高棉是個歷史悠久的文明古國，於公元1世紀下半葉建國。公元9世紀至14世紀吳哥王朝為鼎盛時期，國力強盛，文化發達，創造了舉世聞名的吳哥文明。

高棉

世人皆知高棉擁有千年文明瑰寶——吳哥窟，但事實上吳哥窟只是吳哥文明的一小部分。如果想要在暹粒逛遍整個吳哥遺蹟，三五天時間是基本。

高棉的微笑

知名度最高的小吳哥——吳哥窟

吳哥窟又名吳哥寺，是吳哥古蹟中最大而且儲存得最好的建築，因此“吳哥窟”也成為整個古蹟群的總稱。

吳哥寺

它創立於12世紀中期，為供奉印度教毗溼奴神所建，13世紀後期，變成佛教寺廟。吳哥寺儲存之完整，建築之精美都讓遊客深深迷戀這個東南亞國家。

小吳哥

崩密列(Beng Mealea)，是一座小吳哥窟式的寺廟，名字的意思是“荷花池”。這裡也是電影《龍兄虎弟》的拍攝地，崩密列的大部分建築已經損壞，但掩蓋不了寺廟本身的神秘感。

崩密列部分

被譽為高棉“三大聖殿”之首，女王宮，有“女人的城堡”之意，以豔麗的色彩和精美的浮雕而聞名於世，據說是由女性修建和雕刻的。女王宮遍佈精美的浮雕，有“吳哥藝術之鑽”之稱。

女王宮

《花樣年華》和《古墓麗影》都曾選擇此處作為電影拍攝地，這裡就是塔布籠寺，遊客來此參觀時也可追尋一份光影記憶。

塔布籠寺

大吳哥又叫通王城，見證了吳哥王朝的繁榮與沒落。大吳哥城內散佈多處吳哥遺蹟，較著名的有巴戎寺（Bayon）、巴芳寺（Baphuon）、空中宮殿（Phimeanakas）、戰象平臺（Terrace of the Elephants）和癩王平臺（Terrace of the Leper King）等。

通王城

事實上，暹粒城內吳哥遺蹟分佈很廣，景點距離也不近。沒個三五天真心玩不下來，但是租一輛摩托或者腳踏車，逛遍這座千年古城，聽著就很美好。

大吳哥，小吳哥，崩密列，喜歡人文景觀的可以去看看。很多佛寺，也可以看看。洞裡薩湖，去時挑豐水期去。不過高棉比較落後，旅遊發展的也晚，不是太便利。交通尤其不好，沒高速，路很窄，行人摩托隨意橫穿馬路。

現在的高棉比較貧窮，旅遊業的發展比較落後。但是在千百年前，這裡的人民創造了燦爛的吳哥文明，與其他東南亞國家相比，高棉最大特點和優勢是擁有精美絕倫的古代建築遺蹟——吳哥古蹟群。這個全部用石頭建構而成的著名古代都城遺址群，主要由吳哥王城（大吳哥）和吳哥窟(小吳哥)構成，展現著千百年前古高棉人的建築水準，浮雕藝術水平精美絕倫。隨著古高棉王朝在15世紀的衰敗，吳哥古蹟群便逐漸的淹沒於茫茫叢林並被世人所遺忘，直到1860年前後才又慢慢的被發現並重現光輝。

我們通常所說的吳哥窟就是小吳哥了，它是高棉的國寶和國家標誌，我們能在高棉國旗上就看到它。吳哥窟是世界上現存最大的廟宇，它位於吳哥城外兩公里左右的地方。建築宏偉、雕刻精緻的吳哥窟，是吳哥古蹟群中儲存得最完好的建築。

