金瓶梅是一本反映北宋時期社會生活的一部小說。健康不健康，仁者見仁的事。我也看過幾遍，我認為年齡太小還是不要看。它所描寫的社會，官場，家庭等生活場景好過同時期的其它小說。一部比較寫實的小說可以讓人感受到那一時期人們的生活狀態，好多都是別的作品所未見的。人物也很傳神，刻畫細緻入微。結合北宋後期的離亂戰火等等……這本書我認為是非常優秀的小說，也有較好的教育意義。鑑於此書看過已久遠，也只當消遣觀視，見解膚淺！謝謝！

古典文學名著《金瓶梅》成書於明代，與同時期所出現的《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》並稱“四大奇書”。

《金瓶梅》是一部晚明社會生活百科奇書。透過西門慶和他的六房妻妾之間的錯綜複雜的家庭矛盾，揭露了人性的醜惡，和晚明社會的黑暗現實。作者蘭陵笑笑生以冷峻的態度，把現實中的醜惡的事物完全的展現來給世人觀看，表現了對於社會陰暗面的無情的暴露與批判。

在中國，《金瓶梅》歷來也被文學家所稱譽。毛澤東主席曾評價這部書說：“這本書寫了明朝的真正的歷史。在揭露封建社會經濟生活的矛盾，揭露統治者與被壓迫者的矛盾方面，《金瓶梅》是寫得很細緻的。”魯迅先生也說過：在“諸世情書中，《金瓶梅》最有名”、“作者之於世情、蓋誠極洞達，凡所形容，或條暢、或曲折、或刻露而盡相，或幽伏而含譏，或一時並寫兩面，使之相形，變幻之情，隨在顯見。”他還特別評價《金瓶梅》“同時說部，無以上之”。王朔說：“《紅樓夢》從思想到細節都是抄襲《金瓶梅》的。”

還有學者說過，在世界文學畫廊裡，只有日本的《源氏物語》能夠和《金瓶梅》相媲美。

然而，由於《金瓶梅》中有一些直觀的性描寫，觸犯了中國傳統文化的道德底線，使得數百年來《金瓶梅》一直作為禁書而無緣和廣大讀者見面。

在國內，只有少數專門從事古典文學專業的學者，才能有幸把《金瓶梅》作為學術研究的課題經常翻閱，從事研究，也就緊緊如此而已。

百多年以來，《金瓶梅》在國外反而成了翻譯和研究的熱門。其外文譯本就有英文日文、法文等多種語言文種，而且一個文種中又有好幾種不同的個譯本出現。很多國家的大百科全書幾乎都設專條介紹《金瓶梅》這部小說。法國大百科全書稱：“《金瓶梅》為中國16世紀的長篇通俗小說，它塑造人物成功，在描寫婦女的特點方面可謂獨樹一幟，它在中國通俗小說的發展史上是一次偉大的創新。

謝邀:金瓶梅是中國第一部世情小說，它以現實社會中的平凡人物和家庭日常生活為題材，創作的長篇小說。以官僚，惡霸，富商三位一體的人物西門慶為中心，描繪了他巧取豪奪，橫行鄉里的種種罪惡和荒淫無恥的生活。暴露了明代封建社會的黑暗和腐敗。是一部好小說。由於過多的淫穢描寫，建議未成年人還是不要看的。至於健不健康，還待眾人評說。

謝謝邀請。寫中國文學史必寫《金瓶梅》，它是一本奇書，若我沒記錯的話，是中國第一部長篇小說，它是《紅樓夢》的乾媽。您問它是否有不健康的成份?一一有，有的。有人說女不看《西廂記》男不看《紅樓夢》。就是說它們也有不健康的東西。我個人認為，寫“淫詞“寫得美的還是王實甫的《西廂記》(不是董《西廂記》)。《金瓶梅》只是寫得俗白了一些缺少美感。怪了，在世界文學史上也有這段“俗白”階段。竊以為，這些書只是兒童不宜罷了。

《金瓶梅》作為一本古典小說流傳至今，被譽為天下第一奇書。至於健不健康那就要分角度去分析了，嚴格的說每部小說因為情節的需要或多或少都會有一些不良的內容，就看讀者是如何理解了。

健不健康的書，在下不敢斷語妄言，但絕對值得一看倒是真的。

無論哪部書，幾乎都有一些涉及兩性話題的敘述或描寫，關鍵在於看書人的心理狀態和看法角度。不過實話實說:金瓶梅的性事尺度確實很大，有些出乎意料。有的人從中看到了世態炎涼趨炎附勢，有的人看出了爾虞我詐我行我素，有的人看出了世相百態市井俚俗，還有更多的人看到了生殖器和交媾，看到了花樣翻新的性事技巧，這些雖然和作者有關，但和看書人的心事關聯更大。

