如果大家都不超趆紅線，社會自然會平衡發展的。這個問題應是國家治理方面的，一般的老百姓逐利是很正常的，主要看國家怎麼引導。我的看法是用嚴利的法制加一定的宗教信仰，也許起到一定作用。但主看我們的“大人要一身作則，俗語說上行下效，”上樑不正下樑不歪。

經濟時代是社會發展的一個階段，如今以經濟或者說金錢為樞紐，人與人之間的溝通交流達到可一個非常活躍的高度。

在這個經濟高速發展的時代，有的人會為了錢破壞底線，有的人為了錢家破人亡。但是人在追求金錢背後追求的是個人更大的發展空間和資源。有人說華人沒有信仰，他們信仰金錢。首先我們要談談信仰，信仰並不意味著宗教，一個國家要是沒有信仰，那這個國家能夠發展嗎？這個國家可以發展這麼快嗎？

為什麼西方國家會說華人沒有信仰，因為在他們的概念中，沒有宗教的信仰簡直是黑暗的人生，他們不理解華人為什麼不信基督。中國恰恰在高速發展的階段，但是我不認為有人會因為錢而失去某些信仰，只能說這個人沒有一些優秀向上的信仰，這些人將自己的生存尋求有利資源當作信仰。華人追求財富是因為追求美好的生活，在過去年代是辛苦的一代，人民的財富得到了也就意味著中國變更好了。

不知道提問者所說的信仰是什麼，首先你要說清楚這個信仰是什麼，為什麼這個信仰在經濟時代面前容易丟失。看提問這麼問，倒不如說在經濟時代面前，人如何保持心靈世界與物質世界的協調統一。保證我們內心世界的豐滿，物質世界的富足，這樣平衡完整的人會是和諧幸福的人。

信仰其實沒有什麼固定的信仰，所謂信仰是唯一的，永恆的，我認為是騙人的，因為每個人信仰都不大一樣，但是都是一種信仰，一種期許。你的信仰要想堅定，就要去實踐信仰，去奮鬥，在經濟潮流中用自己的堅定證明或者達到自己的信仰，而不是被他隨波逐流，當你覺得人生沒有意義的時候就是找不到自己的信仰，如果你發現自己失去了信仰，那就想想人生的意義吧！人生總會有意義的，信仰金錢財富並不可恥，但是金錢與道德孰重，金錢與生命孰重，這些信仰你要分清楚。

只要是信仰都是平等的，但是對於個人來說各種信仰是有輕重的，所以不要輕易貶低他人的信仰。

信仰本身屬於西方詞彙，屬於中國話語權丟失的產物，中國是高度社會化的國家，統一的度量衡，文字 語言，軍隊 貨幣，也就是文化高度統一，這樣的文化本身就會形成強大的向心力，所以中國文化是沒有敵人的，因為社會化程度很高，周圍所有的民族都無法威脅到中華文化，歐洲非洲則不一樣，他們社會化程度很低，需要藉助宗教信仰來提高社會凝聚力，現在很多人由於近代西方文明的衝擊，忘記自己文明的社會模式是高度社會化文明，而非宗教信仰文明，跟著西方起鬨，實則失去了自己文明的核心，試想以中國真麼大社會規模，我們來搞科技文明，搞實業，歐美即使現在多麼發達，最終又怎麼是對手呢，希望好多人能明白這個問題。

愛的力量勝過原子彈的威力

在今天這個太平盛世，文化要大興，首先宗教要大興。一個民族的道德性取決於它的宗教性，也就是一個民族的宗教性決定了這個民族的道德性，而這個民族的道德性又決定了這個民族的民族性（即民族的個性）。如此說來一個民族的個性取決於它的民族文化，也就是它的傳統文化，即宗教文化。

因為一個民族最早期的文化都是神文化、宗教文化，各民族的人性文化與它們的宗教信仰是分不開的。比如我們亞洲最早期的文化就是佛教文化，而歐美就是基督教文化，中東地區就是伊斯蘭教文化，這三大宗教決定了全世界多數民族的傳統文化。

今天大家能坐在這裡學佛，而我作為和尚能開山建寺，坐在這裡給大家傳授佛學知識，都是因為遇到了太平盛世，這與國家、政府的大力支援是分不開的。佛教有一句話：不依國主，則法事難立。怎麼理解這句話呢？一個和尚、一個傳教士要傳播他的佛學理念或者宗教知識，需要國家的支援，也需要一個太平、安定的環境。今天大家能坐在這裡學習佛教知識，乃至能在學校裡安心地讀書，在社會上安心地工作，也是因為我們遇到了一個太平、安定的時代。

所以我們應該心存感恩，凡事都應該從大的、好的方面去看。至於社會上有一些不好的現象，比如貪汙腐敗啊，轉基因食品啊，地溝油啊等等，就像有人說的：開啟窗戶呼吸新鮮空氣，難免會進來一兩隻蒼蠅和蚊子。

有人說：“雞生蛋，雞也拉屎，你肯定是隻吃雞蛋不吃雞屎的。對雞如此，對人亦然。”我覺得這句話說得很有道理。所以我們到任何地方，接觸任何人，都要學習人家先進的知識和理念，看人家的優點和長處，不要因為看到人家的缺點就把人家所有的優點都否定了。任何一個人、任何一個地方都有其優點和長處，就看你是否有一雙善於觀察、善於發現美的眼睛，還要看你發現之後是否善於學習，善於運用。

我們學任何東西都是為了用，倘若你學了不會用，豈不是白學？佛教講的“戒、定、慧”，最後是落在慧上；“體、相、用”最後是落在用上。你沒有智慧，不會用，被所學的所轉，只能說你沒有學活。大家切記：我們學習和了解了萬事萬物之後都是為了用，而不能被其所轉。

大家來到寺廟學習，寺廟能傳承數千年，一定有它的可貴之處。歷朝歷代的君王治理國家，教育人民，都離不開宗教，宗教必然有其可貴性。有一句話說，世上有千年的寺廟，但沒有千年的企業，更沒有千年的政府。我們中華民族經歷了多少朝代，每個朝代又經歷了多少帝王，為什麼變更得那麼快呢？而佛教一旦產生，它的思想、教義、教規就一直流傳下來，直至今日。這說明它有一套嚴謹的運作方式，有一套完整而完善的思想理念。我們不理解，不會用，只是因為我們沒有深入去學習，一旦深入學習，必定會受用無窮。

大家這麼年輕就能接觸到佛教，等於在心靈上又開啟了一道思想的大門。大家都知道，原子彈的力量是巨大無比的，但是它的力量還不及思想的力量大，而任何思想的力量又不及宗教思想的力量大。

在歷史上曾出現了很多宗教領袖，其中有一位我們都熟知的印度聖雄甘地，他是一個反對暴力，倡導非暴力的和平主義者。他用他純粹的人性尊嚴、人格力量和他內在無與倫比的寧靜與和諧的力量對抗殖民者的殘暴，以堅強的意志和絕食靜坐的非暴力方式推進了印度的和平。當時倫敦《新聞紀事報》曾這樣評論他：一位78歲的瘦弱老人竟以神奇的力量震撼了整個世界，賦予世界新的希望。他顯示的力量，可以勝過原子彈的威力！甘地非暴力的和諧思想在全世界產生了極其巨大而深遠的影響，可見宗教思想的力量多麼強大！