一張紙扭曲了，把它展平了還能用；一個人心態扭曲了，慢慢扭轉回來，當然還是人。
你用扭曲的紙和心態扭曲的人來類比，是想說明無論怎樣展平或扭轉都依然留有痕跡嗎？還是想說明這二者都已經無藥可救?我不太清楚你想表達的是哪一個或者是其他的問題，下面我的回答從我理解的這兩個方面來回答。
一張紙扭曲了，是因為外力的作用讓它扭曲了，同樣，也可以用外力的方式使其展平，甚至恢復平整，它依然是張紙，依然可以在上面寫寫畫畫，使其實現一張紙的價值；一個人心態的扭曲，最初也是因為外力（準確來說是外在因素）引發了內部的情緒、心理的一系列變化，慢慢的累積，最後才成為了一個心態扭曲的人。作為一張紙，無論是扭曲還是展平都是外力作用下呈現出來的一種狀態，而非紙自己有對抗的意識或能力；而作為一個人，無論是心態內在的扭曲還是還是想扭轉回來，除了可以藉助外力的幫忙，關鍵還是要看個體本身的主觀能動性：如果最初的外力影響下，產生了一系列的情緒、心理變化時，主觀能動性發揮作用，積極應對，或尋求外力幫助，或自己及時調整，就不會走到扭曲的地步；同理，既然已經發現了心態扭曲對一個人有著極大的影響，那也可以透過尋求外在幫助，關鍵還是自己的主觀能動性上有“要解決問題”的意識和信念，這樣才會積極尋找解決問題的方法。同時，我們要允許問題一個一個的解決，允許在解決問題過程中出現反覆的情況發生，不要急於求成，想著一下子所有的問題都解決了，那是不現實的。就像把一張扭曲的紙恢復平整，至少需要先攤平，慢慢推平，減小皺褶，再用平整的重物慢慢壓平它。人的心理是複雜的，脆弱的，曾經有過的扭曲留下了一些印痕，也是正常的，我們能做的就是讓這些印痕慢慢減少減淡，再用正向的力量來使其豐盈，原來的印痕在嗎？依然在，那畢竟是曾經的經歷，但是，與豐盈的正能量來比，已經是微不足道的了，所以，扭轉回心態後，依然可以成為一個人見人愛的人，一個好人。
無論是扭曲的紙還是扭曲的心態，只要願意，有決心有信念，自然就會有方法，方法總比困難多嘛，所以都是可以扭轉回來的，不會是無藥可救的。只要自己不自暴自棄，堅持不懈，朝著堅定好的目標前行，經過黑夜，迎接的必是朝陽。
一張紙扭曲了，把它展平了還能用；一個人心態扭曲了，慢慢扭轉回來，當然還是人。
你用扭曲的紙和心態扭曲的人來類比，是想說明無論怎樣展平或扭轉都依然留有痕跡嗎？還是想說明這二者都已經無藥可救?我不太清楚你想表達的是哪一個或者是其他的問題，下面我的回答從我理解的這兩個方面來回答。
一張紙扭曲了，是因為外力的作用讓它扭曲了，同樣，也可以用外力的方式使其展平，甚至恢復平整，它依然是張紙，依然可以在上面寫寫畫畫，使其實現一張紙的價值；一個人心態的扭曲，最初也是因為外力（準確來說是外在因素）引發了內部的情緒、心理的一系列變化，慢慢的累積，最後才成為了一個心態扭曲的人。作為一張紙，無論是扭曲還是展平都是外力作用下呈現出來的一種狀態，而非紙自己有對抗的意識或能力；而作為一個人，無論是心態內在的扭曲還是還是想扭轉回來，除了可以藉助外力的幫忙，關鍵還是要看個體本身的主觀能動性：如果最初的外力影響下，產生了一系列的情緒、心理變化時，主觀能動性發揮作用，積極應對，或尋求外力幫助，或自己及時調整，就不會走到扭曲的地步；同理，既然已經發現了心態扭曲對一個人有著極大的影響，那也可以透過尋求外在幫助，關鍵還是自己的主觀能動性上有“要解決問題”的意識和信念，這樣才會積極尋找解決問題的方法。同時，我們要允許問題一個一個的解決，允許在解決問題過程中出現反覆的情況發生，不要急於求成，想著一下子所有的問題都解決了，那是不現實的。就像把一張扭曲的紙恢復平整，至少需要先攤平，慢慢推平，減小皺褶，再用平整的重物慢慢壓平它。人的心理是複雜的，脆弱的，曾經有過的扭曲留下了一些印痕，也是正常的，我們能做的就是讓這些印痕慢慢減少減淡，再用正向的力量來使其豐盈，原來的印痕在嗎？依然在，那畢竟是曾經的經歷，但是，與豐盈的正能量來比，已經是微不足道的了，所以，扭轉回心態後，依然可以成為一個人見人愛的人，一個好人。
無論是扭曲的紙還是扭曲的心態，只要願意，有決心有信念，自然就會有方法，方法總比困難多嘛，所以都是可以扭轉回來的，不會是無藥可救的。只要自己不自暴自棄，堅持不懈，朝著堅定好的目標前行，經過黑夜，迎接的必是朝陽。