行宮是京城以外供皇帝出巡時居住的場所。清代行宮分佈範圍廣，所處環境優美，規制整齊，保衛嚴密，有的在清代歷史上起過特殊的作用。

▲承德避暑山莊（又稱熱河行宮）

1清代行宮的分佈和興建

清代行宮的分佈和興建與皇帝出巡的路線密切相關。清代皇帝出巡的路線主要有以下幾條。

一是從京師（今北京）到木蘭圍場（今河北省圍場滿族蒙古族自治縣）的北狩路線。康熙帝為了訓練軍隊，撫綏蒙古族等少數民族上層人士，實行圍班制度，在康熙二十年(1681)四月北巡期間，以喀喇沁、敖漢、翁牛特等蒙古王公敬獻牧場的名義，設定了木蘭圍場。木蘭圍場建成後，在康熙朝和乾隆朝，皇帝幾乎每年都在此舉行秋獮大典，所以在這條路線上風景優美、水源豐富、適合留宿的地方便開始建造行宮。北狩路線上的行宮，以古北口為界，分關內和關外兩段。關內行宮有藺溝、湯山、三家店、懷柔、鬡髻山、南石槽、密雲、遙亭、石匣城、白龍潭、羊山、河漕、南天門。關外行宮有巴克什營、兩間房、常山峪、鞍子嶺、王家營、樺榆溝、蘭旗營、釣魚臺、黃土坎、唐三營、喀喇河屯、熱河（即承德避暑山莊）、湯泉、二溝、中關、什巴爾臺、波羅河屯、張三營、濟爾哈朗圖、阿穆呼朗圖。以上行宮總計33座。

二是從京師到江南的南巡路線。從康熙二十三年（1684）到乾隆四十九年（1784）間，康熙帝和乾隆帝各有六次南巡，目的是閱視河工、省方問俗、閱兵察吏、加恩士紳，以及欣賞沿途和江南的名勝古蹟。南巡路線上的行宮在江南境內的有順河集、陳家莊、天寧寺、高旻寺、錢家港、蘇州府、虎邱、龍潭、棲霞、江寧、杭州府、西湖等，總計12座。

三是從京師到盛京（今瀋陽）的東巡路線。清帝東巡，指的是康熙帝(三次)、乾隆帝(四次)、嘉慶帝(二次)、道光帝(一次)到東北拜謁祖陵——永陵、福陵和昭陵，以及此一期間的各種活動。東巡路線上的行宮前半段基本上是北狩路線上的行宮，只是離開木蘭圍場之後，行進在內蒙古地區時，皇帝有時駐蹕科爾沁和碩純禧公主的府第。如果從山海關路走，有夷齊廟、文殊庵、達魯萬祥寺、塔子溝北、廣慧寺、盛京舊宮、廣寧、夏園、吉林城等行宮，總計9座。

四是從京師到山西五臺山的西巡路線。清帝西巡，是指康熙帝(五次)、乾隆帝(六次)、嘉慶帝(一次)到山西五臺山的禮佛活動。到乾隆帝時，西巡路線上建有端村、圓頭、趙北口、黃新莊、半壁店、秋瀾村、粱格莊、正定府、定州、保定府、涿州、臺麓寺、菩薩頂、靈南寺、眾春園、自雲寺、靈雨寺、柘岫雲寺、大教場、法華村、東北溪等行宮21座。

五是從京師到山東、河南的魯豫行路線。康熙帝和乾隆帝除南巡經過山東外，還曾專從京師前往山東祭祀泰山和孔子。從京師到山東泰山、曲阜的路線，在直隸、山東境內和清帝南巡的路線相同。在直隸境內的行宮有思賢村、太平莊、紅杏園、絳河，總計4座。在山東境內的行宮有德州、晏子祠、靈巖、岱頂、岱廟、四賢祠、古泮池、泉林、萬松山、郯子花園、分水口，總計11座。乾隆帝曾出巡河南一次。從京城到河南的行宮，在直隸境內的有保定、高玉堡、眾春園、正定、呂仙祠，在河南境內的有百泉、少林寺，以上總計7座。

