我個人最喜歡的有：索靖，皇象，宋克，張旭，懷素，黃庭堅，傅山，王鐸，張瑞圖，倪元璐，黃道周，沙孟海，趙樸初，朱復戡，康有為，都為行草一路。

建國初，國家對‘大師’有標準和形式（頒發證書），不能隨便稱‘大師’，否則就是騙子！第一批獲得‘大師’稱呼的好象是梅蘭勞、老舍等幾個人，候保林在第二批時才獲得‘大師’稱呼。現在國沒有這樣的榮譽稱呼，就亂套了：大師多如狗！有的是個人喜歡就稱某人為‘大師’；有的是某些企業（行業協會）為了收費搞出來的‘大師’；有的是由自己的學生運作出的‘大師’……，形式五花八門。‘大師’讓一些人得到了利益！

中國文字出現有幾千年的，但是稱“書法”，應該從秦漢開始吧？大師這個稱呼，古時也只見於廟裡的老和尚，得道高僧之類的，書法界何時有就不得而知了。除了秦相李斯，和據說開隸書先河程邈，到漢魏時期杜度，崔援，張芝，鍾繇，再到兩晉二王以及南北朝諸賢，這些善書者，絕大部分都是官員，如果非要說“大師”，那只有智永，懷素，懷仁，憨山大師這種高僧。當今，弘一大師還算一個。其餘的是誰？

從兩個方面說。先說古代，古代不是書法大師少，而是由於通訊傳媒和商業的不發達，導致很多的大師不為人知，從而默默度過一生。

而現代就不同了，由於電視網路自媒體的大量宣傳，使得大量優秀的書法家和民間書法愛好者的才能得以展現，當然也包括一些自稱大師或者導師的人的出現，這樣就造成了大師層出不窮的現象。

當然跟人口數量也有關係，現在中國有14億多，而古代人口數量肯定沒有這麼多，其中書法大師的機率肯定也是無法跟現代相比的。