我還是覺得是章太炎。梁啟超和康有為，不過是借變法之手，為自已的政治仕途賺資本的主兒。甚至要把中國交日本代管。可悲

章、梁二人都是民國大師，但是歷史地位這個事情，不好說，要看衡量的標準是什麼。不同階段兩個人的各界影響與歷史意義也是不同的。

比如說，在1900年之前，梁啟超是康黨的重要人物，同時也是清廷通緝的物件。章太炎則剛剛出版了自己的《訄書》初刻本，在學術界受到關注，但是比起梁啟超，地位還要差點。

到了1903年，章太炎發表了《駁康有為論革命書》，寫出了“載湉小丑，未辨菽麥”云云，引發振動一時的《蘇報》案。章太炎主動待捕，作為被告與清政府對簿公堂，並且坐牢三年，對於當時的思想界、政界以及民間均有震動。而此時的梁啟超，正在日本辦報紙，宣傳其改良思想，但如論對於這一時期的歷史走勢的影響，又遠不如章太炎了。

1906年，章太炎出獄後加入中國同盟會。這對於孫中山來說具有非同尋常的意義。孫中山在此之前，一直被傳統士人視為“三大寇”之一，以為他不過是類似扯旗造反的一個小山大王一樣的人物。章太炎加盟之後，其“排滿”思想開始在士人中間傳播，才使得士人開始紛紛接受孫中山及同盟會的主張。在推動中華民國的建立方面，應該說章太炎的功績要高過樑啟超很多。

當然，到了袁世凱時期，梁啟超回國之後，先與袁世凱合作，加入其內閣。在袁世凱復闢後，梁啟超又協助策動討袁。此後聯手段祺瑞，並且支援對德宣戰，屢出政治上之大手筆。而章太炎則始終站在孫中山一方，但對中央政治的影響力，確實又在梁啟超之下。

至於梁啟超晚年，任教於清華大學，而章太炎也在蘇州開辦國學講習所，同樣從事教育事業。然而梁啟超過世較早，弟子不多。章太炎則門人眾多，曾經是學界一支重要力量。可以說在學術地位方面，章太炎較之梁啟超，要勝出一線了。

所以說，從大的歷史發展脈絡來看，章太炎在歷史轉型期的一些關鍵時刻起到了極為重大的作用，其歷史意義在今天是一直被低估的。但如果作為政治人物來評估的話，他的政治手腕又不及梁啟超。故此簡單地站在今天的角度來評說他們的歷史地位而不談標準，很難分出一個高低上下來。

學術層面來說章太炎更嚴謹一些。梁啟超在思想層面影響大一些。學術上個人覺他得雖入清華國學四大導師，但其中學術專攻方面國學不如王國維，史據考究方面不如陳寅恪，語言音韻領域不如趙元任。誠然梁國學功底不弱，但博而不精。

以我觀之，梁任公的歷史地位，恐非太炎師所得望其項背也。試翻一部近現代史，任公濃墨重彩，比較而言，太炎師則輕描淡寫。自門人弟子而言，任公門下文有徐志摩，武有蔡松坡，一則新文化運動健將，一則護國元勳；太炎師門人文如黃侃、魯迅之徒，可與志摩頡頏，然武如蔡松坡者，則無，此其不若者一。就後代成就而言，任公一門三院士，九子皆才俊，而太炎師後人則無聞，此其不若者二。就文學成就而言，任公《少年中國說》千古雄文，入選教材，至今三歲小兒皆能闇誦如流，反觀太炎師集中有此作品否？此其不若者三。就學術成就而言，任公學貫中西，作品素有“百科全書”之稱，全才罕遇，而太炎師國學大師，西學非其所長，此其不若者四。就啟蒙而言，《駁康有為論革命軍》之傳誦一時何如《新民說》之震古爍今？此其不若者五。就功業而言，如公車上書、戊戌變法、庚子勤王、辦報啟蒙、革命立憲兩黨論戰、國會組黨、名流內閣、護國討袁、復辟討逆等，指不勝屈，任公皆嘗廁身其中且執其牛耳，且即便辛亥革命，任公亦“為吾國革命第一大功臣”（胡適之語），反觀太炎師則無有，且容或有一二，皆處僕從附和之地位，未可與任公同日而語也，此其不若者六。有此六不若，故吾得一言以斷之曰:太炎師之歷史地位不及任公也。

