4月5日，在香港蘇富比2017年春季拍賣會上。一件拍前備受矚目的“明宣德青花魚藻紋十稜菱口大碗”以2.29億港元成交，成為明代瓷器世界第二高拍賣成交價。而明代瓷器的世界拍賣紀錄為香港蘇富比2014年4月以2.8124億港元拍出的“玫茵堂珍藏明成化鬥彩雞缸杯”。這件“宣德碗”當天以6500萬港元起拍，經過幾輪激烈爭奪，最終以2.02億港元落槌，以約2.29億港元成交（含買家傭金），高出估價1億港元一倍之多。

拍賣之前，蘇富比亞洲區副主席、中國藝術品部國際主管及主席仇國仕說：“蘇富比本季蒐羅的中國藝術珍品涵蓋多個傳統領域，惟重中之重者非明宣德青花魚藻紋十稜菱口大碗莫屬，其精罕藝絕，傳世僅見。” 仇國仕先生與“宣德碗“在一起

這隻碗直徑為23公分。蘇富比對其介紹為：“宣窯大碗，陶冶之巔，妙作十瓣花式，猶若荷葉半綻未放，捧於掌間，剛中帶柔，撫之如脂，愛不釋手。外壁起伏延綿，神繪游魚四尾，兩兩相對，嬉泳水藻池蓮之間，寄清白廉潔之德。白瓷為紙，青料作墨……宣德重器，傳世孤品，獨一無二，殊為珍稀。”

據仇國仕介紹，傳世繪有相同魚藻紋的宣德碗，只有臺北故宮博物院收藏的兩件可與其相比較，但是尺寸皆較小。此宣窯大碗，曾於1963年在東京國立博物館公開展出，之後約有50年沒有在市場露過面。

明宣德朝代，瓷器名品佳作不勝列舉，這件大碗為什麼這麼被如此看重？

瓷器鑑賞專家劉越先生指出：明清景德鎮御窯廠內，專業畫師們所繪官瓷紋飾雖妙筆生花，卻受宮規所限，為龍紋、鳳紋，或其他象徵皇權紋飾多見，格式拘謹莊重，少了筆意趣味。而獨有一類少數派，以新式瓷器紋飾為主題，寓意喜慶且不受制式所限，作為非正式場合之用，比如這件魚藻紋碗，比較其他自然題材，它更需畫師敏銳地寫生觀察，師法自然，才能以純熟技法再現水中魚草姿態。在此類作品之上，畫師似乎更能將其嫻熟筆法，和畫功底蘊揮灑的酣暢淋漓，造就獨具魅力、靈動迷人的別樣御瓷風貌，這件魚藻紋大碗就當屬此類。劉越先生和“宣德碗“在一起

這隻“明宣德青花魚藻紋十稜菱口大碗”，無論紋樣、畫工、器型、尺寸，舉世無能出其右者，連館藏者也難於媲美，誠然神品，被視為市場中的“宣德碗之王”。

這個問題回答起來很複雜，首先我們要確認此碗為真品，也就是說到代的宣德朝東西，而且是官窯瓷器。在這個確認的前提下，一是在古玩這行裡青花價一直抄得很高，尤其是明永宣成三代官窯器，二是同樣的青花要看東西的精美與工藝難度，象這隻器型優雅線條流暢，畫工精細，釉面溫潤更是搶手貨，三是物以稀為貴，此碗目前世面上十分少見，四是拍賣市場，價格也有不確定因素的影響，同時也不排除抄作。

因為是贗品，所以值2.02個億。如果是真貨絕對到不了佳士得、蘇富比手裡。在華人自已手裡，華人不懂炒作，所以不值錢。

這個青花瓷碗應加贗品二字。此碗大贗，透過拍賣公司炒作，劉益謙接拍，所以能賣2.02億港幣，如果國內公司炒作拍賣，能賣200萬已很不錯了。如果其他藏玩友在網上拍賣能賣500元己很有運氣了，如果有人問我要不要，十元錢給我我都不要，因為我識貨，這是個贗品——假的！

編者按：元青花在一般人看來就是“天價”的代名詞，《鬼谷子下山》青花大罐拍得2.3億港幣，《蕭何月下追韓信》青花梅瓶更是有“十億不賣”之稱。這些價格高的都讓人咋舌。拋開價格不提，元青花本身也存在著很多謎，今天我們就一起來探索元青花有什麼秘密吧。

仿元青花蕭何月下追韓信梅瓶

仿元青花鬼谷子下山罐

元青花第一個謎：為什麼主色調為藍色

元朝是蒙古人的天下，而蒙古人崇尚白色和藍色，很大一部分原因是受到了波斯文化的影響。波斯的工藝追崇繁縟重工，與宋朝追求的簡約意境完全不一樣。蒙古當時跟西域的關係很是密切，在13世紀初，由於成吉思汗異軍突起，他和他的繼承者多次征服了中亞、西亞，打通了中西文化交通的要道。一大批阿拉伯人、波斯人和崇尚伊斯蘭文化的突厥人一股腦地湧進中國，其中包括各個工種，像工匠、天文學家、醫學家等等，帶來了不一樣的西域文化。