位於大吳哥通王城之中心點的巴戎寺也是非常具有代表性的建築群，在這裡我們可以看到蜚聲世界的“高棉的微笑”。寺內佇立著49座四面佛巨塔，塔上的佛像據說是參照巴戎寺的建造者闍耶跋摩七世的面容雕刻的，佛像那安詳而神秘的微笑，便是高棉的微笑了。一部《古墓麗影》，使塔布隆寺成為和小吳哥、巴戎寺齊名的吳哥三大景點之一。塔布隆寺最具藝術魅力的吸引力在於，它幾乎被叢林所吞噬，處處可見巨大參天的百年老樹將神廟緊緊纏裹成為一體，展現出一種破敗的美。吳哥古蹟中風格最獨特的建築群，是精美絕倫、小巧玲瓏的女王宮。它以豔麗的色彩和精美的浮雕著稱，紅砂岩石雕刀工流暢細膩，造型繁複圓潤，，雖然規模很小，卻是線條纖巧柔美，色彩鮮豔嫵媚，巧奪天工而妙不可言。

因為高棉也算是一個比較信仰佛教的國家吧，所以在景點這方面，肯定和佛教之類的比較多，我去過幾次之後，比較喜歡的是這幾個，其實這幾個也是高棉比較著名的景點了還是蠻值得去看看的

來到吳哥旅行，必定跟佛有不解之緣。佛說：萬法緣生，皆系緣分！說不上佛緣深厚，但各種機緣巧合下，無論如何也很感恩自己擁有的一切。

這裡的虔誠與信仰無關，進入吳哥窟的瞬間你就會被虔誠引領。左手轉動經筒，右手一個漫長的打坐，吳哥的旅程就這麼開始了！先來看看吳哥有哪些必去的景點吧！

1、吳哥寺

當人們談起高棉，最先想到的一定是吳哥窟。吳哥寺的護城長廊宏大壯闊，足以讓任何人心生敬畏;身處巴戎寺的每個角落，都彷彿有微笑的眼睛注視著你的一舉一動;《古墓麗影》中的塔布籠寺，似乎在訴說著一場樹與塔的愛恨纏綿⋯⋯它是高棉的名片，彷彿穿過時光長河，把這個古老王國的歷史凝固成了永恆的景色。

世界文化遺產吳哥窟坐落於小城暹粒(SiemReap)的郊外。暹粒在高棉語中的意思是"打敗暹羅人"，這對於間隔暹羅人的國家--泰國車程僅兩小時的地方來說並不是值得炫耀的名字。和泰國一樣，高棉也是佛教國家，95%的民眾信仰佛教，而吳哥窟，是世界上最大的宗教建築，它代表的是高棉的過去，輝煌的高棉王朝和印度教交替的繁華。

如今，每個村子都有僧侶居住的Pagoda(佛塔)，每逢重要節日如高棉新年、亡人節時人們會帶著鮮花和供品在Pagoda祈福，接受僧人的祝福。

吳哥窟四周被熱帶雨林包圍，常年氣候炎熱溼潤。每年11月至次年3月為旱季，是最佳旅遊季節，能拍到絕美的日出和日落!除了吳哥窟裡的各大寺廟，遠離市區的鄉村可是出了名的純淨。如果想要體驗傳統的高棉生活，可以從市區租輛腳踏車，花點時間穿梭在鮮花掩映的鄉村，和村子裡的孩子們打個招呼，渴了就喝口新鮮的椰子⋯⋯慢慢的生活好像千年來未曾改變。

地址：

Siem Reap, 高棉

電話：

+855 63 764444

交通：

可以騎腳踏車，租金1-2美元/天；4人以內也可乘坐三輪摩托車，如果人數多還可以包計程車前往

2、巴戎寺

巴戎寺坐落於吳哥通王城之中心點，從外觀上看，巴戎寺是一座金字塔形建築，其迴廊東西長160公尺、南北長140公尺。由於年代久遠，目前只剩下斷垣殘壁及巨大之石柱供後人憑弔。最高處是一座塗金的圓形寶塔，周圍建起了48座大小不一的寶塔，眾星捧月一般。為了讓民眾必須效忠和敬仰國王，這兒的寶塔上四面佛的原型就是修建者闍耶跋摩七世本人。使所有來這朝拜的臣民都驚奇地發現，原來菩薩就是自己的國王。著名的高棉的微笑就位於巴戎寺的頂層，54座寶塔，四個面都有不同的表情，一共216個不同的高棉微笑。

