劉娥，宋真宗趙恆皇后，正史的記載和民間傳說中的形象截然不同。

傳奇故事《狸貓換太子》中的“一代奸妃”，取人子為己子，狹隘妒忌、殘害忠良，甚至企圖謀奪大宋江山。

然而，在《宋史》、《資治通鑑》等史料中：

司馬光《上皇太后疏》：章獻明肅皇太后保護聖躬，綱紀四方，進賢退奸，鎮撫中外，於趙氏實有大功。

《宋史》：當天聖、明道間，天子富於春秋，母后稱制，而內外肅然，紀綱具舉。

《宋史》：太后臨朝十餘年，天下晏然。

蔡東藩《宋史演義·第二十四回》：……幸劉氏有呂武之才，無呂武之惡，…….

形象差別如此之大，借用幾句歌詞來形容一下讀後的感覺吧：

千秋功罪任憑說，古今誰能說明白。一心要江山圖治垂青史，也難說身後罵名滾滾來

別說人難做，別說人好做，好做難做都得做。

做得人上人，滋味又如何？回頭看是善是惡，自有人評說

《宋史》：太后臨朝十餘年，天下晏然。章獻明肅皇后劉娥，是一個傳奇的女人。她從小父母雙亡，寄人籬下，長大之後成為歌女，後來嫁給了銀匠龔美，二人來到東京謀生，但漸漸日子就活不下去了，龔美就要賣掉劉娥，機緣巧合下她就被皇子趙恆看中。後來趙恆登基，劉娥也被接入宮中，但當時趙恆後宮已經有了郭皇后和其他一眾嬪妃，劉娥由於身份低微並無名分。

劉娥非常懂規矩，識大體，不參與後宮爭寵。後宮嬪妃中，楊淑妃極為有寵，但劉娥不爭風吃醋，反而與楊淑妃情同姐妹，從無間隙，還共同養育了仁宗，仁宗稱劉娥為“大娘娘”，楊淑妃為“小娘娘”。

劉娥也沒有忘了前夫，由於她沒有家人，就認了龔美為兄，龔美也自此改姓劉，趙恆對這個大舅哥也是禮遇有加。

後來郭皇后去世，真宗想立劉娥為皇后，但是朝臣以她身份低微為由，堅決反對。不久，劉娥身邊的侍女李氏誕下皇子，宋真宗對外稱是劉娥所生，劉娥終於被冊封為皇后。成為皇后的劉娥不但把後宮打理得井井有條，而且在真宗退朝後，還陪伴皇帝的左右，幫助他閱覽奏章，參與國事處理，為君主分憂。

宋真宗十分信任劉娥，在他駕崩前，留下遺詔：“尊皇后（劉娥）為皇太后，軍國大事權取皇太后處置”。真宗去世後，宋仁宗趙禎即位，當時小皇帝才12歲。太后劉娥臨朝稱制，竭避免黨爭，穩定了朝政。

劉娥也過有仿照武則天稱帝的意願，她時常穿著帝王服飾，但她最終壓制慾望，沒有走出這一步。劉娥臨朝稱制，大權獨攬，引來了一些朝中大臣的憎恨，在她去世之後，十餘年來一直佯裝瘋癲，稱病不朝的八王爺趙元儼（八賢王原型）告知了宋仁宗他的身世：“陛下是李宸妃所生，李宸妃死於非命。”目的就是為了毀掉劉娥一生的優容，連帶剷除她的親眷黨羽。

聽了八王爺的話，宋仁宗十分悲憤，甚至幾日不能上朝，並下令派兵包圍了劉氏親眷的府邸。

這時李宸妃已經去世了，宋仁宗去祭告李宸妃，換棺材的時候他仔細端詳了親生母親的儀容，發現李宸妃的容貌竟彷彿生前，衣冠與皇后儀制一樣，屍體用水銀保養，所以沒有朽壞。宋仁宗突然明白，劉娥一直都在善待他的母親，他感嘆道：“人言怎麼可以信！”隨後，仁宗在劉娥靈柩前焚香祭拜，哭著說：“自今以後，大娘娘一生清白了！”於是他繼續善待劉家，封賞更勝往昔。

劉娥是宋朝歷史上第一個臨朝稱制的女人，常與漢之呂后、唐之武后並稱，後世稱其“有呂武之才，無呂武之惡”。在男人掌握話語權的封建社會，劉娥能得到很高的評價，是非常難得的，證明她真的德才兼備，受到了實實在在的認可。

《清平樂》最早領盒飯主要人物，劉太后真的是宋代“武則天”?

劉太后劉娥是《清平樂》中最早下線的主要人物，是宋代最值得大書特書的一位太后，在中國歷史中眾多太后中也是名列前茅的。就讓我們拋開偏見，客觀公正評價一下這位有宋代“武則天”之稱的劉太后的是是非非，她究竟有哪些歷史貢獻？

歷史貢獻之輔助真宗

宋真宗在位後期，劉娥身為皇后，不但處置宮闈之事，有理有據，未有大的疏失；而且真宗皇帝退朝後，閱覽天下的奏章，多至深夜，劉娥總是陪伴左右，參與國事的處理。劉娥處理政事，“周謹恭密”，越來越被宋真宗倚重和信任。

歷史貢獻之終結天書

大中祥符元年（1008年），宋真宗親自發起了被《宋史》稱作“一國君臣如病狂”的“天書運動”。長達十餘年的“天書運動”，使得宋王朝朝政混亂，財力枯竭。乾興元年（1022年），劉娥臨朝攝政，下令將“天書”隨同宋真宗一起下葬永定陵，停止天下宮觀營造，徹底終結了這場擾動大宋王朝多年的“天書運動”。

