唉，我說個自己的事兒吧。我有個關係並不好的哥哥。從小讀書不如他，身高不如他，打球不如他，家境也特麼不如他，除了比他帥簡直一無是處。他高中的時候說過一句話，當時我一聽就震驚了！他說：我要當行長。

你們想想你們高中在幹嘛？你們直到大學畢業直到工作兩年也特麼不知道自己要幹什麼，喜歡什麼，而他高中定好了人生目標。

於是他畢業後在農行做管培生，只3年當上了正行長！！！！！！不是副的！！因為他進的行長是個老女人做不來PPT。。他得到重用後想頂替這個行長，沒想到人家是有背景的，他禮拜一上班的時候發現行長叫民工把他辦公室都砸了。他知道待不下去了，正好有個機會是黨員援藏，他就去了，1年後回來直升支行行長。

因為在他這個年紀，有要是黨員，又要援過藏，又懂得金融，又做過高管的工作，又高又壯又年輕臥槽。還有誰？

反觀我，就是個廢柴。我們關係不好是因為我初中要玩他電腦被拒絕後在他家門口牆上踢了3個腳印。衝動而愚蠢。

於是我就在想我的一生應該不停地追尋財富去博得一個不服輸的名號，還是去追尋我心中所好，不顧旁人的眼光呢？

有錢對我來說不僅僅是為了讓生活更好，還為了證明我不比他差，走的不同的道路但都能過上同樣的日子。

可我心中還有一個聲音在呼喊，他說我並不是這樣的人，我是個浪漫主義，我想成為水手遊歷各國，或是騎著摩托車走遍天下，再各個地方打工養活自己就能活得非常充實！

可是如果當我環遊了世界回來卻一無所有，看著他，我會妒忌嗎？

我害怕這結局，所以我還在這裡工作著。

所以，人一定要有錢。

這句話沒任何毛病，沒錢何以立足於世？

說什麼錢財乃身外之物，視之如糞土，那就太虛偽了。像儒家的“無為之治”，說得好聽是視名利為過往雲煙，淡泊名利的高尚情操，難聽點叫不思進取。

這個現實的世界，有錢才是你進取成功的標誌。

大家一定要好好賺錢了，不要到最後孩子的尿不溼錢都沒有，那叫一個頭痛。不叫“無為”，真的是無用了。

不過一句話還是要牢牢記住，君子愛財，要取之有道。你可以愛財如命，但不可以不折手段。

這社會更需要太多愛財如命的人才，國家才能富強，繁華。一個個回農村裡種地，說厭惡外面的世界，俗不可耐，要做隱居高尚人士，那一個國家就完了。

世界上只有一種人，可以視錢財如糞土，那就是有能力的藝術家。注意“有能力”這三個字，有的人喜歡藝術，就像一生追捧藝術，可毛錢沒有，他也得拼命的為錢忙碌。有實力的藝術大家，只有保障自己生活無憂，他才能追捧他的高尚情操。

說個冷笑話，馬雲說他從來不喜歡錢，對錢從來不感興趣，你信嗎？我記得他好像真的是有這麼說過。不感興趣，把錢給我吧，我只要他家產的萬分之一。

首先這個問題設定了一個大跨度的時間，讓人去想像這個時間範圍內的可能的事。

一般來說，人，任何時候都得攥緊一點錢，再冷眼靜待世事的變遷。可問題是，錢就真能保證我們泰然的生活嗎？假設有一天，上萬元錢只能購一斤米的時候，你認為錢還有多大的價值，你還能不為之驚厥嗎？就如同二戰結束時的德國，人們為了購買一點麵包，所花費的錢得用大麻袋子去裝，甚至用手推車拉來，這時候你是想要錢還是想要食物，你是天天夢想著漂亮的車子或寬大房子，還是時刻盤算著過一個不飢腸漉漉的日子？那個時候不說你擁有形同廢紙一樣的錢，就是你有金子、銀子、珍珠、瑪瑙，大抵也起不到多大的作用。

《伊索寓言》中有這樣一則故事，故事說有一個農夫，他有一大片土地，在他的辛勤耕種下，每年都會有許多糧食的收穫。農夫膝下有三個兒子，可生得好吃懶做，從來不把農夫教導他們要勤勞的話記在心裡。有一天農夫要死了，死之前對兒子們說，他有寶藏埋在自家的田地裡，要兒子們等他死後去把它挖出來。

農夫死後，兒子們就拿著鐵鍬到地裡去挖，可挖了一遍又一遍，卻沒有找到任何寶藏。播種的季節到了，三個兒子看見別人都在忙碌著播種，怕來年沒有飯吃，於是也只得趕緊播種，等到收穫的季節，他們收穫了許多的糧食。三兄弟把多餘糧食拉到市場上去，賣了個好價錢，得到了許多金幣。看著閃閃發光的金幣，三兄弟終於明白了，原來父親所說的寶藏，其實就是辛勤的勞動。

在現實生活中，許多人都會想到積攢寶貴的東西，比如金銀珠寶，或房子車子票子等等，以為這樣就能保障自己和子孫後代都能過上衣食無憂的好日子。然而，誰見過幾百年前的富翁，他的子孫今天依然富甲一方？誰又見過坐擁天下的皇帝，他的後代今天仍能夠高枕無憂？沒有這樣的例子吧。俗話說＂富不過三代＂，要想過得好，就得勤勞，就得學會一門生存的技能，這才是應對世事變遷的不二法門。

當然，我並不是否認攢錢，我是認為，應對世界變化的最好的方法，就是學得一身生存的本事，且要勤勞為本。