五緣文化說”是上海五緣文化研究所所長、閩籍學者林其錟教授提出的，所謂“五緣文化說”，就是對以親緣、地緣、神緣、業緣和物緣為內涵的五種關係的文化研究。是植根於五千年華夏優秀傳統文化基礎上，結合改革開放以來的實踐，立足現實，面向海外而創立的新理論，逐漸受到社會各界的關注，被人們所接受。

中文名

五緣文化

提出人

林其錟教授

內涵

親緣、地緣、神緣、業緣、物緣

閩臺五緣

閩臺五緣是指法緣，商緣，文緣，血緣，地緣。

法緣

閩臺相循閩臺法緣相循。從宋朝在臺灣設立行政機構到１８８５年臺灣單獨建省之前，臺灣一直歸福建管轄，１８８５年臺灣建省，仍稱“福建臺灣省”，依然同福建保持著教育、行政、財政等方面的關係。

商緣

閩臺相連閩臺商緣相連。閩臺商貿往來歷來密切，即便在上世紀六七十年代，也是“人不通船通，商不通貨通”。現在，臺灣是福建最重要的經貿夥伴之一。

文緣

閩臺文緣相承閩臺文緣相承。閩南文化、客家文化、媽祖文化等在臺灣有著廣泛影響，每年有大批臺灣同胞來閩朝拜祈福、尋根謁祖。

血緣

閩臺相親閩臺血緣相親。臺灣８０％的民眾祖籍福建。現在每年有６０多萬臺胞來閩。 閩籍移民到臺灣後，透過修族譜、建宗祠、以祖籍地名作為在臺定居的名稱等方式激勵子孫勿忘故土。

地緣

閩臺地緣相近閩臺地緣相近。福建是大陸距離臺灣最近的省份。目前，兩門（廈門－金門）、兩馬（福州馬尾－馬祖）、泉金（泉州－金門）三條直接往來航線已經成為海峽兩岸最便捷的通道，臺灣居民由此通道往返兩岸累計超過２００萬人次。