建個模，將具體事物的要件加入其中，分析這件事可能的執行變化趨勢。以前叫“算命”，現在叫“預測學”。……不過，任何“模”都會有侷限性。以前用“易經八卦”建模，有“迷信迷信，不可不信，亦不可全信！”，今天的“數理模型”亦一樣，大方向沒問題，但”細節區域性”就不一定了？如“天氣預報”，“未來十年中國或世界的X大趨勢”等等……即：對事物要“心中有數或胸有成竹”，但也要明白“任數者窮”！……

所有的算命伎倆，都是人騙人的東西。那些算命的，會對被騙的人施於各種騙術，都是有一套，真還是行行出狀元。但是他們算不準自己的命。

不是科學，著臉色，手，腳，習慣，用一石三鳥計，套取個人資訊，是一種騙人，把戲。但也是三百六十行之一，終要有人溫飯吃，最好是殘疾人，幹這行，也算社會對他們幫助！

謝邀，首先是算命一詞屬於廣義的概念詞，包括所有預測行為及判斷範酬。但不專指某一行為，概念不能用科學與迷信來衡量。其行業行為的準確性因人而異。就好比醫生職業中，總有看不清診不明的病例出現，但我們也不能說它不科學。雖說是科學卻有一些誤診行為存在。具體的事情都會因人而異。不同的人對事物的發展判斷及著詞量度都有關，也與個人的理解能力有關。

算命的潛臺詞和依據泛指易經。易經一書能在華夏流傳幾千年之久。一定有一些讓人們臣服的依據。易經包羅世間永珍。所有的預測行為對易經而言都屬於斷章取意。但能活靈活現用到極致的人也是極少。