關於這個問題，我們首先要對聖人有一番瞭解，提及聖人，不得不提孔夫子，在世人的潛意識裡，聖人基本上專指孔子，不過在細分了解之後，我們可發現聖人不是孔子的獨稱，在《說文解字》中有：“聖者，通也。通俗的說一般只要一個人的品德智慧達到了至高的層次，就會被人尊稱為聖人。
當然有時對帝王或者皇后、皇太后之類的也會美化的稱呼為聖人，比如唐朝的一些皇帝唐玄宗等。
總得來說古代能達到聖人標準的是少之又少，至於女性則礙於封建禮教的束縛，能被尊稱的則更少了，不過不代表沒有，這讓歷史君想到了一個人物——班昭，她的父親是著名的史學家班彪，兄長則是班固和班超。對於她史書還有一個稱呼曹大家（14歲嫁給曹世叔為妻），一個女效能被成為大家，可見她的功績是獲得了世人的認可的，那麼她到底做了哪些事呢？
簡言之有三件，其一因其兄班固著作《漢書》時，未完而卒，她接過父兄的重擔續寫《漢書》，其二入宮教導皇后、貴人禮儀，被她們尊稱為老師，其三參與政事獲得讚賞，從這三件事情中我們可以知道班昭的博學多才，如此人物，無怪乎被稱為大家。
前文提到一些皇后也曾被稱為聖人，這個就不得不提武則天了，她在李治晚年就已插手朝中事物，後來更是和李治一起被稱呼為二聖。除了這二位女性之外，其他的女性則就有些稍顯不足了，當然神話傳說的不在考慮之內。
關於這個問題，我們首先要對聖人有一番瞭解，提及聖人，不得不提孔夫子，在世人的潛意識裡，聖人基本上專指孔子，不過在細分了解之後，我們可發現聖人不是孔子的獨稱，在《說文解字》中有：“聖者，通也。通俗的說一般只要一個人的品德智慧達到了至高的層次，就會被人尊稱為聖人。
當然有時對帝王或者皇后、皇太后之類的也會美化的稱呼為聖人，比如唐朝的一些皇帝唐玄宗等。
總得來說古代能達到聖人標準的是少之又少，至於女性則礙於封建禮教的束縛，能被尊稱的則更少了，不過不代表沒有，這讓歷史君想到了一個人物——班昭，她的父親是著名的史學家班彪，兄長則是班固和班超。對於她史書還有一個稱呼曹大家（14歲嫁給曹世叔為妻），一個女效能被成為大家，可見她的功績是獲得了世人的認可的，那麼她到底做了哪些事呢？
簡言之有三件，其一因其兄班固著作《漢書》時，未完而卒，她接過父兄的重擔續寫《漢書》，其二入宮教導皇后、貴人禮儀，被她們尊稱為老師，其三參與政事獲得讚賞，從這三件事情中我們可以知道班昭的博學多才，如此人物，無怪乎被稱為大家。
前文提到一些皇后也曾被稱為聖人，這個就不得不提武則天了，她在李治晚年就已插手朝中事物，後來更是和李治一起被稱呼為二聖。除了這二位女性之外，其他的女性則就有些稍顯不足了，當然神話傳說的不在考慮之內。