每年的12月1日是世界艾滋病日，每當這一天快要到來之時，各大媒體都會紛紛刊登各類關於艾滋病的文章，極盡煽情之能事。現在同情艾滋病人，反對歧視艾滋病人已經成為了政治正確的事，因此沒有人敢發出不同的聲音，但我想提出的問題是：世上本來就沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。那麼為什麼人們對艾滋病人的本能反應就是唯恐避之不及呢？難道一句“相關知識不足”就可以概括了麼？當然不是。人類對於疾病的態度有其深刻的進化論起源。

　　先讓我們來研究這樣一個事例，很多韓劇裡都有一個雷同的情節，美麗的女主角身患無法醫治的疾病最終死去，一般來說這個疾病多數是白血病，也有癌症，或者是車禍。你絕對不會看到一個美麗的女主角身染梅毒或者艾滋病，那是因為白血病、癌症和車禍是不具有傳染性的，而且同其生活是否檢點沒有關係。我們經常會在報紙上看到有女孩身患白血病，同時又家庭困難，希望大家捐款的新聞，但你絕對不會看到有女孩身患梅毒又希望大家去捐款的，因為她自己也知道，這種事情公開之後，不僅拿不到錢，還會把臉面丟盡。雖然所有疾病對於我們來說都是不好的，但是有些疾病卻在道德上有正面的形象，有些是負面形象。

　　在歐洲中世紀的時候，麻風病人會被所有人歧視，麻風病人出門的時候手裡必須拿一個鈴鐺，一邊走一邊搖，目的是通知大家及時避讓。福柯認為，中世紀歐洲麻風病的奇異消失是實行隔離，以及在十字軍東征結束後切斷了東方病源的結果，歷史上傳染病人隔離治療的做法也緣於麻風病。這是因為麻風病屬於慢性接觸性傳染病，並不需要直接接觸，就算是間接接觸也會被傳染上。因此，你不能認為歧視麻風病人是不道德的，因為在當時的衛生條件下，只有這樣才能保護多數人不受傷害。

　　艾滋病的情況有點特殊，日常生活的接觸不會染上艾滋病，最主要的傳染渠道是不潔性接觸以及吸毒，其中透過性交傳染的比例達到了80%以上。如果你潔身自好，不去嫖娼，不搞同性戀，不吸毒，那麼你被傳染上的機率微乎其微，但你仍然無法保證你的性伴侶也潔身自好，因此這種病是會危害到第三方的病，所以在道德上是需要被譴責的。

　　不久之前，南寧一名罹患艾滋病的男子因行竊被打死，沒想到全村1000多位村民聯名向法院求情，他們認為打死艾滋病患者的嫌犯是“為民除害”，應該被寬大處理。為什麼村民們的舉動會如此的一致？從進化心理學的角度來看，其背後隱藏的邏輯非常深刻。

　　人們活在世上的所作所為，歸根結底可以總結為一句話：讓自己的基因更好的傳播下去。你想賺大錢，想要買房買車，想要娶一個漂亮老婆，想要嫁一個優秀老公，無外乎都是這個目的。要繁衍後代，性行為是必不可少的，但是人類性行為的模式非常不同，大致可以總結為兩個模式，一個是鴿派模式，一個是鷹派模式。採取鴿派模式的人佔絕大多數，這些人終生只有很少的性伴侶，基本上就是和自己的老婆或是老公做愛，不會在外面沾花惹草，安心撫養自己的孩子；採取鷹派模式的人只是少數，但是他們有大量的性伴侶，到處沾花惹草，他們關心的是如何能夠和更多的人上床。

　　採取鴿派模式的人主要精力放在一心一意撫養自己的孩子上面，採取鷹派模式的人對於撫養孩子並不太關心，他們關心的是更多的性伴侶。在一個社會中，如果大家都採取鴿派模式，那麼少數採取鷹派模式的人就會有巨大收益，因為他可以每次用極少的投入播下種子，讓一個綠帽子男人幫自己養孩子，自己再去別處播種。但如果大家都採取鷹派模式，就會面臨著激烈的競爭。最終這兩派人會達到一個差不多固定的比例，但是在不同的社會里，這個比例不同。在中國，鴿派佔多數，但是在非洲以及北歐一些國家，鷹派佔上風。

　　如何分辨這個男人是鴿派還是鷹派？一個很好的指標是看他是否具有處女情結。在全世界範圍之內，中國男人的處女情結最嚴重，這是因為他們對自己打贏精子戰爭的信心不足，因此選擇比較保守的鴿派策略。北歐國家男人基本上很少有處女情結，但北歐國家的同居比例比結婚比例高得多，單親媽媽的比例也非常高。男人不在乎你是否是處女，但對不起，他也不想跟你結婚，也不想幫你撫養孩子，更不會為了同你在一起而背上30年的房貸。

　　那麼以上這些說明了什麼呢？我們都知道，對於貧富差距的痛恨是人類的本能，但其實貧富差距只是一個幌子，人們真正痛恨的是“性”的貧富差距。富人可以佔據更多的性資源，這才是窮人痛恨他的真正原因。同樣的，鷹派佔據的性資源是鴿派所不能比的，因此鴿派對他們有著出自本能的仇視。鷹派由於在“性”方面的混亂，因此染上性轉播疾病的機率也很高，於是這種疾病就成為了一個很好的歧視藉口，藉以發洩心中的不滿。

