，從安徽虹縣趕往汴梁，就任書畫學博士。詩中描寫了運河兩岸的秀麗風光，和自己喜悅的心情。
虹縣詩卷帖
五，黃庭堅的草書《李白憶舊遊詩草書卷》，日本京都藤井齋成舍有鄰館。是黃庭堅在紹聖年間，被貶到貴州時所寫。是他的晚年時期的草書作品。黃庭堅的草書章法，深得張旭懷素草書神韻。氣勢雄健，變化多端，是黃庭堅的草書代表作。
六，趙孟頫楷書《玄妙觀重修三門記》，收藏於日本東京國立博物館。
玄妙觀重修三門記
七，智永《真草千字文》，智永是王羲之的第七世孫，書法成就已經達到相當高的水平。後人稱讚他的《真草千字文》，氣韻飛動，優入神品，為天下法書第一。這部字帖，現為日本私人收藏。
真草千字文