六是京畿行路線。該路線包括從京師前往直隸（今河北省）遵化州（今河北省遵化縣）的東陵，前往易州（今河北省易縣）的西陵，以及去南苑行圍，到天津閱河，往盤山Range Rover。從京師前往東陵路線上的行宮有燕（煙）郊、白澗、桃花寺、隆福寺，共4座。前往西陵的行宮有黃新莊、半壁店、秋瀾村、梁格莊，也是4座。南苑有舊衙門、南宮、新衙門、團河4座行宮。前往天津的行宮有涿州、紫泉、趙北口、泰堡莊、左格莊、臺頭、揚芬港、柳墅、洛圖莊、桐柏村，總計10座。盤山有行宮1座，即靜寄山莊。京畿行路線上的行宮總計23座，綜上，除去西行路線上和京畿行、河南行重疊的8座行宮外，清代全國存在過的行宮總數是112座。

清代行宮修建的時間，北狩路線上的多在康熙、乾隆年間，只有羊山行宮建於道光年間。南巡路線上的行宮在康熙朝已開始修建，到乾隆朝時呈現高潮，修建時間約在乾隆十三年（1748）至乾隆二十七年（1762）間。東巡、西巡、魯豫行、京畿行路線上的行宮，除南苑有的行宮興建在明朝外，其餘的行宮也多修建於康熙、乾隆年間。

清代興建行宮的費用來源有三種情況。一是由國家出資，比如熱河行宮、盤山行宮等。這些行宮規模大，修建週期長，費時費力，費用基本上由國家承擔。二是由地方官向各方面籌措，國家也承擔一部分，比如五臺山臺麓寺行宮和菩薩頂行宮。三是全部由商人出資，比如江南的杭州府行宮、西湖行宮等。

▲康熙南巡圖（區域性）

2清代行宮的環境和規制

清代行宮環境優美，景色秀麗，水源豐富。比如北狩路線上的三家店行宮，潮白河蜿蜒而過，景色極為清幽。懷柔行宮楊柳輕風，千畦撲香，郊原濃露，景色絕佳。鬡髻山行宮巖蒼樹古，意境幽遠。南石槽行宮地勢平衍，空曠遼闊，令人心情舒暢。密雲行宮秋天金風玉露，蟄聲不斷，別有一番情趣。遙亭行宮軒窗無俗韻，風物極新秋，寥廓澄虛宇，威紆露遠巒，一川景物鬥斜陽，平野風寒吹稻黍，看上去別有異趣。南天門行宮松柏青翠，風景優美，令人賞心悅目。巴克什營行宮金秋時節，果實累累，清香襲人，尤其是站在宮門的高臺上，遠望南山上的獵場，只見糜鹿成群，悠閒自在，別有風光。南巡路線上的虎邱行宮，兩岸劈分，中有劍池，石泉清冷，還有千人石、說法臺等景點。龍潭行宮背倚大江，樹木蔥蘢，巖巒蒼翠。棲霞行宮秀石磋峨，茂林蒙密。西湖行宮群山環拱，萬堞平連，在這裡西湖全景一覽無餘。東巡路線上的夷齊廟行宮，面臨灤河，一望瀰漫。文殊庵行宮地勢平坦，視野開闊。夏園行宮四面環山，兩面臨水，充滿文雅之氣。直隸境內的紅杏園行宮以環植紅杏數百株而得名，別有風味。絳河行宮斜抱村墟，環罨煙樹，澄虛月影風光，景色十分優美。山東省境內的德州行宮，平原開闊，樹木叢茂。靈巖行宮山色溪光，別有情趣。泉林行宮有泉數十，互相灌輸，合而成流，氣象萬千。萬松山行宮松柏成林，蒼翠一片。河南省境內的百泉行宮在百泉湖畔，湖水四季碧綠，清冽純淨，湖周古柏參天，綠柳婆娑，景色如畫。

