一、天文是指天文學，包括天文知識、天文曆法、地球大氣層外各類天體的性質和天體上發生的各種現象——天象，天文學所研究的物件涉及宇宙空間的各種物體，大到月球、太陽、行星、恆星、銀河系、河外星系以至整個宇宙，小到小行星、流星體以至分佈在廣袤宇宙空間中的大大小小塵埃粒子。天文學家把所有這些物體統稱為天體。地球也是一個天體，不過天文學只研究地球的總體性質而一般不討論它的細節。另外，人造衛星、宇宙飛船、空間站等人造飛行器的運動性質也屬於天文學的研究範圍，可以稱之為人造天體。

宇宙中的天體由近及遠可分為幾個層次：(1)太陽系天體：包括太陽、行星（包括地球）、行星的衛星（包括月球）、小行星、彗星、流星體及行星際介質等。(2)銀河系中的各類恆星和恆星集團：包括變星、雙星、聚星、星團、星雲和星際介質。(3)河外星系，簡稱星系，指位於我們銀河系之外、與我們銀河系相似的龐大的恆星系統，以及由星系組成的更大的天體集團，如雙星系、多重星系、星系團、超星系團等。此外還有分佈在星系與星系之間的星系際介質。

天文學還從總體上探索目前我們所觀測到的整個宇宙的起源、結構、演化和未來的結局，這是天文學的一門分支學科——宇宙學的研究內容。天文學按照研究的內容還可分為天體測量學、天體力學和天體物理學三門分支學科。

天文學始終是哲學的先導，它總是站在爭論的最前列。作為一門基礎研究學科，天文學在不少方面是同人類社會密切相關的。時間、晝夜交替、四季變化的嚴格規律都須由天文學的方法來確定。人類已進入空間時代，天文學為各類空間探測的成功進行發揮著不可替代的作用。天文學也為人類和地球的防災、減災作著自己的貢獻。天文學家也將密切關注災難性天文事件——如彗星與地球可能發生的相撞，及時作出預防，並作出相應的對策。

中國古代最早的地理書籍包括了《尚書-禹貢》和《山海經》等。古代的地理學主要探索關於地球形狀、大小有關的測量方法，或對已知的地區和國家進行描述。

地理非常特殊，因為既有自然（自然地理），又有人文的（人文地理），所以地理是文理兼併的一門大科學。

“上知天文,下知地理中”，因為在古人的概念裡天文是最深奧神秘的學科，也是與人類的日常生活最密切相關的學科，充滿了敬仰之情。

古代的天文和地理知識跟現在的概念是不一樣的。“天文”是“天之文字”，古人把星象變化（其實有些是天氣的影響）看成上天對人間的預示和警告。也就是說，如果你能夠看懂天文（星空），就一定程度上可以預言未來。這是多麼牛逼的一件事情啊。

雖然，古代大多數時期因此禁止民間私自學習天文，但有些人還是可以學到一些知識的。可能這是因為天文知識不夠普及，才會讓古人覺得天文很神秘，這種情況下如果你懂，你就真的厲害了我的哥。

古人講的地理，主要是山川地理形勢，既有自然知識，也有結合軍事政治的內容。嗯，由於古代戶籍制度的限制，再加上交通不便，生活不便，外出耗資巨大，許多人終其一生，都只能呆在一個小地方。在這種情況下，如果你能夠說出外面的世界很精彩，(⊙o⊙)哇，大神啊，哥你是我的偶像啊。

換句話說，這是古代的科學和教育水平太低，很多人讀不起書，資訊傳遞方式落後，造成的古人的一種想象。今天上知天文的，可能只是一位死宅極客，下知地理的，可能是一位資深驢友。

所以這些說法都是跟歷史時代相關的。今天很多中小學生所擁有的天文和地理知識，就會秒殺古代所謂知識最淵博的人。當然了，具體的知識範圍可能還是不一樣的。