說個現象:廢都剛發行的時候，動不動就看見有人手裡明晃晃拿著這本書，在人群裡擠來擁去炫耀嘚瑟，且都是一些淑女型漂亮女生。

我是真的懷疑她看的內容就是那省略去的幾百幾千個字，那本書的實質，於她來說那就高深莫測了。

但若是把它看進去了，咀嚼出了味道，甚至品出了當朝的喜怒哀樂悲歡離合，那就是該書的一大功德了。

金瓶梅亦是如此。

毫無疑問的是，金瓶梅和廢都都將傳於後世，且兩者的地位極有可能並行不悖甚至並駕齊驅。

但願子孫後世也不僅僅是看到的性事男女。為子孫祈禱吧，阿門。

清代人，張潮（字竹坡）在他的《幽夢影》認為《金瓶梅》是一本哀書。哀書怎麼可能不健康？我們要看看這本書到底寫的什麼，怎麼寫的，“哀”在哪？

我讀過《金瓶梅》（崇禎本）這個版本的書，其實，書的開頭有一段話

“說話的為何說此一段酒色財氣的緣故？只為當時有一個人家，先前恁地富貴，到後來煞甚淒涼，權謀術智，一毫也用不著，親友兄弟，一個也靠不著，享不過幾年的榮華，倒做了許多的話靶。內中又有幾個鬥寵爭強，迎奸賣俏的，起先好不妖嬈嫵媚，到後來也免不得屍橫燈影，血染空房。正是：善有善報，惡有惡報；天網恢恢，疏而不漏。”

作者對於善與惡的態度已經很明顯了，“善有善報，惡有惡報”。因果輪迴和善惡觀念在這裡等於作者表態了。

《金瓶梅》之前的傳統明清小說，多半是歌頌英雄，歌頌正面人物，到了《金瓶梅》這裡有一種審醜，“描繪了醜，創造了美。”我想生活有美好的東西，也有醜陋的東西，有時候，正是看見了那麼多醜陋的事物，我們才知道珍惜美好的東西。這就是為什麼要刻畫和描繪惡濁事物的緣故。但是啊，這本偉大的書，寫的有點露骨，所以，古代變成了“禁書”。哪裡露骨呢？口說無憑，我們看看書裡面怎麼寫的

“不說李嬌兒與潘金蓮結仇。單表金蓮歸到房中，捱一刻似三秋，盼一時如半夏。知道西門慶不來家，把兩個丫頭打發睡了，推往花園中游玩，將琴童叫進房與他酒吃。把小廝灌醉了，掩上房門……（此處省略n個字）”“端的二人怎樣交接？但見：燈光影裡，鮫綃帳中，一個玉臂忙搖，一個金蓮高舉。一個鶯聲嚦嚦，一個燕語喃喃。好似君瑞遇鶯娘，猶若宋玉偷神女。山盟海誓，依稀耳中；蝶戀蜂恣，未能即罷。正是：被翻紅浪，靈犀一點透酥胸；帳挽銀鉤，眉黛兩彎垂玉臉。”

以上兩段，我表示看不懂，古白話文我學的不好，希望有大神解釋一下。

我們看看主人公西門慶這個形象，簡直十惡不赦，惡貫滿盈。他仗著自己是商人有幾個破錢，結交過一些權貴，就橫行霸道，對待女人也是盡情縱慾。謀害武大郎，就依靠打點有關人員，結果一點事也沒有。

如果，這樣看，似乎西門慶沒有一點點人性，其實不然，西門慶若說對女人有真情，只有對李瓶兒了。李瓶兒病危到去世，再到送葬總共有兩回半。這裡看出，西門大官人對李瓶兒有幾分真情。

最後，西門慶命運也是很悲催，縱慾而亡（具體不多解釋，大家自己看書自行體會）這告訴我們年輕人要節制，懂不懂？

按說，西門慶還有一個優點，對朋友很講義氣，然而，他一死，那些狐朋狗友就樹倒猢猻散嘍。這豈不是“哀”嗎？

再看看女性們，比如潘金蓮、李瓶兒等。一群人爭風吃醋，爭奪西門大官人寵幸，這裡罪惡毒的就是潘金蓮，她和僕人幹羞羞的事情，結果被發現（前面一段引用的文字就是片段），又設計讓李瓶兒和西門慶的孩子死，在船（chuang）上百依百順……可謂是最毒婦人心。我印象裡書中潘金蓮是很美的，但是面板有點黑。（具體內容不發上來了，怕被和諧）

