這個問題很不好解決，如果你能解決了，不說諾貝爾和平獎，我看美國總統都可以給你做的。

就我看來，最好的消除或降低黑人犯罪率的方法，就是大量鼓勵美國的白人和黑人通婚，這樣只要一代人的時間你中有我我中有你，種族歧視這件事就算徹徹底底解決了，還可以這樣立法規定，以後的總統或者其它高階公職，一律混血人士優先，讓這種人做官，如果發生了種族衝突，他們出面更容易安撫雙方的情緒。

當然，這種終結解決方法，是不可能實施下去的，這牽涉到美國白色人種的真實心理，雖然從政治正確的角度，沒有誰說自己是種族主義者，但是骨子裡，這種歧視的心態一定是有的，並且沉入很多人的潛意識，只是沒有或不敢表現出來而已。

如果沒有這種歧視心態，從廢奴運動至今，一個半世紀過去了，美國早已經和拉丁美洲差不多了，滿大街混血人群，還有什麼種族歧視！

南美洲的白色人種，就是放棄了作為歐洲白人的身份，大量和當地印第安人通婚，在那些地方就沒有種族歧視，因為當地的白人沒有驕傲的資本！

如果熟悉美國的歷史，白人們對自己在美洲取得的成就確實免不了驕傲，兩百年的時間，就建成了這個偉大的國家，如果放棄了這種自豪感，也可以說是背叛了美國的立國精神，白人群體也不會答應，這件事直接是無解的。

另外，美國經過這麼多年的種族平權運動，整個社會對黑人也比較照顧的，犯罪率也不是比其它民族高得太多，這些都是有資料可以查證的。所以也不必用什麼特別的辦法降低黑人的犯罪率，只要司法機關公正執法就好！

沒有任何辦法，如果你英語好的話，你可以去問一下世界刑警組織，全世界犯罪率最高的一定是黑人。因為他們比我們其他人種晚進化了幾千年。所以黑人只有待在非洲，才會世界安寧。

小朋友多關心一下眼前人還在餓肚皮，美國的事幹嘛如此上心呢？是不是想去美國定居，去解放黑人嗎？那快去，尊重你的選擇，

這哪兒能三言兩語說得清楚啊，美國無數學者專家，大學、研究機構，包括政府都在研究這個問題。

很多專家都認為，貧困是主要原因。黑人往往會更容易被冒犯被懷疑，因為他們更容易處於社會的不利地位，生活在較貧窮的城市地區，無法獲得良好的公共服務，等等。

秉持貧困是主因的社會學家，都在試圖找到與最貧困的黑人社群一樣貧困的城市白人社群，以便可以進行公平的比較。不過我還未找到相關的介紹文章。

我個人倒是見過一個白人貧民窟（影片上），拍《侶行》的夫妻倆探訪過南非的白人貧民窟。看起來好像還蠻平和的，也未聽說那裡的犯罪率多麼突出。而那裡的白人也飽受種族歧視之苦，找工作屢屢被拒的一位居民說，“如果我是黑人，他們肯定會僱傭我。”