歷史貢獻之避免黨爭

真宗朝末年，宋廷黨爭激烈。劉娥自身也捲入了黨爭之中，對朝臣之間利用姻親結黨營私、排斥異己，大搞黨爭，深有感悟。臨朝稱制後，一日流著眼淚對大臣說：國家多難，如果不是諸位重臣同心輔佐，怎能有今日之景象。現在皇親國戚都獲得了推恩，唯諸位重臣的親眷沒有受到朝廷的恩澤。卿等可以把親族的名字呈遞上來，當破例意義盡數推恩。眾臣將親族親信的姓名一一呈遞上來，劉娥讓人繪成圖，貼在寢殿的牆上，每有奏請升遷封賞，都要比對此圖，以防朝中個別朋黨權勢過重。

歷史貢獻之剷除權臣丁謂

真宗駕崩後，權臣丁謂意圖架空劉娥，獨攬朝政，劉娥亦察覺到丁謂的野心，二人矛盾逐漸激化。劉娥怒不可遏，決心除掉丁謂。乾興元年（1022年）六月，劉娥在承明殿召見群臣，將宰相丁謂瞞上欺下、架空兩宮，並與內廷宦官雷允恭勾結的證據公諸於眾。劉娥欲殺丁謂，在群臣勸阻下，最終將丁謂罷相，抄沒家產，貶至崖州（今海南島）。

歷史貢獻之發行交子

北宋天聖元年（1023年），劉娥下旨在成都設立“益州交子務”，由京朝官擔任監官，主持交子發行，並“置抄紙院，以革偽造之弊”，嚴格其印製過程。首屆交子發行1256340貫，備本錢360000貫（以四川的鐵錢為鈔本）。宋廷正式發行了世界上第一種紙幣—交子，又稱“官交子”。

《清平樂》中的劉娥只截取了劉娥輔佐宋仁宗趙禎時，彰顯的權力、氣勢、穩重，甚至是想做武則天的高傲之心。

但是，歷史上的劉娥出身極其低微，年輕時被丈夫賣了換錢，與宋真宗相戀後卻只能秘密開展地下戀情，一生無子但為了宋朝只能用盡手段與趙禎親近，為了回報他人，不惜任其為高官，歷史對她的評價卻因為穿袞服遭到唾罵，

而《清平樂》中，吳越飾演的劉娥，更讓人心疼，彷彿也是在為歷史上的劉娥為宋朝的所作所為鳴不平。

劉娥出生四川成都，是一個無依無靠的孤女，由於生活緊迫，十幾歲便嫁給了當地做銀匠生意的龔美，但日子依舊過得清苦。於是丈夫龔美便想去開封試試，龔美本來想丟下她不管，卻沒想到劉娥主動請求丈夫，與夫同行。路途上，劉娥以賣唱為生，裹住了一路的奔波，但依然是食不果腹，窮困之餘，龔美便生出了個壞主意——賣掉劉娥。

我們無法考究當時劉娥的心情，但是被丈夫當做商品出售，獲得做生意的本錢，這種男人定是視財如命，更別說與妻子相敬如賓。

幸運的是，劉娥正好被買到襄王府的張給事，估計張給事是看劉娥長得和太子趙恆的口味，便把劉娥給了趙恆。沒想到，兩人竟然一見鍾情，產生了纏綿的愛情，趙恆因為與劉娥長期在一起，不顧別的妻室，便被狀告到父親趙光義那裡，劉娥因此也被趕出襄王府，而那個張給事張旻（min二聲）卻暗自收留了劉娥，此後，劉娥與趙恆便秘密在張旻家裡搞地下戀。

而劉娥深知自己的學識配不上趙恆，便在張旻的教導下，日夜苦讀書籍，不僅學會了吟詩作對，也在政治上有了見解。

直到趙恆的父親趙光義死後，劉娥才被趙恆接入宮中，授予名號，但兩人在一起那麼久，卻沒有子嗣，劉娥很是納悶，便讓自己的侍女李氏侍奉一次趙恆，這一次，命中率太高，不久便生下了趙禎，李氏授予順榮稱號，而趙禎卻成了劉娥的兒子，劉娥直到李順榮死去，都沒有把這個事情告訴趙禎，可見劉娥在輔佐趙禎時的權力之大。

《清平樂》中，劉娥對趙禎的教誨可謂是兢兢業業，一言一行都在為趙禎的皇位著想。

歷史上，很多人都認為她貪戀權力，在位之時，時常為自己加官進爵，想成為下一個武則天，可將死之時，仁宗給她穿上袞服，她卻一直撕拉衣服，不肯真正歸去，脫了袞服，才安心離去，也能見得她哪裡是貪戀權力，只不過是想得到祖宗的認可，她為宋朝的作為，是該得到稱讚的！

劉娥此生最大的貢獻，就是發明了交子，俗稱鈔票，這對於之前以銅銀交換的重量相比，交子不僅質地輕，且易攜帶，對錢幣的流通做了巨大的貢獻，甚至外華人都覺得中國的這個發明十分偉大，可見劉娥對經濟的貢獻是十分大的。

《清平樂》中僅僅描繪了劉娥垂簾聽政，手握權力的威武輝煌，卻沒有展示她被丈夫當做物品售賣時的悲慘、開展地下戀情時的卑微、閱讀詩書時的刻苦、發明交子讓市場流通的盛況。

試想一下，若有人為你承擔苦難，誰願意自己變得強大？劉娥是失去了為自己承擔苦難的人，所以一個人孤獨地成長，而宋仁宗時的曹皇后，亦如是！

所以，電視劇中的很多劇情，展現的雖然活靈活現，惹人深思，但它也在指引我們去了解一下人物背後的故事，跟著電視劇學歷史！