俗話說烈酒最香，毒花最美。人怕烈酒，烈酒卻最有味道；人愛美麗的花，最美的花卻往往有毒，
喜歡美的東西，美麗的花朵，漂亮的衣服自然受人鍾愛，就是人看人，那也更加傾向於看漂亮的人，美人帥哥讓人賞心悅目，古來最美好的次都用在了形容美人上，比如沉魚落雁、人面桃花。
中國文化中對於美女的界定自有一套標準，但縱觀自古至今的文學作品和民間傳說，似乎對充滿狐媚氣質的女子之美特別推崇。時至今日，有著狐媚氣質的女子仍然廣受青睞，那些細眉鳳眼，身段婀娜的明星總是最耀眼的人，細看濃妝之下的明星美人，幾乎無一例外都有著一張極盡狐媚的面孔。
華人的審美中，對狐狸精可謂又愛又恨。愛的是其美，恨的是因為其美，惹出許多禍事來，所以才會有紅顏禍水那麼一說，而古人在文學作品中也大多喜歡將歷朝歷代一些昏君荒淫誤國的事歸咎於伴君左右的美人，於是那些國色天香的沒人就成了狐狸精，即是禍國殃民的罪魁，同時也是口口相傳的尤物，比如《封神榜》裡的狐狸精妲己，憑著傾城美色引誘紂王荒淫廢朝，為禍人間，毀了江山。妲己不是開屏的孔雀，也非枝頭鳳凰，獨獨被描繪成修煉成精的狐狸，可見即便是禍國殃民的女人，也要是個有著傾城美貌的狐狸精。
現在的文學作品中，穿越古今、縱橫時空的也不乏狐狸精，而且大多除了絕世美貌，還都聰明絕頂，富有智慧，善良有愛，體態婀娜，有這足以魅惑天下的韻味，這與《封神榜》和《聊齋志異》裡面的狐狸精比起來更勝一籌，狐狸精也與時俱進了。
華人為何偏愛狐狸精？很簡單：美、媚。所以，女人多些秀麗，多些嫵媚，更容易獲得青睞和認可。當然，作為女人，美而不妖，媚而不惑，行事要正，不去魅惑他人誤事，不去損人利己；單就容顏來說，做個嫵媚精緻的狐狸精也未嘗不可，只要美得自在，美得真切。
終歸是有著狐媚姿容的女子更加符合東方人的審美，尤其是華人的傳統審美。細挑的眉毛，精緻的五官，卵圓的臉蛋，婀娜的身段，還有恰到好處的魅惑氣質。
俗話說烈酒最香，毒花最美。人怕烈酒，烈酒卻最有味道；人愛美麗的花，最美的花卻往往有毒，
喜歡美的東西，美麗的花朵，漂亮的衣服自然受人鍾愛，就是人看人，那也更加傾向於看漂亮的人，美人帥哥讓人賞心悅目，古來最美好的次都用在了形容美人上，比如沉魚落雁、人面桃花。
中國文化中對於美女的界定自有一套標準，但縱觀自古至今的文學作品和民間傳說，似乎對充滿狐媚氣質的女子之美特別推崇。時至今日，有著狐媚氣質的女子仍然廣受青睞，那些細眉鳳眼，身段婀娜的明星總是最耀眼的人，細看濃妝之下的明星美人，幾乎無一例外都有著一張極盡狐媚的面孔。
華人的審美中，對狐狸精可謂又愛又恨。愛的是其美，恨的是因為其美，惹出許多禍事來，所以才會有紅顏禍水那麼一說，而古人在文學作品中也大多喜歡將歷朝歷代一些昏君荒淫誤國的事歸咎於伴君左右的美人，於是那些國色天香的沒人就成了狐狸精，即是禍國殃民的罪魁，同時也是口口相傳的尤物，比如《封神榜》裡的狐狸精妲己，憑著傾城美色引誘紂王荒淫廢朝，為禍人間，毀了江山。妲己不是開屏的孔雀，也非枝頭鳳凰，獨獨被描繪成修煉成精的狐狸，可見即便是禍國殃民的女人，也要是個有著傾城美貌的狐狸精。
現在的文學作品中，穿越古今、縱橫時空的也不乏狐狸精，而且大多除了絕世美貌，還都聰明絕頂，富有智慧，善良有愛，體態婀娜，有這足以魅惑天下的韻味，這與《封神榜》和《聊齋志異》裡面的狐狸精比起來更勝一籌，狐狸精也與時俱進了。
華人為何偏愛狐狸精？很簡單：美、媚。所以，女人多些秀麗，多些嫵媚，更容易獲得青睞和認可。當然，作為女人，美而不妖，媚而不惑，行事要正，不去魅惑他人誤事，不去損人利己；單就容顏來說，做個嫵媚精緻的狐狸精也未嘗不可，只要美得自在，美得真切。
終歸是有著狐媚姿容的女子更加符合東方人的審美，尤其是華人的傳統審美。細挑的眉毛，精緻的五官，卵圓的臉蛋，婀娜的身段，還有恰到好處的魅惑氣質。