說回正題。除了貧困。美國還有部分思想家覺得貧困不是主因，他們認為，一些黑人社群出於某種原因發展出的了一種亞文化價值觀，更容忍犯罪和暴力，屬於“暴力亞文化理論”。

我個人理解，這大概就是類似當年《古惑仔》電影風靡的時候，好多青少年都想去混江湖的意思吧。

總之，這事真不是一兩句話能說明白的，更加不是砸搶燒就能解決的。

任何一個國家，國民應平等，如果分等級動蕩不安是必然的，要公平，公正，合理這個國家才和諧，歧視是社會動亂的根源。

中國扶貧就是這樣，你不讓別人讀書，人家沒文化自己更多的人會從事低層行業，也更多人找不到工作，從而進行犯罪行為。

（重慶好熱）

習大大上臺以來，中國吸納外來留學生的政策進一步放開，可以說，黑人留學生已經肉眼可見地佔據了來華留學生中相當大的比例。那麼，我們國家也不得不考慮這個問題。

首先有幾點筆者是不認同的，如認為黑人生性就是卑劣的容易犯罪的這類種族歧視的觀點，這種觀點是沒辦法論證的。因貧犯罪的說法有一定的合理性。

那麼回到中國如何降低黑人犯罪率這個問題上來。

一、為什麼要把黑人強調出來？

其實無論是在中國還是在美國，犯罪都是不分人種的。我不相信世界上有天生的惡人，一個人走上犯罪的道路，絕不是單純由他本人內心突發的惡造成的，一定是各方面因素推動的結果（當然，也與個人性格有關係，同樣的因素作用下，有的人相較於其他人更容易邁出犯罪的一步）。有許多因素推動一個人去犯罪，而這些因素是不分人種的。比如不被愛，比如貧窮，比如遭受巨大不公等等。

而黑人，除了同樣要面對這些因素的影響外，還有另外一種因素——種族歧視。這種輿論偏見是使得引發黑人犯罪的因子較其他人種更多的根源。無論是在美國，還是在中國，亦或是一些其他國家，都必須回到這個因子上來討論。

總的來說，正是因為這種種族歧視的偏見始終存在，誘發一個黑人犯罪動機的因素較其他人種更多，黑人犯罪率就變成了一個突出的社會問題。

二、種族歧視如何影響了黑人的犯罪率？

（一）黑人奴隸販賣背景下從制度到意識的深層歧視

資本主義早期的原始積累中，離不開黑人奴隸的販賣，這種幾乎不需要任何大的成本和代價的方式使得極為大量的黑人作為奴隸被販賣到美國，由於黑人是作為商品被賣給當地人的，這些黑人從一開始就不被制度平等對待，可以說，是經濟和制度的力量，使得對黑人的歧視和偏見逐漸演變為意識形態。在黑人作為奴隸的階段，貧困和死亡威脅是其犯罪的主要誘因。

（二）奴隸制度廢除後意識形態的進一步深化

林肯解放黑奴後，這些大量被賣進美國的黑人自由了，他們也逐漸在這片土地生息繁衍，佔據了美利堅人口的極大比重。然而對於黑人的歧視不但沒有緩解，反而進一步深化為不依賴於經濟和制度的意識形態。而失去了經濟和制度依託的種族歧視，已然沒有任何依據足以論證種族歧視的合理性，因此在美國，這種意識形態已經發展成為了反理性的意識，成為了一個不需要論證的先天理念。我們不得不問：這種先天理念何以可能？

（三）黑人主體意識覺醒致其加劇對社會意識形態的反抗

儘管種族歧視已經失去了經濟和制度的依託，但美國的白人們仍舊反理性地堅持種族歧視論。黑人解放後，主體性意識逐漸覺醒，進一步加劇了黑人對這種不公平的意識形態的反抗，而這種反抗，則深刻地表現為社會行為上的反抗，包括對現有社會制度，法律等方面的反抗，反抗手段既有溫和的，也有激進的。反抗程度取決於具體矛盾積壓的程度。

有一點非常非常非常重要，長期以來的種族歧視嚴重影響了黑人的社會角色的自我判定。我們看美國，就不難發現，長期的種族歧視，會使得數代黑人一出生就帶有這種反抗歧視的責任，並且在他成長過程中，反抗將成為他生命中的一件終生大事，就像吃飯穿衣一樣持久而平常，在這種黑人與社會割裂常態下，黑人對自身社會角色的認同感是較弱的，他們因此也成為社會不穩定性因素之一。

三、降低黑人犯罪率， 根本上是消弭黑人與社會的割裂

美國的黑人問題之所以複雜， 是因為種族歧視所導致的割裂狀態已經常態化了。而中國則不然。中國沒有種族歧視的經濟和制度根源，也沒有大規模的人種矛盾，黑人在中國社會，無論是制度還是代際變遷，同中國的融合都不夠深入。因此，中國要應對這個問題，根本上是防範反理性種族歧視思潮漫入國內，防止黑人同社會形成割裂關係，從源頭上消弭人種對立矛盾。中國需以美國為戒，從以下幾個方面防範和降低黑人犯罪率：