李瓶兒不同於潘金蓮，或者說是李嬌兒、孫雪娥之類的女人。她跟西門慶是真愛，看看她死的時候，西門慶怎麼哭的？

“迎春慌忙推醒眾人，點燈來照，果然沒了氣兒，身底下流血一窪，慌了手腳，忙走去後邊，報知西門慶。西門慶聽見李瓶兒死了，和吳月娘兩步做一步奔到前邊，揭起被，但見面容不改，體尚微溫，悠然而逝，身上止著一件紅綾抹胸兒。西門慶也不顧甚麼身底下血漬，兩隻手捧著他香腮親著，口口聲聲只叫：“我的沒救的姐姐，有仁義好性兒的姐姐！你怎的閃了我去了？寧可教我西門慶死了罷。我也不久活於世了，平白活著做甚麼！”在房裡離地跳的有三尺高，大放聲號哭。……”

我看著都感動了，能讓一個惡貫滿盈的人表露真情，李瓶兒和西門慶這份情感是《金》裡唯一一段不止於慾望的情感，然而終究是走向湮滅。難道這部書不是“哀書”嗎？

綜上所述，《金瓶梅》是一本“哀書”，社會現象的醜陋讓人悲哀，西門慶等各色醜陋的惡人讓人悲哀，唯一的真感情的幻滅也是悲哀……作者處處寫醜惡事物，看似是惡趣味，其實是一種悲天憫人的大情懷，哪怕是惡人最終也免不了失去所愛，縱慾而亡。人人都作惡，都逃不掉因果報應。

金瓶梅是一本好書，我看回答裡半卷老師說了張竹坡的評價，我來說說毛主席對這本書的三次評價。

第一次是在1956年2月19日、20日的一次會議上，毛主席聽取國家建築工業委員會和建築工業部領導同志彙報時，一上來就問當時參加彙報會的萬里同志是什麼地方人。萬里回答是山東人。毛主席接著又問：“你看過《水滸》和《金瓶梅》沒有？”萬里說沒有看過。毛主席說：“《水滸》是反映當時政治情況的，《金瓶梅》是反映當時經濟情況的，是《紅樓夢》的老祖宗，不可不看。”這是毛主席第一次在眾人面前評論《金瓶梅》。第二次是1961年12月20日，毛主席在中共中央政治局常委和中央局第一書記會議上的講話中，又一次說到《金瓶梅》。毛主席說：“中國小說寫社會歷史的只有三部：《紅樓夢》、《聊齋志異》、《金瓶梅》。你們看過《金瓶梅》沒有？我推薦你們都看一看，這部書寫了宋朝的真正社會歷史，暴露了封建統治，揭露統治和被壓迫的矛盾，也有一部分寫得很細緻。《金瓶梅》是《紅樓夢》的祖宗，沒有《金瓶梅》就寫不出《紅樓夢》。但是，《金瓶梅》的作者是不尊重女性，《紅樓夢》、《聊齋志異》是尊重的。”第三次是1962年8月11日，毛主席在中央工作會議核心小組會議上的講話中談到《金瓶梅》。毛主席在講話中說：“有些小說如《官場現形記》等，是光寫黑暗的，魯迅稱之為譴責小說。只揭露黑暗，人們不喜歡看。不如《紅樓夢》、《西遊記》使人愛看。《金瓶梅》沒有傳開，不只是因為它的淫穢，主要是它只暴露，只寫黑暗，雖然寫得不錯，但人們不愛看。”

不得不說他老人家對這本書的評價真的很高。

一、首先《金瓶梅》是《紅樓夢》的祖宗。我看過一種說法是金瓶梅是紅樓夢的倒影。金瓶梅是形而下的，紅樓夢是形而上的。

金瓶梅是在社會的大環境裡說世俗人情，紅樓夢是在一座宅子關起門來說世俗人情。

紅樓夢的許多寫作手法都對金瓶梅有所借鑑。

二、金瓶梅是描寫社會歷史的。金瓶梅反映了當時社會上許多事情，例如行賄、例如人情、例如官場等等。除此之外現在人們研究當時的風土人情也都可以從金瓶梅中窺見一二。例如對蹴鞠的描寫，金瓶梅里就寫了當時社會上有一些閒人專門陪有錢人家玩球，還成立了俱樂部。這都是非常好的社會史料。

三、金瓶梅里寫黑暗較多。金瓶梅寫盡了世道人心，把人最醜陋的一面給大家看，例如淫穢、例如貪婪、例如好鬥等等，讓大家看了內心悲哀。

正因為金瓶梅的這些侷限性，導致一開始被當成一本誨淫誨盜的書，一直被列為禁書，雖然建國之後，毛主席屢次提倡，出版社的出版的時候還不得不小心，要出刪減版。

其實這就是涉及到一個文化分級的東西。

讀者如果只想從這裡看淫穢，那真的就學壞了。