那是野雞翎子，過去的武將都是先從打野雞練起的，為了紀念野雞武力非常，所以就把野雞尾巴毛頂在頭上。嚯嚯嚯 就這樣 好嗎

第一，那不叫須，我們叫翎子，規範點的稱呼是雉尾。

第二，不是隻有京劇，也不是都。

下面詳細說說角色佩戴翎子的規律，配圖是北方崑曲劇院青年小生演員張貝勒《起布》中的呂布扮相。戲曲舞臺上，一般情況下佩戴翎子的，是英俊帥氣的青年將帥，比如呂布、周瑜、楊宗保、楊再興（《鎮潭州》）等，京劇叫武小生，但不是所有的武小生都戴，即便都是靠把生，羅成也有不佩戴翎子的時候，崑曲在這一點上很好，有專門的分行雉尾生。文士和老成持重的將帥多不佩戴，諸葛亮肯定不戴，趙雲從來沒戴過，岳飛、韓世忠更沒戴過……換言之，小生戴得多，老生武生戴得少，不是定論，有個例。

第二種情況，武藝高強的巾幗英雄也是戴翎子的，比如樊梨花、穆桂英、扈三娘等。

第三種情況就是草莽英雄。如程咬金、竇爾敦等，提問中的配圖，珠簾寨主周德威即佩戴翎子。

第四種情況，是番邦的王侯將相，比如提問配圖中沙陀國王李克用，還有典例是金兀朮，都是佩戴翎子的。要說大家耳熟能詳的，則是番邦駙馬楊四郎了。這一類人物，除了翎子，還會戴尾子，狐尾。

第六種情況，是非朝廷的敵將，有貶低之意，認為人物角色非正統，比如麥城的呂蒙、定軍山的夏侯淵。再如吳漢，新朝駙馬吳漢戴翎子，斬經堂投奔劉秀之後，《取洛陽》一出中就不戴翎子；《天水關》姜維戴翎子，歸順蜀漢後，《鐵籠山》就不戴翎子了。

上面六種情況，因戲而異，戲是第一位的，翎子不算人物的固有屬性，更不是行當的固有屬性，不是永遠佩戴的，同一個人物不同劇目裝扮就不同，同出戲也可能不同。

還有一種很特殊的情況，是劊子手，劊子手只戴一根翎子。

那麼，翎子的作用是什麼？單純為了裝飾嗎？不對的。翎子有長有短，從一尺到五尺都有，增加造型效果只是一方面的，更重要的作用，是表現人物內心世界與情感。很典型的例子就是崑曲《連環記·小宴》，京劇、晉劇都有這齣劇目，呂布全部的戲份都在一副翎子上，他被王允引逗，時而得意、時而羞愧，他見到貂蟬後，用當下的話說，荷爾蒙爆棚，也都靠翎子功展示。配圖是北方崑曲劇院青年小生演員張貝勒的《小宴》，角色為呂布。