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比如廬山康王谷水簾水第一;無錫縣惠山寺石泉水第二,真的能從味道上分辨出來嗎?
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  • 1 # 曾園

    陸羽在《茶經》中說:“山水上,江水中,井水下。”其他並沒有多講,但是,我們經常聽說的陸羽品評“天下第一泉”是怎麼回事?

    陸羽品水的故事出自唐朝張又新的《煎茶水記》,裡面講了一個故事,很驚人。官員李季卿在赴任的途中維揚見到了陸羽,李季卿很久之前就聽過陸羽的名字,欣然邀請同行。在揚子驛吃飯前,李季卿說:“陸君善於茶,蓋天下聞名矣。況揚子南零水又殊絕。今日二妙千載一遇,何曠之乎!”就是說不能浪費這個機遇了。

    李季卿讓一個嚴謹誠信計程車兵攜水瓶到南零取水,陸羽這邊備好了最好的茶器嚴陣以待。士兵取水歸來,陸羽“用勺揚其水”說:“江水倒是江水,但不是南零水,像是岸邊的水。”軍士分辯道:“我駕船深入江中,幾百人都見到了,敢虛紿乎(怎麼可能有假)?”陸羽一聲不響,將水倒掉一半後,用勺揚了揚剩下的水,點頭說道:“這才是南零之水矣!”士兵聽此言,嚇的跌倒在地,許久才承認回岸邊時因顛簸,水晃出一半。怕不夠,用岸邊的水加滿,沒想到識破了,感嘆:“處士之鑑,神鑑也!”舉座皆服。然後李季卿向陸羽請教各地水質優劣,於是有了傳世的二十等水。其中,廬山康王谷水簾水第一;無錫縣惠山寺石泉水第二;揚子江南零水第七;雪水第二十。

    張又新這個故事一千年來傳誦不絕,但信的人不多。

    宋朝大家歐陽修就很難接受這個說法,他專門寫了一篇《大明水記》談自己的想法,他覺得名單中“江水居山水上,井水居江水上”的排列方式與陸羽自己的“山水上,江水中,井水下”原則不符,他尤其覺得“其述羽辨南零岸水,特怪誕甚妄也。水味有美惡而已,欲求天下之水一一而次第之者,妄說也。”水有好壞,但精確到可以給天下的水打分,狂妄了。

    《唐書》記載,李季卿宣慰江南,有人推薦陸羽,召之。陸羽穿著棉麻類的茶服攜帶茶具進來,李季卿看不慣不穿名牌服裝的人,很是輕慢。陸羽也很不高興,回去便寫下了《毀茶論》。真實的歷史總是讓人無語。

    主修《新唐書》的歐陽修也愛茶,但他的愛我們能感覺到是一種歷史學家的愛。如果要在這種愛之前加上一個限定短語,我猜應該是“太陽底下本無新鮮事。”

    陸游在《入蜀記》中記載,當地官員史志道送給他谷簾水(就是排名第一的廬山康王谷水簾水),陸游讚歎:“真絕品也。甘腴清冷,具備諸美。前輩或斥水品以為不可信,水品固不必盡當。至谷簾泉,卓然非惠山所及,則亦不可誣也。”

    也就是說,張又新的說法當時是被排斥的,但陸游認為至少名單排列順序是有些道理的。

  • 2 # 朱夏無憂

    我是天台山人,陸羽的《茶經》就刻在我們天台山的崖壁上,但是我要說這位先生評水沒什麼道理,起碼不符合今天的中國,山水不論,江水如今還有幾處能喝?

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 我有一些長輩留下的郵票,大家幫我看看值錢嗎?