清代行宮的規制，一般都分兩部分，即宮殿區和苑景區。宮殿區又分左中右三路。以山東德州行宮為例，左路是朝房、軍機房、四明亭、內值事房；右路是朝房、膳房、值事房、垂花門、照房；中路是照壁、大宮門、二宮門、便殿、垂花門、寢殿、佛堂。規模小一點的行宮，宮殿區一般也都由東、西、中三座院落組成，並建有亭、臺、樓、閣，中有迴廊相連。苑景區或是樹林中糜鹿成群，百鳥爭鳴，湖水碧波粼粼；或是亭、臺、軒、閣掩映在榆柳松柏之間。

清代行宮的環境和規制完美地結合在一起，給人留下了深刻的印象。比如喀喇河屯行宮，位於灤河與伊遜河交匯處的南岸，川穀寬敞，氣候溫和，土地肥沃，宜於耕牧。宮殿區有三組庭院，即東、西、中三宮。三宮的後院是小花園，園中假山錯落嶙峋，松柏蒼翠，芳草如茵。在宮殿區的西、北兩側是廣闊的苑景區，地勢遼闊，灤河從中緩緩流過。苑景區的西邊是灤陽別墅，建築在兩個山包之間的坡臺上，是園中之園，有假山、石峰、奇花、異草，分佈自然，極有情趣。又如熱河行宮，是塞外規模最大的行宮。這裡有林木茂密的山巒，幽靜深邃的峽谷，形態奇異的怪石，蜿蜒迴環的河水。山莊周圍環繞著虎皮石牆，綿延起伏，宛如游龍，總長約20裡。山莊南向，宮殿區在整個山莊的南部，由正宮、松鶴齋、萬壑松風和東宮四部分組成。苑景區則包括湖區、平原區和山區三部分，又都別具特色。再如江南鹽商修建的高旻寺行宮，有前、中、後三殿，包括茶膳房、西配房、畫房、西套房、橋亭、戲臺、看戲廳、閘口亭、亭廊房、歇山樓、石板房、箭廳、丸子亭、臥碑亭、歇山門、右朝房、垂花門、後照房等，亭臺樓閣幾百間。行宮內部佈置得富麗堂皇，陳設古玩珍寶、花木竹石、書籍、字畫、瓷器、香爐、掛屏等，乾隆帝起居、聽政、遊樂等各種設施一應俱全。

▲風景秀麗的熱河行宮煙雨樓

3清代行宮的保衛和作用

清代行宮在皇帝駐蹕時，負責保衛工作的是鑾儀衛的官員鑾儀使，內容包括隨扈保駕、行宮守衛、戒備等。參加保衛工作的還有前鋒營、護軍營、侍衛處、步軍營、驍騎營等機構的官員。沒有皇帝駐蹕的行宮，日常的保衛工作由所設的總管各官專司稽查，又有內外圍千把外委兵丁巡邏看守，防範嚴密。此外，各處行宮內圍，還有內務府千把兵丁守衛。規模比較小的行宮，比如北狩路線上的藺溝行宮內圍，則沒有內務府弁兵，只有綠營外委1名，兵23名，在外圍看守巡查。

清代行宮的作用，主要是保證皇帝出巡的順利和衣食起居的舒適，以及保障政務的及時處理。不過，有的行宮，比如熱河行宮，在清朝歷史上則起過特殊的作用。

熱河行宮，最初也稱承德離宮，康熙五十年（1711）經康熙帝題字稱避暑山莊後，才最終得名。它本是眾多北巡御道上行宮中的一個，從康熙四十二年（1703）開始修建，至乾隆四十七年（1782）基本建成，逐漸成為清朝的第二政治中心。康熙帝、乾隆帝許多重大的政治活動，特別是涉及少數民族事務的，都在這裡舉行。比如：乾隆十九年（1754）五月，乾隆帝在避暑山莊封授杜爾伯特蒙古族首領車凌、車凌烏巴什、車凌蒙克親王、郡王、貝勒爵位；乾隆三十六年（1771）九月，乾隆帝在避暑山莊熱情接見中國西蒙古土爾扈特部首領渥巴錫；乾隆四十五年（1780）夏，乾隆帝在避暑山莊萬樹園舉行盛大筵宴，歡迎六世班禪喇嘛，參加的有蒙古王公、回部伯克、四川土司，文武大臣以及一些高僧喇嘛，共計60桌。這些重大事件，對清朝多民族國家的統一和發展產生了深遠影響。

