關於諸葛亮的老家目前有兩大說法，一說在河南南陽，一說在湖北襄樊。於是乎，諸葛亮是哪裡人的爭論一直在存在於南陽市和襄樊市之間。　　《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載：“諸葛亮，字孔明，琅玡陽都人也”。琅玡，為秦置郡名，西漢因之，東漢為“侯國”，轄今山東半島東南部，治所在今臨沂縣北。陽都，漢代縣名，隸徐州琅玡郡，漢滅即廢。其故城遺址在山東沂南縣磚埠鄉之東的黃疃村一帶。這裡曾是中國歷史上著名的政治家、軍事家諸葛亮的誕生地和生活、居住過的故里。　　據《三國志·吳志·諸葛瑾傳》注引《吳書》雲：諸葛亮的遠祖“其先葛氏，本琅玡諸縣人，後徙陽都。陽都先有姓葛者，時人謂之諸葛，因此為氏焉”。由此而知，諸葛亮的遠祖本姓葛，原為諸縣 (今山東諸城縣)人，後遷往陽都(縣)，而陽都當時已有葛姓者，為區別於原居陽都的葛姓與來自諸縣的葛姓，在來自諸縣葛姓的姓氏之前取其縣名加一“諸”字，而被稱之為諸葛，遂成為複姓。諸葛複姓即由此而來。　　陽都故城，亦名諸葛城。東漢靈帝光和四年(公元181年）4月諸葛亮就誕生在這裡。據說其出生時，窗外即將放亮發明，其父便為之改名為“亮”，字孔明。之後，諸葛亮便與其兄諸葛瑾、其弟諸葛均和兩位姐姐在家鄉度過了童年時期。　　關於諸葛亮的隱居地和“三顧茅廬”的故事。據我所查資料，有2個比較影響大的說法。諸葛亮27歲時，劉備“三顧茅廬”的時間是一致的，但是究竟是發生在哪裡？是襄陽隆中，還是南陽[《前出師表》“臣本布衣，躬耕南陽”]，沒有定論。又有陝西漢中的勉縣武侯祠乃天下第一武侯祠的說法。　　　　　　人民教育出版社新編初三課本里在第23課《隆中對》中，對隆中的解釋是：‘隆中，地名，現在湖北襄樊。’第24課《出師表》中，對南陽的解釋是：‘南陽，地名，諸葛亮隱居的隆中，在東漢時屬南陽郡。’引發了一場‘諸葛亮隱居襄陽隆中？南陽？’討論。新華網的網上文章是：諸葛亮隱居地的“南陽襄陽之爭”無定論　　“山不高而秀雅；水不深而澄清；地不廣而平坦；林不大而茂密。”這就是歷史文化名城湖北襄陽以西十三公里的古隆中山鄉秀色。　　中國三國時期傑出的政治家、軍事家諸葛亮青年時期在這裡隱居長達十年之久。膾炙人口的《隆中對》和劉備“三顧茅廬”的史事都發生在這裡。　　這裡清靜幽雅，天蒼山青水碧。隆中山、樂山、旗山三山環拱，隱若玦環。路回山隱隱，樹鎖晝陰陰。這裡古蹟眾多，文化沉澱豐富。諸葛亮當年活動遺蹟：草廬、六角井、躬耕田、小虹橋、抱膝石、梁父巖等歷千年而安然。先賢憑弔諸葛亮，引以託情的武侯祠、臥龍深處、隆中書院、古牌坊以及眾多借以託志的碑碣石仍舊相間茂林修竹。　　這裡文豪雲集，志士傾吐情懷。晉代習鑿齒。唐代崔道融、宋代蘇軾、明代王越等都弔古隆中。現代郭沫若先生亦揮毫抒情，黨和國家領導人董必武更有吟懷：“諸葛大名垂宇宙，隆中勝蹟永清幽。”

諸葛亮的家鄉，現在有幾種說法，主要媒體和資料上講是徐州琅琊陽都人，不過這個地方現在是在山東臨沂沂南縣。後來隨叔父諸葛玄來到荊州，叔父死後，就在隆中種地，直到劉備三顧茅廬請其出山。

也有說他家鄉在河南南陽，還有說在湖北襄樊，大家也一直在爭論，根據《三國志》記載，我個人更傾向於琅琊陽都。此純粹根據資料猜測，不是學術論證或考古論證，只是我個人的見解。

你好，諸葛亮，字孔明，號臥龍，據記載為徐州琅琊陽都人，也就是現在的山東臨沂市莒南縣。

後來避難到南陽郡，諸葛亮曾在《出師表》中寫道，"臣本布衣,躬耕與南陽"。但至於是在現在的河南南陽還是湖北襄陽，無從考證 。

諸葛亮，字孔明，號臥龍，《三國志》中稱諸葛亮居住在徐州琅琊陽都，根據歷史考證，這個地方在今山東臨沂市沂南縣，沂南縣磚埠鄉孫家黃疃村，有諸葛亮故居風景區，傳說是諸葛亮的出生地和幼年生活的地方。

至於湖北省襄陽市隆中諸葛亮故居位於，是諸葛亮與其叔父諸葛玄居住過的地方，因此也成為諸葛亮故居，家鄉的話應該是山東臨沂。

諸葛亮在出仕以後，協助劉備奪取了川蜀，因此川蜀多武侯祠，藉以紀念諸葛亮。

諸葛亮，三國時期著名的政治家、軍事家、外交家。諸葛亮老家在哪裡，我們透過劉備三顧茅廬的歷史典故和諸葛亮號稱臥龍來說。諸葛亮應該是南陽臥龍崗人士，南陽郡大慨相當於現在的省。具體應該在湖北襄陽一帶。