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一提到娛樂，大家首先想到的一般都是娛樂圈中的各路明星，在這個全民娛樂的時代，人們過多的將目光放在聚光燈下的明星們身上，導致追星行為在眾多娛樂活動中鶴立雞群，成為眾多網民日常生活中津津樂道的話題。娛樂一詞，最早出現在《史記.廉頗藺相如列傳》中：“趙王竊聞秦王善為秦聲，清奏盆缻秦王，以相娛樂。”既可意為是領悟之後的感受和成熟之後的喜悅，又可表示為快樂有趣的活動。為什麼會喜歡明星？首先，眾多明星都有著姣好的容顏，人們都喜歡美的東西，美是人對自己的需求被滿足時所產生愉悅反應的反映，這種對美的欣賞，直接形成了一個被稱為“顏控”的群體，有人總說，有一張好樣貌，真的可以多很多機會。再者，明星是一些普通大眾一種目標的具體化，他們都仰望有閒階層的休閒生活，以他們多姿多彩的生活作為模仿物件，在他們所喜歡的明星身上，或多或少都承載著一些他們夢想的影子，高薪的工作，萬眾矚目的生活，或是多才多藝的人生。還有，藝人身上所具備的優良品質，也會為其吸粉無數，都說喜歡一個人，始於顏值，忠於才華，陷於人品，在無數的聚光燈下，所有的小細節都會被無限放大放大再放大，品行不端的人，不管是在現實生活中還是在熒幕中，都不會受人歡迎的，娛樂明星，不過是娛樂中目前最大的一個分支，娛樂可被看作是一種透過表現喜怒哀樂，或自己和他人的技巧而與受者喜悅，並帶有一定啟發性的活動，很顯然，這種定義是廣泛的，它包含了悲喜劇、各種比賽和遊戲、音樂舞蹈表演和欣賞等等。在美國，對娛樂的強調被認為是對“美好生活”追求的體現。研究表明，現代美國超越所有階層的一個價值觀就是對“美好生活”的嚮往——無憂無慮。不為需求和勞動所困的生活，這種生活的特點就是有足夠的金錢和時間復工。對於什麼是娛樂，或許大家心中都有答案，打遊戲是娛樂，看影片是娛樂，唱歌也是娛樂，娛樂的最終目的是讓自己開心，但不管是哪種娛樂，都要適可而止，《娛樂至死》的作者尼爾.波茲曼曾說過：當我們都心甘情願地成為娛樂的附庸，毫無怨言，甚至無聲無息，其結果就是我們成為了一個娛樂至死的物種。娛樂本該成為我們生活中增加快樂的新增劑，就算好也不能過量，就像面對好吃的東西，也不能一直吃一直吃，也要考慮人的承受能力。正視娛樂的作用，按需而行之。
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娛樂至死簡介
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一提到娛樂，大家首先想到的一般都是娛樂圈中的各路明星，在這個全民娛樂的時代，人們過多的將目光放在聚光燈下的明星們身上，導致追星行為在眾多娛樂活動中鶴立雞群，成為眾多網民日常生活中津津樂道的話題。娛樂一詞，最早出現在《史記.廉頗藺相如列傳》中：“趙王竊聞秦王善為秦聲，清奏盆缻秦王，以相娛樂。”既可意為是領悟之後的感受和成熟之後的喜悅，又可表示為快樂有趣的活動。為什麼會喜歡明星？首先，眾多明星都有著姣好的容顏，人們都喜歡美的東西，美是人對自己的需求被滿足時所產生愉悅反應的反映，這種對美的欣賞，直接形成了一個被稱為“顏控”的群體，有人總說，有一張好樣貌，真的可以多很多機會。再者，明星是一些普通大眾一種目標的具體化，他們都仰望有閒階層的休閒生活，以他們多姿多彩的生活作為模仿物件，在他們所喜歡的明星身上，或多或少都承載著一些他們夢想的影子，高薪的工作，萬眾矚目的生活，或是多才多藝的人生。還有，藝人身上所具備的優良品質，也會為其吸粉無數，都說喜歡一個人，始於顏值，忠於才華，陷於人品，在無數的聚光燈下，所有的小細節都會被無限放大放大再放大，品行不端的人，不管是在現實生活中還是在熒幕中，都不會受人歡迎的，娛樂明星，不過是娛樂中目前最大的一個分支，娛樂可被看作是一種透過表現喜怒哀樂，或自己和他人的技巧而與受者喜悅，並帶有一定啟發性的活動，很顯然，這種定義是廣泛的，它包含了悲喜劇、各種比賽和遊戲、音樂舞蹈表演和欣賞等等。在美國，對娛樂的強調被認為是對“美好生活”追求的體現。研究表明，現代美國超越所有階層的一個價值觀就是對“美好生活”的嚮往——無憂無慮。不為需求和勞動所困的生活，這種生活的特點就是有足夠的金錢和時間復工。對於什麼是娛樂，或許大家心中都有答案，打遊戲是娛樂，看影片是娛樂，唱歌也是娛樂，娛樂的最終目的是讓自己開心，但不管是哪種娛樂，都要適可而止，《娛樂至死》的作者尼爾.波茲曼曾說過：當我們都心甘情願地成為娛樂的附庸，毫無怨言，甚至無聲無息，其結果就是我們成為了一個娛樂至死的物種。娛樂本該成為我們生活中增加快樂的新增劑，就算好也不能過量，就像面對好吃的東西，也不能一直吃一直吃，也要考慮人的承受能力。正視娛樂的作用，按需而行之。
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