你說的是中國古代的北方遊牧嗎？命中必然。甚至你知道一直到今天廣州都被稱為羊城，為何？為何宋朝保護更牛，卻大肆屠殺羊，吃羊，今天廣州都被稱為羊城。這便是業力。廣東話其實真是古漢語。宋脈之後，宋土放生成風。而且行仁孝禮，所以那一幫漢人極為容易發達。但是他們殺生吃肉，所以隔幾百年便會有一次刀兵劫。現代社會刀兵劫會滅世，那邊是大流行病。這便是因果。北方遊牧民族為何剛好有能衝鋒耐力又好的馬？你覺得僅僅是巧合嗎？

最好的例子就是秦始皇滅關東六國一統中國。論文明文化關東六國百家爭鳴遠高幹秦，秦國幾百年都是向關東六國學習學習再學習！信任重用引進關東六華人材為將相決不猶豫懷疑誠信第一為已所用，秦用商央推行嚴苛法令一絲不拘，這在關東六國萬萬做不到，秦國以耕戰為國家根本制度，這才有超越關東六國的虎狼之師及發達的水利工程高度發展發達的國家實力，從軍事政治經濟工程科技全面超過關東六國，除了學問學術思想意識形態百家爭鳴理論文化文明外，關東六國都被秦國超越！焉能不亡？！

六國的文化甚強是自我認為的，實則是虛偽的表面的，自我吹噓的腐朽文化。即強不了國也富不了民。其中儒家就是代表之一。

中國文人的文化是文字遊戲！垃圾！

你字寫的再好，也是字！你組詞造句，成為詩詞，它還是說事舒情！

除了能讓你打敗同胞！沒用！

真正的文化！提高一下行業的生產率！提高社會生產力！提高軍隊戰力！等利國利民的文化！

這個問題大機率說的是長城以北的遊牧民族對長城以南的農耕民族的入侵。可能按照正常的思維，文化落後的入侵文化強盛的，不應該呀！

但是回顧歷史，再仔細想想，就覺得這個問題並不矛盾，從以下兩點分析。

一，有文化不代表會武功

拿宋朝來說，還不說那個暖風燻得遊人醉，直把杭州作汴州的南宋，且說堪稱封建社會實力最強盛的北宋。杯酒釋兵權，重文輕武，自廢武功，文化高有什麼用？經濟強又如何？最終還不是被女真打成靖康奇恥。

所以打鐵還需自身硬，我們常說落後就要捱打，還要補充一句，不會武功也要捱打！一個國家，一個朝代必須文臣武將兩手抓。畢竟像辛棄疾那樣文能提筆安天下，武能上馬定乾坤的人，幾千年來也沒出幾個。

二，會武功不代表講武德

北方遊牧民族入侵中原是因為生存條件惡劣使然。南方的農耕文明實行定居生活，氣候地理條件比之優越。雙方貧富差距大，遊牧民族自然想來分一杯羹，這種階級矛盾必然造成衝突。而遊牧民族的騷擾，在商朝就已開始。

人家馬背上討生活，揚鞭策馬，彎弓射鵰。我們文化中找快樂，琴棋書畫，對酒當歌。所以武功差距不是一星半點。還是說北宋，遼宋對峙期間，相對於北方不毛之地的遼國，北宋是有絕對的文化優勢吧。可就是這樣，宋軍還是一直被遼軍按在地上摩擦。自己沒有實力，那就怪不得別人不講武德。女真崛起後直接滅掉北宋更是不足為奇了。

文化的落後與否不能只看文藝的繁榮！有生命力的文化才是最先進的文化！其實，那紙上的文化更多留在了紙上，人家的文化卻禱進了靈魂裡！紙上的文化說的多沒有多少人想去做(古代虛偽文人浩如煙海，更多的都是說給別人聽的不是自己甘心要去做的)，靈魂裡的文化卻不斷地摧生著活力(為追求而身體力行百折不撓)！這就是我們看不起的所謂落後文化卻能打敗我們自吹的所謂先進文化的根本原因！我特別要說的是那些脫離了科學和務實精神的文化終究是害人的垃圾，已被害而不自知還在捧場的人是垃圾的製造者！對歷史文化一定要堅持二元觀點，要弘揚好的而摒棄差的，絕不能失去自信更不能盲目自嗨！

崇文就很難尚武，武備鬆弛，軍隊的戰鬥力就不強，就容易遭到文化落後的蠻族入侵，乃致亡國。宋朝就是一個典型例子，北宋經常受遼國和西夏的侵擾，最後被金國滅亡，南宋亦亡於元。