傅山是明末清初著名文人，大儒，精通書法，繪畫，醫學，有諸多論著，在思想領域也很有建樹，特別是書法的造詣很高。因為他的名氣很大，被藏家推崇很正常。

傅山平生經歷大風大浪，成就婦科聖手，有其玩世不恭，參悟天機的性格特點，修道可謂已入化境。他的書法美學觀，骨子裡是顔道，不同的是他反對形式化，反對整潔，反對僵化的意識更強烈！雄奇拙巧無所不為，任人嬉笑怒罵，確實成仙了。抄襲一段精彩點評:傅山是感性的書家，他將理性賦之以激情之中，雖粗服亂頭而氣雄萬夫。仙人作品本身資訊量大，給人的開示能量大，不談價格，這種作品遠比很多書家值得拍

傅山先生一生有很高的成就，擅長書法、繪畫、醫學，集大成於一身。尤其他的書法作品，挺拔剛健而又連綿不絕，剛柔相濟。很多名館都藏有他的作品。我記得2014*4月他的草書《華嚴經》在拍賣會上拍到了2760萬，實乃天價。這無疑是其作品藝術價值的體現。

不過，有一點不能忽視，那就是他的人格和風骨。

“作字先作人，人奇字自古。”博山先生，生逢易代，他不趨炎附勢，不卑躬屈膝事權貴，避居鄉間，工書善畫，博極群籍，在經子集，文學詩詞，鐘鼎文字，醫學醫術諸領域都有精深研究及成果。另外，在那改朝換代的時刻，上層社會的一些文人雅士，特別徬徨、盲從，可他傲骨凜然，積極反對那種“奴儒”，憎恨那種為人為學的“奴性”，力倡正拙，貶巧媚，以自然天倪為尚，引領了那一時期文人墨客的行動方向。

因此，人奇字自古，人奇價更高。