1、頤和園，原名清漪園，始建於清乾隆帝十五年（公元1750年），歷時15年竣工，是為清代北京著名的“三山五園”（香山 靜宜園、玉泉山 靜明園、萬壽山 清漪園、圓明園、暢春園）中最後建成的一座。咸豐十年（公元1860年）在第二次鴉片戰爭中英法聯軍火燒圓明園時同遭嚴重破壞。

2、寄暢園：史料記載，有兩位清朝皇帝曾將位於江蘇省無錫市境內的一座宅第當作行宮。這座宅第就是所謂的寄暢園。坐落在無錫的惠山腳下，京杭大運河就在前面不遠處。

3、五臺山臺麓寺，清朝皇帝朝臺行宮之一。清朝皇帝朝臺頻繁，康熙5次朝臺，乾隆6次遊山，嘉慶算少，只來過1次。’皇帝朝臺，需修行宮，僅長城嶺到五臺山的百里之途，即修行宮五處。

4、承德避暑山莊—清朝三代皇帝修建的行宮，也叫熱河行宮。

5、養源齋，“養源齋”三字為乾隆皇帝題寫。內設會見廳和宴會廳。宴會廳金碧輝煌，廳內懸掛乾隆皇帝的孫子臨摹其書法“幽懷託泉石，樂事在桑麻”。現在是中國黨和國家領導人舉辦重要外事活動的重要場所。

6、正定隆興寺，清康熙四十七年(1708年)於寺院西側修建行宮後，方形成東為僧徒起居之處、中為佛事活動場所、西為皇帝行宮三路並舉的格局。行宮的修建增添了寺院恢宏的氣勢，成為後世皇室出京巡幸駐蹕之所。 另外，據記載，大清皇帝為了東巡，先後在盛京、廣寧以及興京夏園修建三座行宮。夏園行宮遺址位於今新賓縣永陵鎮以西近四公里處。這裡地勢開闊，四面環山、兩面臨水，夏園這個文雅之名緣於它的自然風貌。

總之，太多啦，清初，順治時就有“擇地另建避署宮城”的擬議。此議因開國之際，百廢待興，無力修建而作罷。康熙初年又有“選擇清靜空曠之地，另建一座‘避喧聽政’宮城”的動議，因國家尚未統一，仍無力興建。康熙十四歲親政後，富有政治韜略的皇太后博爾濟吉特氏告誡康熙：“騎射開基，武務不可馳。”意思是要康注意邊防建設，加強軍事訓練，提高八旗官兵的軍事素質，不要忘記武備。為加強北部邊防，康熙主張不築長城．其主要戰略目標是加強對蒙古諸部的管理，反蒙古各部建成“塞上雄蕃”，使其“眾志成城”。

因此，康熙十六年(1677年)出塞北巡、又裝置了“習武綏遠”為目的的“術蘭圍場，清帝及隨行的皇親和文武官員都要在沿途休息，所需用的大量物資也不能只靠駝載、馬運、需要營建行宮來解決。

據記載：皇帝出巡一般都是二十里一休息，四十里一住。因而，在康熙時期，光是從北京到古北口就修建行宮七處；藺溝、石槽、杯柔、密雲、羅家橋、瑤亭、王家店等。康熙二十九年又在北京西郊海淀修建了行宮“暢春園”，周圍佔地約十華里，現在還存有暢春園的界碑。

康熙四十年至四十八年(1701～1709年)，又在北京西郊修建了舉世聞名的“圓明園”，佔地約五千多畝。與此同時，耗費巨資營建外行宮。

康熙時期建了八處；乾隆時又改建新建了十四處，先後建立了外宮二十二處，正式命名的有二十處：巴克什營行宮、兩間房行宮、常山峪行宮、鞍子嶺行宮、王家營行宮，樺榆溝行中、喀喇和屯行宮、熱河行宮、蘭旗營行宮、釣魚臺行宮、黃土坎行宮、中關行宮、什巴爾臺行宮、波羅和屯行宮、張三營行宮、唐三行宮、濟爾哈朗圖行宮、阿穆呼朗圖行官、二溝行宮和湯泉行宮。乾隆十六年以後又建立了許多行宮。這些行宮．根據其功能又可分為三類：茶宮一飲水、吃茶點休息的地方；尖宮一中途御膳的地方；住宮一居住休息和遊覽消夏的地方。