提及兩位大師梁啟超與章太炎，他們的著作，可以影響一代或幾代人。至於說誰的歷史地位更高，那應是仁者見仁，智者見智。

梁啟超，字卓如，號任公，是中國近代啟蒙思想家。他是清末民初中國文壇上影響最大的一個人物，他的《少年中國說》，啟迪了好幾代人，少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……

此外，梁啟超許多真知灼見，如立法修憲、開通民智、改造國民性，現在很受學界重視。

梁啟超自認：“學問興味、政治興味都甚濃。兩樣比較，學問興味更為濃些。”

由於時勢變遷，梁啟超前期的著述只有覺世，以政治論學，變法圖強為其宗旨；後期的著述意在傳世，以人格修養為其歸宿。

梁漱溟在《紀念梁任公先生》中說：蔡元培先生好比宋高祖，他不必要自己東征西討，卻能收合一批英雄，共圖大事；梁任公無論治學和行文，正如韓信將兵，多多益善，自己衝鋒陷陣，所向無情。

章太炎，清末民初民主革命家、思想家、學者。後東渡日本，參加中國同盟會，主編《民報》。後與陶成章等人組成光復會，任會長。

許壽裳先生認為，章太炎既是革命元勳，又是國學大師。而在國學大師方面，將他在語言文字學方面的貢獻，列於首位。他如此表述，章先生對於語言文字學上的貢獻，可謂集一代的大成。

章太炎學問博大精深，對文字、音韻、訓話、經學、諸子、史學、哲學、佛學、醫學等均有深邃的研究。

章太炎的學生之一魯迅，對其的評價：先生的業跡，留在革命史上的，實在比學術史上還要大。戰鬥的文章，乃是先生一生中最大、最久的業績。九九歸一，匯成一句話”富有學問的革命家“。

梁啟超與章太炎都是清末民初的大才，讓人可惜的是這兩人卻並不是志同道合的，他們在相處過程中還發生過許多不愉快，因此很多人都喜歡拿他們做比較，想看下究竟是誰的歷史地位更高些。現在我們先來搞明白他們之間是怎樣交惡的。兩人曾經在《時務報》一起工作過，由於章太炎寫了幾篇反對清朝的文章，但是梁啟超公然就表示反對，不讓那些文章公之於眾，章太炎更瞧不起梁啟超的老師康有為，說康有為寫的都是謬論，梁啟超前半輩子最尊敬他的老師，就反駁章太炎，但說不過章太炎，最後找人把章太炎打了一頓，這下兩人就結下了仇了。

想必大家也曉得，梁啟超骨子裡是維護大清的，梁啟超這個人在中國文學壇上影響頗大，具體表現為在《少年中國說》上，他的那些言論讓很多青少年都找到了奮鬥的方向。1903年的章太炎依舊不改對清朝的不滿，清廷當然不是無動於衷，立刻派人就把他給抓進牢中。

其實章太嚴知道如果他發表了那些言論，必定是會遭到清政府的逮捕的。可是人家仍然沒有逃跑，這也間接說明他是個非常有骨氣的人。章太炎無論是在民間還是在統治者內部，都引起了極大的反響。都說名師出高徒，這話其實一點也沒錯，兩人之所以後來會有那麼大的成就，也是離不開他們老師的淳樸教導。

梁啟超的有位老師是康有為，章太炎的有位老師是樸學大師俞樾。想必大家都聽說過這兩位的名字，他們的學識是很讓人信服的。在他們的教導下，能夠出兩個民國大師也不是什麼奇怪的事。梁啟超有個身份是教育家，他的9個子女都被他培育成非常出色的人。

由此可見人家在傳道授業這方面還是頗有天賦的。在傳道授業這方面，章太炎的天賦也是不俗的，他門下出色的弟子有魯迅、錢玄同等人。此外章太炎在哲學醫學，經學上，都有著很好的造詣，文言文也是古今中外第一人，當然梁啟超也有在其他方面非常出色的表現。比如在政治領域上的，他本人的政治手腕就很不錯。由此我個人認為，他們二人的歷史地位都很高，想要真正一較高下的話，是很難分出勝負的。