艾滋病就得於死屍，你家裡人死了你會不會把他死屍全世界去迎，現實的社會里在廣州死屍想運出來都千難萬難不要想出國。你外華人有艾滋就是一貝死屍到中國來你說還受法律保護，這是什麼世道，艾滋病患者就是殭屍電影的前身，你看了難道不會毛骨s0ng然。

人們歧視艾滋病原由有二，第一，是因為愛滋病目前還無藥可治，患者很快就會死去。第二，愛滋病的傳染多數源於性傳染，性是人們愛做不愛說的一件事，故拿來說最令人生厭。

其實艾滋病的病毒與乙肝病的病毒很相似，艾滋病患者的免疫力還未崩潰，艾滋病的病毒尚未發作的時候，患者的身體與健康人沒有什麼兩樣，乙肝病患者也是如此，嚴格地講，艾滋病與乙肝病，肺結核等，都是同屬病毒感染所至的慢性傳染病，只是病毒的種類不同而已。

目前所有的專家都一致認為乙肝無藥可治，中草藥沒有抗菌抗病毒的作用，其實問題恰恰相反，古國民間就有很多人士用最土的雕蟲小技，用最普通的中草藥來提高人體的免疫力，竟能快速滅活人體的乙肝病毒量，並徹底治癒乙肝病。艾滋病，難道就不可以用提高人體免疫力的方技，來滅活人體的艾滋病的病毒量，治癒艾滋病？另外，還因艾滋病是國家免費西藥治的病，中草藥可能永遠沒有機會去治療艾滋病，因此專家說艾滋病無藥可治的廢話，有可能會成為永遠的真理。

人們歧視HiV患者是因為感染者大部份是吸毒，同性，性工作者，性活伴多者，這些人大部份是社會最底層人員，也有優秀者，但得了此病如果不吸毒賣淫的人就是性伴且沒做好防護才得此病，賣血感染的一樣受到歧視，不要說大眾觀念不正當感染的人了。還有目前此病無法根治好也是其中之一。

不是歧視是害怕。我喜歡小貓小狗，喜歡歸喜歡一樣不得離它們太近，怕被抓傷咬傷後打狂犬疫苗……何況艾滋，更傷不起，管不住別人，至少我潔身自好

有一部分艾滋病人，他們因為沒有收入，吸毒要被抓，或者等等的原因，經常威脅別人，他有艾滋病。引起社會的恐慌！現在不是也有一些人收數，不是一樣顧.艾滋病人嗎。最明顯的一個事實，艾滋病每年都在瘋漲，肯定是有人故意傳播。誰能保證控制好這個疫情。

以為自己對艾滋對艾滋非常瞭解，認為得艾滋的都是自己放蕩不愛惜自己才得的！這其實是對艾滋的誤解，要知道單從人的外表是無法判斷一個人是艾滋病毒攜帶者，也不會有艾滋病毒攜帶者會主動跟你說他是艾滋病，因為他自己可能也不知道自己已經被感染。糾其緣由沒有主動檢測艾滋的概念，因為大多數人在沒有發生過高危性行為的時候認為自己是絕對安全的！等發現的時候已經晚了，我在我小區的藥店裡就看到有一個叫一次性使用唾液樣本採集器檢測艾滋的，店員說可以寄到醫院檢測，但是很多來店裡的guke在看到艾滋檢測後都避而遠之。所以真正該提高的是人們對艾滋的認識！

吸毒，濫交，性變態，這都是多麼光榮偉大的行為，因此感染艾滋病無比光榮無比偉大，不到不能歧視，還必須非常尊重敬重仰慕，否則就是三觀不正。

人們歧視艾滋病患者的主要原因，是對愛滋病預防，傳播途徑知識理解不透徹，總認為他們行為不檢點，亂性交所至，內心瞧不起他(她)們，平時斷絕與愛滋病患者的一切往來，既是與他們共餐也寧願餓肚，還更不用說來你家中坐坐，泡杯一條聊聊天了，視他們為瘟神，生怕自己一下會染上愛滋病似的，成為不治之死症。

大家平時在電視，網上，醫院牆報上，也瞭解到愛滋病是透過血液，體液，吸毒等途徑傳播的，與愛滋病人說說話，握握手，共餐是不會傳播滴。

所以，大家對愛滋病患者不用歧視，不用談愛滋病色變，正確瞭解愛滋病傳播途徑，潔身自好，積極預防，是可以減少，或杜絕愛滋病廣泛傳播滴。

一，怕艾滋病病毒傳染。

二，認為艾滋病是幹壞事得的，合該。

三，恐艾滋病，就是厭惡艾滋病人。

我們回答這個問題前先弄清歧視這個詞：

歧視：人對人就某個缺陷、缺點、能力、出身以不平等的眼光對待，使之得到不同程度的損失，多帶貶義色彩，屬於外界因素引發的一種人格扭曲。

又回到艾滋病的問題上，我個人認為，艾滋病患者除了少數因輸血，醫院就醫處置不當，被艾滋病患者惡意傳染外，艾滋病往往透過不潔性交，注射毒品等方式傳播，感染者和被感染者往往對生活充滿仇恨和絕望，他們的行為和思想是不負責任的，在正常人看來，他們就是垃圾，道德淪喪社會敗類，歧視他們就很正常了。