據記載：在未建“避署山莊”已前，康熙皇帝每年出塞北巡一般從五月二十五日至九月二十二日，約一百一十六天。由於他經常出巡國外，促進了大型行宮的建立。康熙四十二年(1703年)開始興建了“避署山莊”，承德也就逐漸發展為一大都會，成為同各民族進行政治、經濟、文化交流的中心。避署山莊是以自然山水為主的範圍，也是清代規模最大的皇家範圍，這在歷代帝宮建築史上是前所未有的。隨著之後修建的“清漪園”(頤和園)．也是清代著名的皇家苑囿，成清代四大行宮之一。

1、頤和園，原名清漪園，始建於清乾隆帝十五年（公元1750年），歷時15年竣工，是為清代北京著名的“三山五園”（香山 靜宜園、玉泉山 靜明園、萬壽山 清漪園、圓明園、暢春園）中最後建成的一座。咸豐十年（公元1860年）在第二次鴉片戰爭中英法聯軍火燒圓明園時同遭嚴重破壞。

2、寄暢園：史料記載，有兩位清朝皇帝曾將位於江蘇省無錫市境內的一座宅第當作行宮。這座宅第就是所謂的寄暢園。坐落在無錫的惠山腳下，京杭大運河就在前面不遠處。

3、五臺山臺麓寺，清朝皇帝朝臺行宮之一。清朝皇帝朝臺頻繁，康熙5次朝臺，乾隆6次遊山，嘉慶算少，只來過1次。’皇帝朝臺，需修行宮，僅長城嶺到五臺山的百里之途，即修行宮五處。

4、養源齋，“養源齋”三字為乾隆皇帝題寫。內設會見廳和宴會廳。宴會廳金碧輝煌，廳內懸掛乾隆皇帝的孫子臨摹其書法“幽懷託泉石，樂事在桑麻”。現在是中國黨和國家領導人舉辦重要外事活動的重要場所。

5、正定隆興寺，清康熙四十七年(1708年)於寺院西側修建行宮後，方形成東為僧徒起居之處、中為佛事活動場所、西為皇帝行宮三路並舉的格局。行宮的修建增添了寺院恢宏的氣勢，成為後世皇室出京巡幸駐蹕之所。

另外，據記載，大清皇帝為了東巡，先後在盛京、廣寧以及興京夏園修建三座行宮。夏園行宮遺址位於今新賓縣永陵鎮以西近四公里處。這裡地勢開闊，四面環山、兩面臨水，夏園這個文雅之名緣於它的自然風貌。