元朝建立以後，更是有大批穆斯林的知識分子以及商人透過絲綢之路，一大批一大批地進入中國。而藍色正是伊斯蘭文化的主色調，時至今日去到中東我們依然可以看見四處都是以藍色為主的建築。

仿元青花纏枝蓮魚藻紋盤

元青花第二個謎：題材為何非常眾多

元青花跟其它瓷器的題材表現是非常不一樣的。它內容非常豐富，畫什麼的都有。像花卉、人物、魚藻、龍鳳、翎毛走獸等等一系列素材，什麼都畫。那工匠們為什麼畫出了這麼多題材呢？元青花早期的題材大致都是花卉、翎毛走獸、龍鳳紋這些，而後期則出現了大量的戲劇故事片和人物。第一個原因是受元曲以及小說的影響，於是畫上就出現了情節或者故事，工匠們也很願意畫情節。第二個原因是在元朝後期，朱元璋在沒拿下江山的時候，曾長期地駐紮在景德鎮。他對景德鎮的陶瓷的生產應該產生過過影響，因此元青花的人物作品就開始逐漸增多。

元青花上的花卉則多為牡丹。牡丹是少數民族最為推崇的花，在遼、金、西夏、元代瓷器中，都被大量的繪製。首先牡丹從古至今都代表了富貴，也是中國的國花。再者，少數民族的心胸大都比較開闊，對那種小型的花卉都不是很感興趣。不像我們漢族人喜歡梅花，枯梅，一枝兒上最好就那麼一朵，還半開不開的，頗為酸腐，少數民族一看就火了，一定要看大花。所以，少數民族喜歡牡丹花跟生存環境和性格也有很大的關係。

仿元青花三顧茅廬罐

仿元青花纏枝蓮雙鳳齊鳴盤

元青花第三個謎：造型碩大

元青花大器的數目是非常多的，大罐、大盤、大瓶甚至大酒杯。現在的土耳其託布卡宮裡有幾十件元青花大件，都是中國當時傳出去的。元青花多大器還有一個原因，就是蒙古人的性格使然，蒙古人粗獷、不拘小節，所以做出來的瓷器也都是碩大的。

比如高安出土元青花中就有一個高足杯，喝酒用的。我們現在用的酒杯基本都很小，但是這個酒杯卻很大，底下一攥。那為什麼酒杯做成這樣呢？過去他們是馬上民族，騎在馬上，一隻手騰出來就可以攥住這個杯子，王翰《涼州詞》裡面的"欲飲琵琶馬上催"就是這個感覺。

仿元青花纏枝牡丹如意肩梅瓶

元青花第四個謎：如何辨偽

元青花在創造了世界紀錄以後，就出現了各式各樣的贗品，那麼問題就來了，作為一般的收藏者，要怎麼去辨別元青花的真偽呢？首先我們要知曉元青花的一些基本特點。比如元青花的紋飾層次非常多，主題紋飾與輔助紋飾層層相接，往往可達八九層之多。

紋飾越多，那麼此器體型越大，舉個簡單的例子，一輛小麵包車只能有4個軲轆，有6個軲轆的就是大公共，要是別人說在小麵包車上安了8個軲轆你覺得可能嗎，所以必須得有體量感。

大部分元青花紋飾的裝飾層數非常多，三、四、五、六、八、九、十層都有，但有一個數字一般不出現：七層。原因是什麼呢？因為元朝人"重九惡七"。你注意看，元青花九層的紋飾最多，但是不畫七層的。現在的人不知道，仿的時候畫成七層紋飾。你要是數到七層，這東西百分之九十九不真。

仿元青花多紋飾象耳瓶

元朝人重九惡七，跟忽必烈當時的一個政策有關。忽必烈當時在刑法當中採取一種寬容的態度。比如說，要打五十棍，那麼就打四十七，因為天饒了一下，地饒了一下，忽必烈皇上又饒了一下，所以就打四十七棍。又比如有的刑罰要棍，還是減三下，就變成107棍，所以大家覺得這事不太吉利。所以元朝人寫漢字"七"的時候，彎不是向右拐，而都是向左拐的。

這是一些基本知識。這些知識有些好像跟瓷器鑑定沒有直接的關係，但是一旦掌握，有時候很多問題就能迎刃而解了。

目前在景德鎮，做的青花仿古瓷已經幾乎以假亂真，就國內的鑑定專家對景德鎮的仿古瓷已經無法鑑定真假，民間的鑑定專家也越來越少。以至於在文物收藏界認為在市場上的景德鎮瓷器文物已經幾乎不可能有真的。