地址：

吳哥窟內巴戎寺

交通：

前往巴戎寺，可以租腳踏車，租金1-2美元/天；4人以內也可乘坐三輪摩托車，如果人數多還可以包計程車前往

3、塔布籠寺

塔布隆寺屬於吳哥文化較為後期的作品，是古真臘吳哥王朝的國王加亞華爾曼七世為他母親所修建於1186年的寺院，尊奉婆羅門教和佛教。據說原1000米、600米長、寬，因為崩落毀損嚴重，只剩下各40米及30米長、寬的內層圍牆。主殿面向東方，由東門走進來，經過一道長迴廊，頂端有"舞者長廊"佳譽的成列仙女Apsara的浮雕，透露出俊逸浪漫氣息。北側突出門廊上有6臂保護神Vishnu的浮雕。神殿內供奉著"智慧女神"Prajnaparamita，傳說是依據加亞華爾曼七世的母親形象而塑造鐫刻。一處被稱為"迴音塔"的內室，站在塔中某一定點，使勁拍胸脯時會產生宏亮的迴音。作為吳哥最具藝術氣氛的遺蹟，因幾乎被叢林所吞噬，而放棄整修。

地址：

吳哥窟內塔布籠寺

交通：

塔布籠寺位於吳哥窟不遠的地方，遊覽此景點有以下兩種方式： ①租車 暹粒市內設有較多腳踏車租賃點，可租腳踏車前往遊覽，租金1-2美元/天 ②包車 如果人數達4人或以上，建議包計程車或三輪摩托車遊覽。

暹粒的吳哥寺幾乎人人都在說，不如我來說一說這裡的塔布隆寺；這座寺廟因為是高棉國王為紀念母親而建造的，所以也稱它為母廟，在夢想旅行APP上也有著極高的排名，而且就在吳哥寺的旁邊。

4、通王城

通王城又稱"大吳哥"、"吳哥王城"，呈正方形，城牆周長14千米，以護城河圍繞。全城5道城門，4道通向城中心的巴戎寺，還有一道通向皇宮的"勝利門"，城門上面是面向四方的四面佛像。5座城門外各有一座橫跨護城河的大橋，橋的兩旁置有石像，每邊27尊。石神高2米半，成跪坐狀。城南門(SouthGate)外的護城河上架有石橋，橋的兩側欄杆上各有一排54個石雕的半身像，一邊代表神靈，另一邊代表惡魔，他們手上拉著眼鏡蛇化身的巨蛇王。據說寬約百米的護城河，在古時養有很多鱷魚，是用來抵禦仇敵攻擊的。城東門曾是《古墓麗影》的取景地。城牆內有有巴方寺(Baphoun)、空中宮殿(Phimeanakas)、癩王平臺(LeperKing)、戰象平臺(TerraceofElephants)、巴戎寺(Bayon)、聖琶利寺(PreachPalilay)，提琶南寺(TepPranam)和十二生肖塔等建築。

地址：

吳哥窟內通王城

交通：

前往通王城，可以租腳踏車，租金1-2美元/天；4人以內也可乘坐三輪摩托車，如果人數多還可以包計程車前往

5、女王宮

女王宮，又叫班蒂斯蕾，即"女人的城堡"之意。是吳哥古蹟中最重要的建築群之一，也是高棉三大聖廟之一。供奉著婆羅門教三大天神之一的溼婆。建築以精美剔透、嬌小玲瓏、卻金碧輝煌聞名於世，被稱為"吳哥古蹟明珠"，也有"吳哥藝術之鑽"的美譽。

地址：

National Road No. 6a, Siem Reap, Cambodia

電話：

+855 90 89256816

交通：

可以騎腳踏車，租金1-2美元/天；4人以內也可乘坐三輪摩托車，如果人數多還可以包計程車前往

6、酒吧街

酒吧街到夜晚即是步行街，算是暹粒市區的地標。街兩邊全是餐廳、酒吧，很熱鬧，幾乎所有遊人夜晚都會過來吃飯和消磨時間。緊鄰酒吧街有一片露天大排檔。在酒吧街南邊有一條和它平行的小巷，裡面也藏了不少好的餐廳和酒吧，環境較為優雅、安靜。