總之，太多啦，清初，順治時就有“擇地另建避署宮城”的擬議。此議因開國之際，百廢待興，無力修建而作罷。康熙初年又有“選擇清靜空曠之地，另建一座‘避喧聽政’宮城”的動議，因國家尚未統一，仍無力興建。康熙十四歲親政後，富有政治韜略的皇太后博爾濟吉特氏告誡康熙：“騎射開基，武務不可馳。”意思是要康注意邊防建設，加強軍事訓練，提高八旗官兵的軍事素質，不要忘記武備。為加強北部邊防，康熙主張不築長城．其主要戰略目標是加強對蒙古諸部的管理，反蒙古各部建成“塞上雄蕃”，使其“眾志成城”。因此，康熙十六年(1677年)出塞北巡、又裝置了“習武綏遠”為目的的“術蘭圍場，清帝及隨行的皇親和文武官員都要在沿途休息，所需用的大量物資也不能只靠駝載、馬運、需要營建行宮來解決。據記載：皇帝出巡一般都是二十里一休息，四十里一住。因而，在康熙時期，光是從北京到古北口就修建行宮七處；藺溝、石槽、杯柔、密雲、羅家橋、瑤亭、王家店等。康熙二十九年又在北京西郊海淀修建了行宮“暢春園”，周圍佔地約十華里，現在還存有暢春園的界碑。一24一康熙四十年至四十八年(1701～1709年)，又在北京西郊修建了舉世聞名的“圓明園”，佔地約五千多畝。與此同時，耗費巨資營建外行宮。康熙時期建了八處；乾隆時又改建新建了十四處，先後建立了外宮二十二處，正式命名的有二十處：巴克什營行宮、兩間房行宮、常山峪行宮、鞍子嶺行宮、王家營行宮，樺榆溝行中、喀喇和屯行宮、熱河行宮、蘭旗營行宮、釣魚臺行宮、黃土坎行宮、中關行宮、什巴爾臺行宮、波羅和屯行宮、張三營行宮、唐三行宮、濟爾哈朗圖行宮、阿穆呼朗圖行官、二溝行宮和湯泉行宮。乾隆十六年以後又建立了許多行宮。這些行宮．根據其功能又可分為三類：茶宮一飲水、吃茶點休息的地方；尖宮一中途御膳的地方；住宮一居住休息和遊覽消夏的地方。據記載：在未建“避署山莊”已前，康熙皇帝每年出塞北巡一般從五月二十五日至九月二十二日，約一百一十六天。由於他經常出巡國外，促進了大型行宮的建立。康熙四十二年(1703年)開始興建了“避署山莊”，承德也就逐漸發展為一大都會，成為同各民族進行政治、經濟、文化交流的中心。避署山莊是以自然山水為主的範圍，也是清代規模最大的皇家範圍，這在歷代帝宮建築史上是前所未有的。隨著之後修建的“清漪園”(頤和園)．也是清代著名的皇家苑囿，成清代四大行宮之一。

避暑山莊是清朝皇帝為了實現安撫、 團結中國邊疆少數民族首領,鞏固國家統一的政治目的而修建的一座夏宮.避暑山莊興建後,每年都有大量時間在此處理軍政 要事。 在避暑山莊周圍依照西藏、新疆喇嘛教寺廟的形式修建喇嘛教寺廟群,供西方、北方少數民族的上層及貴族朝覲皇帝時禮佛之用.在避暑山莊的東面和北面,武烈河兩岸和獅子溝北沿的山丘地帶,共有11座寺院.因分屬8座寺廟管轄,其中的8座由清政府直接管理,故被稱為“外八廟”.廟宇按照建築風格分為藏式寺廟、漢式寺廟和漢藏結合式寺廟三種.這些寺廟融和了漢、藏等民族建築藝術的精華,氣勢宏偉,極具皇家風範.這12座建築風格各異的寺廟,是當時清政府為了團結蒙古、新疆、西藏等地區的少數民族,利用宗教作為籠絡手段而修建的.這些廟宇多利用向陽山坡層層修建,主要殿堂聳立突出、雄偉壯觀.

瀋陽故宮：御製盛京賦（乾隆時期的書）裡面對瀋陽故宮的稱呼就是fe gurung（故·宮），但是未入關時肯定不會是這樣說了。具體未入關之前，瀋陽故宮叫什麼，這個可能要參考一下老滿文原檔了。莊吉發曾提過老滿文原檔的日字檔裡面，提到了盛京五宮的宮殿名稱——說不定日字檔中也提到了瀋陽故宮的說法。然而我沒有日字檔……所以具體以前怎麼說，現在我也不是很清楚

頤和園：頤和園以前叫做「清漪園」，所以這個名字肯定是有變化的（-。-）目測頤和園以及清漪園的滿文都是音譯的（起碼清末時期都是音譯了），有光緒年的內務府檔冊為證。分別寫作「cing i yuwan 清漪園」、「i ho yuwan 頤和園」（維基百科上，頤和園詞條的滿文名稱寫的是「hūwaliyasun be ujire yafan」，我懷疑寫百科的人大概是參考了皇太極時期頤和殿的滿文，炮製了這個名稱……光緒朝的檔案就是按照音譯寫的）——然而乾隆時期，清漪園的名字是不是也是音譯的，這個就不知道了……沒有看到當時的奏摺和檔案。

從北京到避暑山莊每隔四十里就有一座小行宮，其中最大的一座是喀喇河屯行宮，位於承德市西四十里的灤河鎮，原來是老灤平縣城。