地址：

Street 8, Krong Siem Reap, 高棉

電話：

+855 63 964242

交通：

暹粒酒吧街位於暹粒市中心，老市場旁邊，可乘突突車前往，或步行前往

7、高棉馬戲團

在馬德望非常受歡迎的馬戲團原班人馬來到了暹粒，不行復制的激情，加上打動人心的民間故事，這支由法國NGO打造的明星團隊正在努力復活高棉的傳統馬戲表演。這裡既沒有項圈，也沒有動物，演出結合高水準的戲劇、音樂、舞蹈、雜技、雜耍以及柔術，帶您踏上一段深入當代高棉的激動人心的情感旅程。置身其中，你會不由自主地開心大笑，也會為藝術人員的過火表演發出陣陣驚歎。馬戲團目前有三套節目，定期輪流演出。

地址：

Phare劇場(在通往小吳哥的路上，世紀大酒店斜對面)。

電話：

+855 15 499480

8、吳哥考古公園

吳哥皇家公園位於吳哥市中心。 公園裡面特別神奇的是,大樹上常年有巨大扁蝠高掛在樹梢，彷佛相伴姐妹廟不捨離去，尤其是在清晨或是傍晚，成千只大扁蝠盤旋空中，世為少見。吳哥窟大型楠木很多，在這皇家公園中就可以觀賞到許多百年以上的巨木，公園中空氣清新，為炎熱的吳哥帶來陣陣的愜意。 吳哥王城中最有名廟宇是巴戎寺。巴戎寺建造於12世紀晚期，這裡有著名的高棉微笑——帶著神秘微笑的、有著四張面孔的巨型觀音菩薩石像。

地址：

Siem Reap, Cambodia

交通：

可以騎腳踏車，租金1-2美元/天；4人以內也可乘坐三輪摩托車，如果人數多還可以包計程車前往

9、洞裡薩湖

洞薩里湖是東南亞最大的淡水湖泊，同湄公河相連，沿途有多個城鎮，暹粒是當中之一。洞薩里湖是看日落的最佳地點之一，還能夠參觀水上村落--浮村(FloatingVillage)。這裡有三個浮村，建議選擇一個遊覽即可。比較著名的浮村有空邦魯(KampongPhluk)和磅克良(KampongKhleang)。建議去磅克良，因為現在空邦魯是大旅遊團包船，已經是另一個工業化旅遊景點，所付費用為私人公司收入;而磅克良因為離暹粒市區較遠，大旅遊團很少，更適合生態遊，所付費用為整個村莊收入。

地址：

位於高棉境內西部

電話：

+855 96 2233559

交通：

包車或者預訂當地旅行團，參加旅行社一日遊行程，費用約30美元

10、聖劍寺

聖劍寺，是高棉吳哥一座建於12世紀闍耶跋摩七世時期的主要廟宇。它緊鄰吳哥城東北方。相傳該寺是闍耶跋摩七世為紀念他父親而修建的。

聖劍寺在1927年至1932年曾被修繕過。它是在12世紀時，闊耶跋摩七世為供奉自己的父親而修建的。據說當時大吳哥城正在修建，這裡就成了國王臨時的住所，也即是他舉行朝拜和讀書的地方。在寺中有一塊碑文，是闊耶跋摩七世的兒子所寫。

聖劍寺規模弘大，其長方形的圍牆長800米、寬700米。通往寺廟有四條路，在寺廟的門口立著數尊手拿長蛇攪動乳海的修羅與阿修羅，在東西兩邊，有一列長的砂岩石蓮花牆，而蓮花上曾經有佛像，但在溼婆派主持時，他們被毀壞。在聖劍寺東邊入口有一座兩層建築物，相傳這座房子是用來存放聖劍的，它的圓形支柱很像地中海建築風格。從中央聖塔開始，四條狹長的走廊向各個方向延伸，並帶拱頂。在聖塔寺的西面和背面則分別供奉著毗溼奴和溼婆的神龕。

PreahKhan聖劍寺，位於吳哥王城北門外約2公里，建於12世紀，佛教，供奉國王之父，印度教，供奉溼婆。它是吳哥最大的寺廟之一，這裡有錯綜複雜的拱狀長廊，精緻的雕刻作品和長滿青苔的巨石。它與塔布隆寺結構相同，形成了完美的對應，也是帶有圍牆的塔形寺廟，側翼建有走廊，不過它比TaProhm留存相對完好，通常這裡遊人相對較少。世界寺廟基金會正在對其進行修復，以保證它處於穩定狀態，但現在並沒有清理寺廟的南部，南面的遺址則一直深埋於叢林之中。寺廟的中間部分高，代表了宇宙的中心須彌山。據考證吳哥王朝的皇族在15世紀時曾棄吳哥王城而去，但聖劍寺的香火則一直很旺。寺名來源於闍耶跋摩二世傳給繼承人聖劍的傳說。

闍耶跋摩七世在公元1927-1932年為供奉自己的父親而對其進行過修繕與重建。據說當時吳哥王城正在修建，這裡就成了國王的臨時住所，也是他舉行朝拜和讀書的地方。這裡曾經是高棉人最重視的寺廟之一。寺廟中央聖殿建於1191年，原來在東側的院子裡有一塊巨大的石碑，上面的碑文是由闍耶跋摩七的兒子所寫。現在它已經被安全地存放在研究所內，石碑上詳細記載了該寺作為拜神和學習中心的功能。

這座寺廟供奉了515位神，一年之中18個主要節日慶典活動都在這裡舉行，成千上萬的人供養和維護著這座寺廟。聖劍寺規模宏大，和吳哥窟的佔地面積差不多，在一座700米乘800米的長方形圍牆之內，4條走道成十字形通向寺廟的4個大門，大門上雕刻著攪動乳海的場景，與吳哥王城的淺浮雕相似，但如今大部分畫面已被磨損了。在寺廟門口還立著數尊手拿長蛇的天神，與吳哥窟的入口相似，在入口塔樓的兩邊還有神鳥裝飾物，在東西兩邊有一列長的砂岩石蓮花牆，蓮花上曾經有佛像，但在溼婆派主持時被毀壞。4條拱形長廊以中央聖殿為中心向4個方向延伸，拱頂多已倒塌，寺內部的牆上有很多精美雕刻，如今有許多都儲存了下來，其中包括智者和仙女，在第五重門右側的牆面雕有一個照鏡舞女，是整個吳哥浮雕中唯一與眾不同的一尊。在西門你幾乎看不到什麼自然的奇蹟，然而在東門外側的護牆邊卻長著兩棵古樹，巨大的樹根盤結在一起，枝幹高聳入雲。東門上還有一座奇特的希臘式兩層建築，它的作用現在我們不得而知，相傳是用來存放聖劍的。它的圓形支柱是地中海建築風格，看上去像是雅典的舶來品。在聖塔的西面和背面分別供奉著毗溼奴和溼婆的神龕。在出東門的時候可以看到毗溼奴的雕塑，是在大海中的毗溼奴躺在海底動物的身上，正在施展法術的情景。

寺廟面積比較大，主要入口位於東方，這與絕大多數吳哥寺廟相同，但實際上大多數人都是由主路附近的西門進入，穿過整座寺廟來到東門，這時可以從東門出去，就讓司機在東門等候，還可以返回中央聖殿，從北門離開，這樣就應該之前和司機說好，讓他在北門外等。

看到好多功略上都寫著，從哪哪進，從哪哪出什麼的，我個人覺得沒什麼用，因為本身寺廟就不是很巨大，不像北京的故宮，所以也走不了多少路就能把寺廟轉完。一般我都是轉一整圈才出來，出來時一般都是進來的那個門。每次到景點門口，司機都會和我約定在什麼地方等，一般也都是進去的那個門。到最後我是把4條通道都走遍了，4個門也都看了，建築和形制都是一樣的，沒有什麼特別，只是儲存的完好程度不同而已。時間不多的朋友就從西門入，東門出，可以少走好多路。

地址：

Angkor Wat, Siem Reap, Cambodia

交通：

前往聖劍寺可以步行，也可以租腳踏車，租金1-2美元/天；4人以內也可乘坐三輪摩托車，如果人數多還可以包計程車前往

常去的自然是首都金邊，暹粒吳哥窟，西哈努克海灘

但是還有一些地方也很有意思

洞薩里湖的水上人家

周邊的竹火車

邊境小城白馬

高棉還可以去看江豚，自己探索在哪裡吧